A part ça et les sapeurs qui tiennent le haut du pavé politique congolais avec des vestes de chez Smalto et les pompes de chez Berlutti et Weston qu’est-ce qu’ils en pensent. Peux-tu dire à Djo Balard qu’avant lui il y eut Tari Kalafar et Mavoungou Rigadin. C’est pour rire amitié.

Je voudrais vous raconter une anecdote. Henri avec vos yeux bleus et votre pédigrée mi-bantou mi mouropéen vous me reprendrez si je me plante, bon prince. Sony venait d’être distingué par les banoko, c’est-à-dire les français, pour ceux qui ne parlent pas le libotama comme nous. Alors, il devait aller chercher son prix à mputu, le pays des banokos. Ayant appris cette bonne nouvelle, notre grand frère Henri soucieux des formes et de l’image du Congo envoya son chauffeur personnel, en personne chercher notre brave Sony illico presto, dans les bas fond de son bacongo pour le toiletter avant qu’il n’aille se montrer à la télé des noko. Pour être sûr que Sony ne se déroberait pas à cet exercice, il lui commit un gentil chaperon du nom de Caya. Oui oui, notre talentueux et sympathique Caya qui est fait de papier, de poésie et de théâtre. Bref Sony arrive chez, l’élégant, l’intelligent et généreux Henri, mi-muropéen, mi-bantu, petit fils de ngalifuru, de ngangouoni, de Ngamaba, de ngaliéma et des baropéens. Lequel Henri procède au rituel de la sape : il ouvre son interminable garde robe, inondée d’alpaga, de lino de pépito, de super 100, excusez moi, il n’en existait pas déjà à l’époque. il demande à Sony de choisir une tenue. Il le scrute vérifie que le bras gauche de Sony est bien d’équerre avec le bras droit, il le fit tourner à droite, le fit tourner à gauche pour la lutte finale. Il lui fit faire des pas de sortie comme on fait dans les retraits de deuil avec les sortants à Libotama. Sony en bon petit frère s’y prêta de bonne grâce. Sony prend la tenue et part à Mbutu. Ya Henri grand évolué devant les mânes de nos ancêtres, ouvre sa télévision devant un Johnny Walker le soir de la remise des prix pour voir notre beau Sony dans sa belle tenue made in Ya Henri. Oh surprise, l’anté-peuple, dans l’élan de sa conscience de tracteur avait tracté la belle générosité de ya Henri. On le vit apparaître dans un grand boubou, d’un blanc éclatant, hilar, les quenottes bien blanches, d’un air de croquer les belles sapes d’un ya Henri dépité ! plus tard, Ya Henri en bon prince se laissa tout de même photographier avec Sony dans son déguisement africain, sans les osselets s’il vous plaît, en compagnie de Guy Menga et de Tchicaya Utamsi droit comme un I trémat devant la maison d’un éditeur français bien connu d’Alain Mabanckou. Je te promets Boni j’ai la photo à la maison !

Merci Alain de nous rappeler ce mouvement de la sape en prenant appui sur cette interview publiee par "Les depeches de Brazzaville sur notre Venere Djo Ballard. Je saisis cette opportunite pour rappeler qu’au Congo, ce phenomene avait atteint son apogee sous le monopartisme au point ou des journaux francais aussi respectables comme "La Croix l’evenement", consacrerent entre 1988-89 des reportages tres vivants sur les Sapeurs de Brazzaville, dont les grandes figures etaient a l’epoque : Ngoma Le Mome, Ya Francos, Dina Mahoungou, Bissengo, Leandre Moupala,... tous immortalises dans la celebre chanson de Rapha Boundzeki : "L’origine de la Sape". Ce qui me parait interessant a faire observer, c’est que sous le monopartisme, le mouvement de la Sape revetait, implicitement, une certaine forme de protestation et meme de defi face a un regime totalitaire et dictatorial. Ces jeunes gens qui etaient, pour la plupart, des laisses-pour-compte, realisaient leur reve de reussite sociale en empruntant le raccourci de l’habit. En effet, en mettant leur costume-cravate, ils vivaient dans leur tete cette reusssite sociale que l’on percevait au Congo a partir des signes exterieurs comme l’habit, la voiture, la maison, etc... C’etait donc un mouvement ne d’une certaine frustration sociale. Et cette forme de protestation et de defi derangeait enormement le pouvoir en place au point ou, apres la publication d’un reportage sur les Sapeurs de Brazzaville dans la Croix, les Francos et bien d’autres, qui y etaient interviewes, furent convoques a la Securite d’Etat pour y etre interroges vigoureusement sur les tenants et les aboutissants du mouvement de la Sape. J’ai toujours ete un partisan de ce mouvement parce qu’il etait porteur d’une graine protestataire. Et ca, je crois, Djo Ballard ne le sait pas. Kasangoulou

Je voudrais signaler aux blogueurs l’excellente thèse de Ngandoulou intitulée de Paris à Bakongo. Ce fut le premier travail scientifique consacré au phénomène des sapeurs. Effectivement il y a des numéros du journal Etumba qui traitaient du sujet. Si ma mémoire est bonne les articles étaient de Michel Ngakala. Michel Cardoz, avec sa belle moustache, entre deux météo, en son temps avait immortalisé ce phénomène dans une émission mémorable !

Alain,

Tu fais bien de signaler cette interview, je me suis marrer comme un con en la lisant.Djo Ballard tout un personnage,il a berce l’enfance de toute une generation. Au fait Djo Ballard qui attaque Wemba sait-il que lui et le roi de la rumba zairoise ont un point commun qui n’est pas la musique ? (vous voyez de quoi je parle) Sinon je me rappelle bien de cette epoque ou se pratiquait ce phenomene qu’on appelait "lutte".Ou deux ou plusieurs sapeurs s’affrontaient en exhibant leurs habits de marque. Rendez-vous incontournable de la main bleue. Il y eut aussi cette lutte memorable au vog entre le musicien Zairois Emeneya et Fernand Mabala du temps ou ce dernier nous berca le coeur avec la belle "yatama"(toute une epoque je vous assure).Et que dire de tous ces parisiens qui prirent en charge Milongo quand celui-ci devint premier ministre sous la transition estimant que "Bouba" etait un ngaya et qu’il fallait le sponsoriser. J’avoue que Milongo fut l’un des rares premiers ministres a s’habiller comme un parisien. Comme le dit Djo Ballard lui meme il savait marier les couleurs. On attend donc ce fameux defie du stade du 20 mai. Puisque Djo Ballard clame que son trone lui a ete decerne sur la scene internationale je parie qu’effectivement toutes les teles du monde diffuseront l’evenement en direct et tous les grands couturiers aussi y seront presents,n’est ce pas ?(et puis quoi encore). Sinon je me souviens aussi des sapeurs comme Boumbatcho,Loubos,etc.Un detail important les sapeurs de l’epoque en tout cas aimaient les velos (ciao,solex)ou la moto yamaha.Quand ils debarquaient avec une bagnole au bled, le plus souvent c’etait une golf ou une 205 decapotable. Bien entendu vous comprenez pourquoi. A lire aussi dans le meme numero des depeches une belle interview de notre hote.

si l’origine de la sape remonte à l’époque coloniale,à en croire djo balard,et a atteint son apogée dans les années 80,il est tout de même discutable de penser,à contrario de mon chèr kasangoulou, qu’elle s’est nourrie,à un certain moment, de la "graine protestataire". la sape est par-dessus tout le culte et le sens du beau.et puisque le" beau plaît universellement",il est fort tentant de le recevoir,surtout lorsque l’attirail émane du colonisateur,considéré à une époque-malheureusement- comme un être supérieur.il ya du coup ,au départ ,un snobisme ou une imitation effrénée,prise et apprivoisée comme acquis culturel,qui va dans le temps,spontanément et évolutivement,sans raison politique sous-jacente,être recréé,remodelé,refondé,voire tarabiscoté à la sauce congolaise-pour des raisons vraisemblablement ludiques.attitude courante dans les quartiers populaires et magnifiée par le retour "vengeur des parisiens",au grand plaisir de la masse populaire,elle va au fil des temps, faire originalité et exception culturelles.donc,à ce titre,légitimer son fondement et son climax dans la lutte des classes paraît être un argumentaire chétif !si brazzaville en général,et bacongo en particulier a eu l’honneur d’être le creuset de la sape,ce n’est pas par souci de sortir de l’étau de la marginalisation,ni moins encore défier la classe au pouvoir souvent dégingandée et morne dans leur tenue vestimentaire.car aujourd’hui encore,tout le monde s’en mêle quasiment:pauvres,riches,jeunes,vieux,politiciens,juristes,étudiants,travailleurs,chômeurs,écrivains...bref,tout le monde est tenté de raffiner,d’une manière ou d’une autre,d’un moment à l’autre,bon gré mal gré la taille,la couleur,la couture,la marque de son vêtement. certes,y’en a qui ne s’en sortent pas vivants !c’est dire qu’en tout homme sommeille un sapeur !mais l’exception culturelle de la sape congolaise fait couler beaucoup d’encre et de salive lorsque les jeunes investissent la rue(exception du vieux makambo,environ 70 ans !) et se la définissent comme une alchimie dévouée du vêtement par le vêtement et pour le vêtement agrémentée par une démarche"intelligente".tout pour le vêtement et rien que pour le vêtement. sans tenir compte des ravages financiers qu’elle cause.force est de faire remarquer que bon nombre des sapeurs impénitents payent le prix fort de leur choix pernicieux de vivre au dessus de leurs moyens en voulant coûte que coûte s’offrir des joyaux à n’en point finir.incriminons-les et non la sape ! aussi,l’enjeu de la sape mérite des questions intéressantes et celles qui fâchent.quel est l’intêret d’être sapeur ?y a-t-il des risques ?la sape ne constitue-t-elle pas un trouble à l’ordre public ?faut-il l’interdire ?comment penser une sape positive ? si d’un point de vue subjectif,être sapeur,c’est sublimer son ego,se faire plaisir à soi,il n’y a rien de plus humain que de profiter d’une telle joie de vivre inoffensive et la partager humblement aux yeux de l’autre.ainsi,la supprimer serait une atteinte singulière à la liberté de la personne humaine.seulement,si la sape se réduit à un conflit mesquin,discourtois et agressif entre certaines "écuries"et vis-à-vis,d’un tiers,occasionnant des troubles divers,la sape devient fort malheureusement délinquante et tombera sous le coup de la loi.pour éviter la déliquescence d’une culture qui fait,par bonheur, d’une manière ou d’une autre,une des caractéristiques des congolais à l’étranger,il est utile de la sauvegarder en la réglémentant par exemple,tout en dévéloppant des initiatives culturelles courageuses allant dans le sens d’organiser un festival,créer une école de sape positive ;desquelles initiatives naîtraient des emplois liés à la mode,l’esthétique,l’image etla communication télévisuelle,photographique,cinématographique... tant qu’il ya l’habit et le beau,la sape aura toujours des hérauts et des héros pour perpétuer la geste de ceux qui ont le sens,le temps,l’audace,la joie et le génie d’écouter tout oreille la musique douce de leur corps. "l’habit est à djo ballard,ce que la plume est à alain mabanckou".

Apres tous vos parler-là. Moi MALWATA DE BASE,dépasse tous le monde. Je serai au stade du 20 Mai sans commentaires devant Djo ballard et Papa Wemba.

Petite momie rendez vous au stade en RDC pour voir le Grand MALWATA l’ataquant de base. KA NSAKA KO . BIA BOLA KU MAVULA.

A Deboghasin. Vous ecrivez : "Si l’origine de la sape remonte à l’époque coloniale,à en croire djo balard,et a atteint son apogée dans les années 80,il est tout de même discutable de penser,à contrario de mon cher kasangoulou, qu’elle s’est nourrie,à un certain moment, de la "graine protestataire",la sape est par-dessus tout le culte et le sens du beau.et puisque le" beau plaît universellement",il est fort tentant de le recevoir,surtout lorsque l’attirail émane du colonisateur,considéré à une époque-malheureusement- comme un être supérieur." Je partage votre point de vue. Mais, il serait reducteur de ne voir le phenomene de la sape que sous cet aspect-la. En effet, qui n’a pas vu dans les rues de Bacongo ces "parisiens" qui s’ingeniaient a se gaver de certains aliments, de certains produits pharmaceutiques (souvent au risque de leur vie) pour avoir un ventre proeminent de grand Monsieur ! En fait, la sape, meme s’il procede d’un certain culte du beau, un beau calque sur le model du colon, parait aussi comme un element essentiel dans la construction de cette "image exterieure" symbolisant la reussite sociale. Ainsi, la recherche du beau peut-etre melee ici a la volonte de donner une autre image de soi. Et cette volonte-la, peut etre assimilee a une certaine forme de revolte.

Le message precedent est de moi en reponse a mon cher Deboghasain. Je crois qu’il l’aura compris.

Et voilà le retour du vide. J’aime bien le ton sarcastique d’A.M. dans son sujet. Je ne sais pas s’il pense comme moi, mais je crois que ce dont il s’agit, c’est un reflux vers les singeries du vide. Et les amateurs de vide vont peut-être saisir là l’occasion de nous pondre d’autres thèses et travaux "scientifiques" sur les vertiges de la vacuité et d’un certain creux existentiel. Enfin, de quoi je me plains ? Que l’on donne donc au peuple, comme hier du pain et de la gladiature, son lot de futilités...dans un continent qui pourtant se meurt ; dans des pays qui sont la lie du monde...

Je partage l’avis de D.O.W. Djo Ballard ? Bof ! Quant à la sape, je trouve vraiment ridicule d’y voir un mouvement de contestation. Ce sont au contraire de pauvres types qui croient par ce biais s’introduire dans la société des "grands" de ce monde, une société dont ils ne possèdent pas les codes, se contentant juste des apparences. Le phénomène de sape lui-même ne date pas des années soixante-dix. Il remonte aux clubs des années 50. Ballard c’est un plouc qui se la joue, et à sa façon le prototype du colonisé complexé dont le sujet a déjà fait couler beaucoup d’encre avec l’article de Musi Kanda.

Du calme, mes frères Congaulois ! Pour une fois qu’un sujet peut nous détendre des autres niaiseries intellectuelles, vous montez sur vos chevaux... ! Un peu du calme. Attendez votre tour, mes frères Congaulois !

L’africain en generale et le congolais en particulier s’ecartent eux meme des reelles preocuppations qu’ils devrais avoir en s’abrutissant avec cette fameuse histoire de sape.On s’ecarte des vrais problemes...On prefere crever de faim pour s’habiller en griffe...Pitié quoi !!!

que les sapeurs invétérés usent de certaines manières absurdes et risquées,la finalité,c’est bien évidemment ressentir le plaisir d’être beau,élégant et bien dans son vêtement.qu’importe !et ce n’est pas essentiellement symbolique d’une réussite sociale.ne prenons pas le commun des mortels pour des idiots !les gens savent,relativement,dans quelle condition la plupart des sapeurs vivent(il ya bien évidemment des riches aussi).et s’il ya une adhésion populaire à la cause des sapeurs,c’est parce que cela dépasse le ridicule pour s’offrir en spectacle gratuit et agréable digne d’un théâtre qui prône l’art pour l’art. que les puristes existentiels s’en tiennent tranquilles !la vie est ondoyante et diverse en émotions et plaisirs.c’est là,une de ses particularités,qui redonne à tout homme,de quelque degré social ou intellectuel soit-il,d’un moment à l’autre,la joie de vivre des ingrédients de sa personnalité. et pour parler des apparences,mais la vie est un fleuve d’apparences !c’est une "comédie humaine" !tout le monde porte un masque !à tous les degrés !y’en a qui le portent pour le plaisir et tant mieux !y’en qui le portent pour tuer-c’est triste !pour courtiser !pour écrire !bref,l’apparence se conjugue aujourd’hui à tous les temps et ce, partout dans le monde.l’essentiel,c’est de ne pas nuire à autrui. et la sape est loin de le faire !

Eternel complexé le Congolais...

La sape. La culture du paraitre. Phénomène congolais par essence. Les mecs habitent dans des huttes, vautrés dans la misère la plus profonde, mais la nuit ou les jours de défi, ils sont parés de leur plus beaux apparats. Pour le bonheur de Yamamoto, Cardin, Weston, Lobb ou Lacroix.

Contestation ? Zut, s’il ne faut pas entendre des choses ahurissantes. Mode de vie pour s’évader du quotidien merdique sûrement. Absence de projet peut-être.

Le comble, c’est que les congolais qui sont sûrement les meilleurs sapeurs du continent (je le dis avec beaucoup de tristesse) non pas un seul couturier de renom. Pour le reste Bleu blanc rouge décrit très bien l’idéal de ces sapeurs.

Bien à vous, Joey

Il revient à ma mémoire les booms au campus pour épater les petites mouzoungou où l’on devait se priver de repas au resto U pour acheter la Weston et le complet de mayeza (lin) qui vous donneraient bonne mine aux yeux des autres (les ngaya). Pour y arriver, il fallait prendre le mbondikila (pain sec plongé dans le de l’eau sucrée) pendant des semaines. C’était tant pis pour les livres et la culture !

Franchement je crois qu’il serait mieux de vivre ces années ou la SAPE occupait une partie de cette jeunesse au lieu de les voir dans les milices privees de s’entretuer.Je crois que c’est pendant cette periode que nombreux ont fait leur college et lycee et cela n’a pas empeche ceux qui avaient le tete pour etudier( Alain MABANCKOU , Boniface MBOUSSA sont de cette tranche si j’imagine bien).Ceux qui perdaient leur temps pour BIEN s’habiller n’étaient pas un danger pour la société à mon avis et les pouvoirs qui profitaient du (mauvais chemin )choisit par une partie de la jeunesse,trouvaient en cela une occasion de recréation puisqu’une jeunesse qui porte un mal et incapable de revendiquer ses droits ,donne un droit au soulagement et à l’ignorance. Lorsqu’aujourd’hui nous osons revendiquer nos droits de rentrer travailler pour nos pays ,ceux la memes qui n’ont pas crée les conditions de notre retour,se rejouissent de nous voir au pays de Sarkozy.

Si la sape est née avec l’arrivée des colons... les sapeurs sont des colonisés de la caboche parce que la sape serait née d’un sentiment d’infériorité qui a poussé les sapeurs a imiter le blanc hahaha... Bon à part ça c’est marrant cette historie de sape, mais c’est navrant, je n’ai aucune admiration pour ceux pour qui seule compte l’apparence.

Encore merci Alain d’avoir choisi ce sujet qui peut paraître anodin ; un sujet qui pointe un problème sociétal grave : celui du manque de modèle auquel s’identifier. Une jeunesse qui le long de ces dernières années n’a eu pour seul classique les bruits de kalachnikov et d’armes lourdes.

Merci encore à Alain et Mongo Mboussa qui offrent un rêve à une jeunesse qui se cherche. Merci pour ce que vous êtes ! Amitié à Alain et Boni.

Belle émission de Boniface Mongo -Boussa qui passe en boucle aujourd’hui sur Télé Bruxelles, posé net, instructif et touchant, avec des petites interventions, Sony que je n’avais jamais vu en images, Lopès, Césaire et Alain M.  Pas de femmes, bon...juste une appréciation sur le ventre de l’Atlantique de Fatou Diome. Pour la sape, si çà aide certains à se donner contenance et assurance de mettre des trucs chers et de se croire en défilé permanent c’est leur choix. Maintenant de là à jouer les intellos en bure et s’habiller comme des sacs à pets sous prétexte d’être des purs esprits faut pas pousser. On n’attrape pas les mouches avec du vinaigre, et le but n’est-il pas d’un peu séduire les jeunes et les inciter à lire. Si vous allez dans les écoles avec des jupes mi-mollet, des pantalons en tergal et une tronche sinistre, croyez-vous que les ados vont se sentir concernés par votre univers ? Si vous avez une tchatche formidable peut-être... Il faut s’y faire nous sommes dans un monde d’images, on peut critiquer cette superficialité, être lucide et en rire un peu non ? Ce n’est pas si cher d’avoir un look agréable, il y a tant de brocantes, de soldes et de rabais que l’on peut être dans le coup sans se ruiner. Accordons-nous aussi le droit d’avoir une sâle gueule le matin et de pas être parfaits tout le temps... Pourquoi cette course insensée au superlatif !

le congo est triste !

c’est triste de voir tout ça !

Les gars, entre des jeunes qui se canardent à coups de kalachnikovs pour des objectifs qu’ils ignorent et de grands enfants qui font leurs singéries,qu’est-ce qui est mieux ??? Ce qui est navrant tout de même c’est, regarder bien la photo,la ruelle, le quartier où ces grands enfants font leurs singéries...tout est sale, on dirait une immense décharge publique, mais voilà, malgrés cela ils ont le sourire et l’air heureux de bons nègres. serait-ce des singes ??? Cette photo reflète parfaitement les congolais aujourd’hui : de parfaits inconscients. Alain, je t’ai suivi ce matin sur radio-Congo, c’était formidable.

Après tous les maux dont souffrent nos sociétés, je m’étonne qu’il yait encore aujourd’hui en Afrique des âmes assez insouciantes tels que les Djo Balard pour oser nous divertir avec des histoires de Sape. N’est ce pas malheureux !

A Petite Momie

Je crois que c’est pas Djo Balard qui fait une publicite en demandant au public de venir voir son ame insouciante mais plutot les journalistes qui l’ont vu apres une longue absence et lui ont demande ce qu’il devient( je crois certainement pour ne pas donner l’impression de se taire il a promis un spectacle aussi beau sur le terain de l’adversaire ( personellement je ne vois pas de crime dans cela ) . Ce que je voulais dire effectivement c’est qu’on ne sait ( moi par exemple je ne sais pas qu’est ce que Djo Balard pouvait promettre de moins criminel et soulageant dans ce pays ou la jeunesse est abandonnee à elle meme et on ne vient la chercher que pour remettre la Kalachnikov et aller s’entretuer , Chacun sur cette terre a un role à jouer et si toute personne reconnait faire ce qui n’est pas criminel ( je reviens sur ce mot criminel car on vit aujourd’hui dans un monde ou ceux qui dirigent sont plus criminels dans leurs actes que les administres ) je ne crois pas qu’Alain MABANCKOU que je n’ai pas vu et meme Boniface MBOUSSA qui me connait tres bien attendent ces jeunes transformes en miliciens pour lire leurs ouvrages, NON.

De l’insouciance dites-vous ?

J’appelerai ça la soif de vivre et de s’affirmer. On leur a tout pris : plus de bibliothèques, plus de salles de ciné, plus de théâtre, plus de parcs d’attractions...la liste est longue. Ils ont été baillonés sous le mono. Si la sape peut leur permettre de s’exprimer et de se tenir tranquilles, la moindre des choses que nous puissions faire est de les soutenir...d’autant plus qu’ils nous amusent tous. N’est ce pas ?

Quel bilan positif peut on tirer de ce mouvement qui avait même été élevé au rang de religion ( Dixit Niarcos le Ngatshie...). Les effets de l’opium c’est d’abrutir les conscience et donc de nous empecher de reflechir sur les moyens de sortir de notre misère.Par exemple un mouvement de reflexion sur nos cultures ancestrales aujourd’hui piétinées et préférées à toute la dépravation provenant de l’exterieur. Si les jeunes ont les kalachnikov c’est parcequ’on les a toujours étourdi avec des préoccupations inutiles...Et cest le moyen le plus rapide pour acquerir la richesse ( Et tous les signes exterieurs qui s’y rapporte : Les griffes...) Ainsi va le congo , ainsi va l’afrique qui n’as plus d’identité... Heureusement certains chef d’état montre l’exemple en s’habillant avec les vetements locaux... SAPE = Signe d’Acculturation des Peuples d’Ebène. Le rôle des écrivains c’est aussi de dénoncer et de proposer non ???

Ce qui compte pour le congolais c’est de montrer qu’il est quelqu’un : Au congo l’habit faitt le moine. Et Monsieur Moi si vous n’avez pas depasser l’age pour vous amuser et bien dansez maintenant...

Avec plaisir ! Et je vous invite à vous joindre à ma danse.

SAPE = Signe d’Acculturation des Peuples d’Ebène

Elle est bonne celle là lol bientrouvé kili kili té

Aulieu de vouloir paraître des modèles auprès des jeunes en se fringuant comme des rois, ils pourraient prendre une partie de l’argent qu’il jètent dans leurs frippes pour créer des bibliothèques par exemple, là ils pourront se pavaner et se vanter ces messieurs sapeurs....

Apres le parler de tout le monde. Mon tour a moi MALWATA DE BASE. Je percois bien Jean-Michel, Alain, Boni et Boris etaient avant des sapeurs dans un coin, et dans l’autre coin des intellectuels qui ont réussis. Comme eux, Moi MALWATA l’ataquant de base, je nai pas porté d’armes. Alors que la sape du pouvoir c’est les 4x4 de luxe, les villas belles. A petite momie l’Afrique peut compté sur moi. Moi touche pas à l’arme et suis sapé moin cher. suis pas un petit suis quelqu’un. signé MALWATA DE BASE.

Certains demandaient s’il n’était pas préférable de s’occuper à se faire sapeur, plutôt que de s’armer de kalachnikovs. Mais pourquoi donc on voudrait que l’Afrique choisisse toujours entre la peste et le choléra ? Si l’on veut éviter de faire joujou avec les kalach’, n’y a-t-il donc que des inepties frivoles comme voie de recours ? Entre les deux, n’y a-t-il pas 1000 choses à faire pour nos pays ? N’y a-t-il pas l’informatique, la technique, l’art, qui pourraient occuper nos jeunes ? L’argent pour la sape ne s’emploierait-il pas mieux comme a dit Freedaworld, à s’acheter un vieux micro et à se faire génie de l’informatique. N’ayons pas les idées courtes mes frères (et soeurs).

Ces sapeurs-poètes pourraient également faire des scéances de dédicaces en montrant aux jeunes comment enfiler un préservatif au lieu de tirer avec une kalachnikov !

Apres le parler de D.O.W, jai acheté un micro pour dépassé tous le monde en informatique. Sa pas marché.

A petite momie,Je suis mannequin de grande classe dans une grosse boîte. Suis pas ninporte qui, suis quelqu’un. il reste a Alain de me mettre a la place de Djo Ballard. Autograffé MALWATA DE BASE.

MEDAUSH Je n’ai pas pu m’empêcher de faire la grimace en lisant vos écrits que je cite : « moi par exemple je ne sais pas qu’est ce que Djo Balard pouvait promettre de moins criminel et soulageant dans ce pays ou la jeunesse est abandonnée à elle meme et on ne vient la chercher que pour remettre la Kalachnikov et aller s’entretuer , Chacun sur cette terre a un role à jouer et si toute personne reconnait faire ce qui n’est pas criminel »

MOI n’a pas omis de soutenir votre propos en ajoutant : « Si la sape peut leur permettre de s’exprimer et de se tenir tranquilles, la moindre des choses que nous puissions faire est de les soutenir...d’autant plus qu’ils nous amusent tous. N’est ce pas ? »

Je trouve malheureux de raisonner de la sorte au XVI siècle, l’ère où les maux de nos sociétés « noires » n’ont jamais étaient aussi graves, l’ère où paupérisation, analphabétisme et autres calamités ont atteint leur paroxysme sur le continent.

En quoi Djo Balard soulage t-il la jeunesse ?

Il n’apporte pas d’armes, ne véhicule pas de messages de guerres ou de haine tribale c’est parfait mais en quoi ce qu’il fait les avantage t-il ? En quoi Djo Balard nous montre t-il l’exemple ?

Qu’apprend-il aux jeunes si ce n’est leur communiquer un complexe, créer en eux la convoitise et les pousser à tout mettre en œuvre pour pouvoir eux aussi s’habiller avec les mêmes griffes que lui ?

Ecoutez il faut que nous arrêtons d’acclamer le ridicule, le grotesque et la bêtise.

S’il m’arrive quelquefois d’avoir honte d’être Africaine (ça n’arrive pas souvent Dieu merci), s’il m’arrive d’avoir honte de mon identité c’est bien à cause des propos et des attitudes de certains frères africains comme ce Djo Balard !

Le bouffon est fier d’avoir son nom dans le dictionnaire. Pauvre Diable !

ce dictionnaire quand les européens le lisent ils doivent rire de nous, rire d’un air bien dépité « Grand personnage de la sape africaine » MAWUA !

ces mêmes européens qui lisent son nom dans le dictionnaire des hommes « illustres » sont ceux là même qui envoient tous les mois de l’argent dans nos pays africains pour venir en aide à l’enfance en détresse, ce sont eux qui parrainent les enfants chez nous, c’est encore eux qui se mobilisent et créent depuis l’occident des centres d’accueil en Afrique pour les enfants des rues . C’est honteux ! scandaleux, abject, vil.... Je ne sais quoi dire, les mots me manquent.

Djo Balard n’est rien d’autre qu’un pauvre type.

Quand dans un pays comme le notre plus rien ne marche, quand les politiciens s’en foutent, quand l’Etat démissionne de ses fonctions traditionnelles de base, c’est à la société civile de prendre la relève.

Et cette société civile c’est Djo Balard, moi, vous, nous...

avec les moyens dont disposent certains au lieu de faire des folies, de se permettre des extravagances dont le but n’est autre que de se montrer en spectacle MATALANA, au lieu de toiser le malheur de nos frères avec des vêtements et chaussures de luxe, qu’ils se rendent utiles à l’humanité, qu’ils se lancent dans des actions capables d’apporter un peu de réconfort dans la vie des miséreux, un brin d’espoir dans leurs yeux. Qu’ils ouvrent donc des bibliothèques (comme l’a suggéré KILI KILI TE), qu’ils accordent leurs soutiens aux orphelins, qu’ils offrent des bancs dans des écoles, Qu’ils......., qu’ils................. qu’ils.......... Il y a tellement de maux à résoudre, ils trouveront bien un qui leur convienne.

salut, laissons donc Djo Balard faire ses singéries, nous sommes tous d’accord sur un point : c’est que ça ne tue personne. c’est déja mieux. Mais dites-moi un peu, quel âge a t-il, Djo Balard ? ses enfants, sa femme seraient t-ils à l’abris du besoin ? cela nous renseignera sur la MATURITE de ce brave compatriote.

DJO BALARD:Son nom decris partiellement le complexe qui le caracterise , qui nous caracterise nous tous...Je mexplique BALARD c’est une expression pour dire qu’il est riche.Et nous aimons toujours nous africains et congolais en particulier montrer qu’on a quelquechose même qu’en on a rien. Je souhaite à souligner qu’à mon humble avis le débat ne doit pas être un procès contre DJO BALARD ou la SAPE mais plutôt une occasion de reflechir ( Pour ceux qui ont encore le temps...)à l’impact positif ou negatif de ce genre de concept sur la jeunesse congolaise et africaine. Quels doivent être les idéaux pour le futur ? Devons nous toujours vivre au jour le jour en essayant de noyer nos vies miserables dans l’ivrognerie et la futilité ? Comme as dis Flavius laissons " les morts enterrer leur morts " car chacun est libre de faire de sa vie la merde qu’il veut.

Petite momie il faudrais te rebaptiser GRANDE MOMIE mais je sait que c’est ton humilité qui ta fais choisir ce pseudonyme. Comme tu l’as dis la société civile c’est toi ,c’est moi ,c’est eux c’est nous... Je pense que pour qu’il y une amélioration dans nos vies il faut d’abord une prise de conscience qui permettrais un changement de mentalité mais c’est un processus long , lent et parfois douloureux. Le Congolais n’aime pas lire car sinon il trouverais dans de nombreuses oeuvres de nos ecrivains et poêtes africains bon nombre de sujet de reflexion et de remise en question... Pour revenir à nos cabris, la SAPE pourrais être un exemple de mouvement de masse à soutenir si les idéaux qu’il se donne portais plus sur l’épanouissement ( être plus mature et avoir les yeux ouverts )de tous les congolais.Tout comme la religion la SAPE ne fais que nous ecarter des vrais problèmes.

Bonjour Petite Momie, (toi qui me connais) je suis entièrement d’accord avec tes commentaires, post 36, et au grand complet cette fois-ci.

Fraternellement.

Malwata de base parle comme un personnage sorti tout droit de verre cassé D’Alain M.

Venga a écrit : Bonjour Petite Momie, (toi qui me connais) je suis entièrement d’accord avec tes commentaires, post 36, et au grand complet cette fois-ci.

Fraternellement.

Rire !

Ma petite Venga, je comprends que tu n’aies pas été d’accord sur les autres propos que j’ai tenu ici . Je te comprends tout à fait !

Merci d’approuver ce que je dis cette fois ci.

A bientot !

Apres le parler de Freedaworld, suis pas sortit de verre cassé. Je suis le porc-que-pique du Congo. Je pique Sassou comme petit piment.

A Kili kili té, Petite momie devenue Grande momie. En vertue de quoi ? explicasion dabord. Moi MALWATA DE BASE sort avec les Grandes momies. Autografé MALWATA.

Monsieur MALOUATA quelles sont vos critères pour qualifier une momie de grande ou petite ? Sa beauté , ses formes , son argent ou si j’en déduis vos ecrits son habillement ? Le truc c’est qu’on ne boxe pas dans la même categorie càd que nous n’avons pas les mêmes préoccupations.Comme vous dites vous n’êtes pas n’importe qui je n’en disconvient pas et vous souhaite beaucoup de persévérance dans la voie que vous avez decider de suivre... Bref je ne pense pas devoir justifier ma proposition de rebaptiser petite momie qui est déja très Grande par son niveau de reflexion des problèmes du Congo et de l’Afrique en générale.

NA MBOKA YA CONGO TO PESSI MIBEKO KILI KILI TE ...OKOYA KO REGRETTER.

On gaspille son savon à vouloir blanchir la tête d’un nègre... Proverbe bantu-kongo..

Formule empruntée à NIAOU

A Kilikili té, Les criteres de Petite momie à grande momie : pas le blablabla, Rosa Parks, Winnie Mandela, Jeanne D’arc(grandes momies).

Na Mboka CONGO, ata ndele, mokili é ko baluka.

Le sujet du jour c’est la sape et pas autre chose.Laissons petite momie tranquille où elle est... Je tiens également à preciser que KO PESSA MIBEKO c’est pour aller dans le sens du changement positif et pas autre chose...D’autre part OKOYA KO REGRETTER ça vaut autant pour vous que pour moi, prenons tous le temps de reflechir à nos actions et décisions afin que notre avenir ne soit plus sujet à l’incertitude mais que dès aujourd’hui nous puissions entrevoir des lendemains meilleurs. Je vous rejoins donc pour une reflexion constructrice pour que NA MBOKA KONGO PE AFRICA MOBIMBA MAKAMBO EBONGWAMA...ATA NDELE

Fraternellement

On gaspille son savon à vouloir blanchir la tête d’un nègre... Proverbe bantu-kongo..

Formule empruntée à NIAOU

vive la sa..pe

A mawalta et a sa clique. Arretez de polluer ce blog qui a une certaine respectabilite avec vos aneries SVP. Si vous voulez vous injuriez, degrace continuez a le faire sur Mwinda et sur les autres sites ou vous avez l’habitude de le faire. Ne venez pas rabaisser le niveau de ce blog.

Petite momie, tu n’es pas anonyme. Je te reconnait, c’est toi qui écrit MAWALTA et non MALWATA. BIA BOLA avec Mwinda. Au contraire,je rehausse le niveau bas du blog de Alain ocasionné par Petite momie. Les grandes momies sont : je repete Rosa Parks, Winnie Mandela, Jeanne d’arc, Edith Cresson, Margarette Thatcher, C. Rice,...

Cher Malwata, je vous prie d’observer un peu de respect pour les autres participants. Je ne vois pas ce qui justifie que vous poussiez une telle charge contre Petite Momie, et en des termes pour le moins discourtois !

Merci d’avance

Il me semble qu’à priori les réponses de Malwata sont pertinentes et sensées. C’est comme s’il n’est pas aussi stupide qu’on le pense. Bonne nuit et repose toi "sacré" Malwata.

Mes excuse a Petite momie. j’ai bien Compris Alain .

Moi MALWATA DE BASE, le mannequin du siecle est en route,"danger de mort" a la sape de Djo Balard. Autographé MALWATA l’ataquant de base.

Bonsoir à tous je tiens à presenter mes excuses à Mr Alain Mabanckou pour mes interventions (pourtant dans les normes du respectable )qui semblent avoir provoquer du désordre sur son blog.

Une fois de plus pardonner moi et bonne continuation...

Cher Kili Kili Té,

Il ne s’agit pas pour moi de sermonner ici. Je ne fais que demander un peu de considération pour les autres. Pour le reste, vous savez qu’on peut tout dire ici tant que cela reste dans la contradiction normale et la courtoise.

Bonne soirée

triste et triste ce genre de propos ironiques a volonte. Jo balard est pour la societe ce qu’est le griot pour le peuple .il est l’expression de la bonne santé d’une gouvernace : la liberté quoi sans rancune

A Petite MOMIE ( grande Momie comme quelqu’un venait de suggerer). Je dis que vos arguments ont ete tres tres forts et convaincants que je ne peux pas me taire. Il ya deux choses que je voulais mettre l’une face à l’autre et ne pas aller trop loin puisque pour Djo Balard et son monde c’est trop demander(alors que dans les pays developpes meme un ex-boxeur recupere de la rue par ceux qui pouvaient exploiter ou faire exploiter cette popularite ,peut aider les classes sociales entieres en changeant d’ideologie ou en faisant quelque chose de plus humanitaire et c’est la que la grande Amerique prouve qu’on a pas besoin de passer par la voie academique pour bien terminer sa vie ,mais au contraire ceux qui ont pu faire ces longues etudes peuvent te reconduire). Ma parenthese fut trop longue et je reviens en disant que devant le recul criard actuel de notre société ou l’on veut trouver des voies et moyens pour rehausser meme le moral de ceux qui ont été victimes de ces guerres inutiles,MEME UN SPECTACLE DE DJO BALARD sur le terrain de ses adversaires ne devient plus aussi criminel comme le traite par rapport aux actes de ceux qui nous dirigent et qui sont les auteurs de ce creuset dans notre société . Si aujourd’hui c’est vous qui aviez cette popularite de DJO BALARD , je CROIS que votre intelligence aurait permis à l’Afrique d’avoir une Momie de la taille de PARKS ( je le souhaite de tout mon coeur ).

Je ne dis pas que Djo Balard est l’exemple meme de cequ’il faut pour notre société (NON ) et surtout que ce mouvement n’a pas demontré sans difficultés les qualités de l’etudiant congolais en France par exemple ou certains de nos amis africains pensaient que etre congolais signifiait s’arreter à la SAPE et d’autres dans les campus pensaient que pour les congolais la fete ou la soirée dansante est une occasion de faire la publicité de l’habit ( meme les congolais qui n’etaient pas de ce milieu de sapeurs se sentaient assimiles lorsqu’ils n’avaient pas les preuves d’un etudiant correct). J’ai aussi la preuve d’une congolaise que deux autres africaines ne voulaient pas qu’elle soit dans leur chambre parce qu’elle voulait proprete et le mot proprete pour les autres voulait dire adepte de la SAPE alors qu’ellles etaient loin de BRAZZAVILLE et PARIS ( en URSS) (d’habitude lorsqu’on revenait du Congo on croyait que le style vestimentaire devait rester inchangé pendant les premieres annees et cela avait un prix )

Si au moins les Djo balard et les autres valorisaient des couturiers africains. Quel intérêt de dépenser tant d’argent qu’on refourge à ceux qui en ont déjà et qui s’enrichiSsent encore sur le dos des apuvres ?

KILI KILI TE a écrit : "Je pense que pour qu’il y une amélioration dans nos vies il faut d’abord une prise de conscience qui permettrais un changement de mentalité mais c’est un processus long , lent et parfois douloureux."

Je salue votre propos l’ami !

Ce qu’il faut au Congo (et pas uniquement au Congo mais en l’Afrique toute entière) c’est une prise de conscience collective.

Sans celle ci rien ne changera, les choses n’évolueront pas.

Le developpement d’un pays n’est pas uniquement une affaire de policitiens. Car se developper ne fait pas seulement allusion à l’économique mais bien evidemment au mental aussi.

Un developpement dans les mentalités nous est necessaire. Fo ta soba !

Cette question de sape, de griffes, de concurrence ne devrait même pas exister chez nous.

Mais je suis assez optimiste, car je pense qu’une prise de conscience (encore légère certes) est entrain de s’opérér petit à petit, un réveil est entrain de se faire.

Dans les années 80 ou 90, nous n’aurons peut être pas tenu le même langage qu’aujourd’hui. Nous aurons peut être soutenu la sape, rit de ça sans avoir à nous indigner. Aujourd’hui les mentalités changent. Est ce parce que les maux dans nos sociétés, et les préoccupations sont devenues plus graves ? En tous cas elles changent.

KILI KILI TE quand vous ajoutez : "Le Congolais n’aime pas lire car sinon il trouverais dans de nombreuses oeuvres de nos ecrivains et poêtes africains bon nombre de sujet de reflexion et de remise en question"

Aîe ! vous me rappellez dangeureusement quelqu’un qui ayant fait des mauvaises rencontres, étant très souvent tombé sur les mauvaises personnes, avait déduit que l’africain en général et le congolais en particulier ne lit pas, qu’il est paresseux, égoîste et autres qualificatifs peu nobles.

Kili kili té vous lisez. Vous aimez lire n’est ce pas ? n’êtes vous pas congolais ?

Ne généralisons pas s’il vous plait !

ce n’est pas parce que l’on tombe sur un Djo Balard que l’on dira que les congolais ne pensent qu’à se fringuer, ce n’est pas parce que l’on croise un Ben Laden que l’on pensera que les arabes sont des terroristes, ce n’est pas parce que l’on rencontre un Marc Dutroux que l’on déduira que les européens sont tous des pédophiles.

Dans chaque peuple, je dis bien chaque peuple, l’on rencontre des bons et des mauvais, des saints et des mécréants, des âmes pures et des esprits répugnants.

Je m’adresse personnellement à Alain (s’il me le permet bien sûr), pour lui donner un petit conseil de frère : "Ancien", fait attention à ton blog, car au rythme où évoluent les réactions aux sujets proposés, ton blog risque de ressembler au site MWINDA.ORG. C’est à dire, une belle oeuvre complètement polluée par les congolais. La conséquence en serait le nivellement par le bas et donc, la désaffection des vrais "affiliés". Et ce n’est pas Musi Kanda qui me démentira sur ce point.Donc n’aie pas peur de la censure quand cela s’impose. ça fait partie de l’aseptie.

Cher ami Flavius,

On m’avait jadis fait la remarque que les Congolais étaient absents ici, et donc ne réagissaient jamais... Maintenant que nous tenons quelques uns, on ne va pas s’en plaindre, non ? Le tout c’est de garder la courtoisie, et ce Blog nous appartient entièrement. Nous n’exclurons personne, mais nous ne laisserons pas passer les insultes. Ceux qui prêchent la calomnie, la haine et l’irrespect de l’autre savent où aller poster leurs venins. « Ici on travaille », comme dirait l’autre...

Bien à vous tous

Chers amis (es),

Je vous ai lu les uns et les autres ; chacun y va de son analyse. Je ne sais pas qui est-ce qui a évoqué la thèse de Justin NGANDOULOU, et je renvoie tous les blogers à lire cette thèse qui traite ce phénomène sous tous ces aspects.

Nul n’ignore ici que "la mode est fonction du temps et du milieu". Cette mode de consommation de produits pharmaceutiques pour être un bedonnant est révolu tout comme les différents défis vestimentaires que l’on assistait çà et là sur la place de Paris. Loin de moi de dénigrer mon compatriote Djo Balard qui n’a jamais su ce qu’est réellement la sape et l’avait ramené à une extravagance ; il est resté égal à lui même et ne cherche pas du tout à comprendre que tout est changement, tout comme l’est la mode.

Pour avoir baigner dans ce milieu tout en conciliant mes études et ce phénomène comme l’ont également fait certains de nos compatriotes qui se reconnaîtront ; je sais de quoi je parle. Il n’est plus question de vous redéfinir quoique ce soit.

Je tenais tout simplement à recadrer une chose ; c’est de vous dire que cette sape a évolué pour nous autres qui cherchons à présenter le bon côté de ce phénomène. Les défis qui ne disent pas leur nom se situent en ce moment à "qu’est-ce qui détient une belle villa au bled et mène une vie décente dans ce même bled". N’eût été les différentes guerres qui ont ralenti cet aspect de ce phénomène, les sapeurs dignes de ce nom et fiers de l’être s’attèlent en ce moment à rehausser leur cadre de vie. N’entendez-vous pas par le téléphone arabe que tel parisien (comme tout congolais vivant en France aime se faire appeler) a acheté soit un terrain, soit une villa, soit a ouvert une petite structure pendant ses vacances au pays ? Ne sont-ils pas des actes patriotiques positifs qui contribuent au développement du pays ? Que leur demander d’autres ? C’est cela la mode actuelle que Djo Balard ne maîtrise pas encore. Qu’il reste ancré dans ses défis du stade de 20 mai pendant que d’autres vont vers d’autres horizons. Cela ne m’étonne pas de lui car il a toujours tout fait de travers.

Je tiens à le préciser comme je l’avais fait lors de nos échanges sur ce même thème entre Blaise, Gnoka et moi-même sur le forum de Congopage, que ce mouvement appelé vulgairement la SAPE dispose également des courants et l’auteur de ces mots est adepte des "play-boys complets" : c’est-à-dire qui s’habillent d’une façon classique et savent tenir un stylo à l’image du défunt Lazare MATSOCOTA (comprenne qui pourra).

N’est-il pas dit que "kozanga koyeba eza liwa ya ndambo".

Bien à vous, Mbuta Zenga Yandi mosi. A ++++++++

La question que je me pose, pourquoi ce phénomene de la "SAPE" est-il plus récurrent aux Congo ? Le pourquoi de cette particularité ? Cordialement.

Quand arrêterons nous de faire de grands discours inutiles ? Que Djo Ballard et d’autes congolais se plaisent à se ruiner pour "paraitre" et se pavaner dans les rues de Brazzaville ça n’engage qu’eux. Personnellement ça ne me dérange pas tant qu’ils n’empietent pas sur ma liberté.

Il y en a qui parlent de plutôt s’investir dans l’informatique ou dans d’autres projets. Pensez-vous que nous sommes tous faits pour la même chose ? Je pense que si ces gens sont restés fidèles à la sape depuis toutes ces années c’est parce qu’ils y ont trouvé leur compte. Autrement il y a longtemps qu’on ne parlerait plus de ce phénomène. Et cela n’empêche personne de monter son entreprise ou d’équiper une bibliothèque. La sape ne s’oppose pas à ce genre d’initiative à ce que je sache. De plus, à moins que nous soyons tous aveugles, nous savons que les "sapeurs", pour la plupart, ont un toit et de quoi se mettre sous la dent.

Au lieu de critiquer et condamner avons-nous seulement pensé qu’on pourrait récupérer la sape pour d’autres fins que pour se dandiner sur Matsoua Street ? Un concours international avec de grands couturiers braquerait momentanément tous les projecteurs sur notre pays et ça serait déja ça de gagné.

Je ne demanderais à personne de devenir sapeur mais si quelqu’un s’y intéresse je lui conseillerai de le faire à fond tout en voyant très loin.

Et enfin avant de condamner rappelons nous que la sape est avant tout l’instrument de contestation d’une frange des laissés pour compte congolais. Cherchons d’abord les moyens de rémédier aux causes.

A Jean Pierre ! Petit problème historique et social : les congolais de Brazzaville n`ont jamais appellé les français `Banoko` (les oncles). Ce sont les congolais de Kin en parlant des Belges. C`est loin d`être un détail et c`est une nuance de taille.... d`ou donc vient votre histoire ?

Grand Merci à Alain pour ce blog où j’apprends beaucoup de chose. A propos de la sape, un sociologue congolais de Brazzaville, y a consacré une thèse de doctorat nouveau régime. Il en a tiré deux livres dont je ne me souviens pas des titres exacts. Voici son nom : Justin Daniel (N)Gandoulou. Il est maître de conférence à l’université de Rennes II. Encore une fois, matondo mingi Alain.

Je n’interviens que très rarement sur ce blog. Comme le poste 66 je pense que l’on devrait arrêter de critiquer Djo ballard . N’oublions pas que nous avons à la tête de nos Etats des dirigeants qui sont déjà sensés améliorer le quotidien de nos concitoyen. Que la sape ne soit pas rentable ,c’est un fait . Mais sachez que les congolais n’ont pas le monopole des dépenses inutiles. Même en europe il existe des gens qui collectionnent des timbres , des vieilles pièces de monnaie, des tasses en porcelaine et que sais je encore ,et qu’ils ne sont pas forcement riches . Ils y mettent des sommes folles parce que c’est leur passion, c’est tout . Aujourd’hui nos sapeurs s’habille chez smalto ou dior ,mais ,si ça se trouve dans deux generations, ils créeront leur propres lignes de vêtement . Et puis Diable ,arrêtons de prendre tous ce que les afrcains font pour des bêtises et quand bien même ce serait le cas , on quand même le droit d’avoir une part de bêtises en nous comme c’est le cas pour tout le monde ! ce qui me rend malade, c’est ces gens qui ramenent tout à notre situation économique ,c’est vrai qu’elle est alarmante, mais on ne doit pas tout mélanger , on a quand même le droit de rire à côté. Je ne trouve pas plus ridicule de porter des vêtements chers dans un pays ou sévi la misère ,que d’escalader les plus hauts sommets de l’himalaya au péril de sa vie .

On n’interdit à personne de rigoler mais il faudrais pas aussi que ce soit la principale activité dans la vie. Il y a un temps pour rire, un temps pour pleurer, un temps pour jouir , un temps pour penser... Ce qu’on déplore c’est justement le fait que les initiatives prises ne vont pas dans le sens d’une amélioration des conditions de vie mais plutôt dans celui de la continuité dans la futilité... Les africains des grands enfants ? certains le sont oui , ceux qui ne veulent pas grandir...

oui Djo ballard c’est le roi dela sape. je prefere djo ballard que willi massanga et vital les rois des meurtres. apres tout ce qui c’est passe au congo laisse djo ballard nous entretenir mieux vaut les debats de sape que la politique personne ne nous donne la chance d’evoluer dans ce domaine. la sape fait parti de notre culture. etre sapeur ne signifit pas ne pas etudier ou travailler.

je suis congolais de pointe-noire jai16ans jaime la sape mon meilleurs sapeurs est djo ballard car il fait de la couleur mon quartier est mbota 100m de lasta tion le 2eme pressing adroite

Bonjour,

Je suis photographe professionel et par hasard j’ai vu une des mes photos sur la Sape sur ce web site, la photo avec le nom Sapeurs de Brazzaville.

Vous n’avez pas l’autorisation d’utiliser mes travaux sans me consulter. Je ne vous ai pas autorisé à publier mes photos. Donc il faut qu’on parle des droits d’auteur qui me reviennent de droit.

Dans l’attente d’une réponse, je vous laisse mes coordonnées-

HÉCTOR MEDIAVILLA Tel : +34 627 455 402 hectormediavillal@yahoo.es

bonjour mes frere la sape est congolaise nous avons une avance de 32 ans parrapport a nos frere de kin pour essayer detre a la mode il se jette dans la mode japonaise qui na rien avoir avoir avec la mode universelle c a d costume langa mobotuleur a donne en fait du retard 32ans de regne de mobutu sese seko est en fait lecard qui existe entre ces deux congo donc pas de polemique eux ils font le kitengi qui est lart dacheter les frings chere nous en fait la sape ok cest squadra azzara

bonsoir a tous é a toutes on est congolais é la sape ché nous c iné, 1 congolais ki nest pas dans la sape il a perdu les pedales, c dans le sans, c nos encetres, le congo est le berceau de la sape, le congo est le patrimoine de la sape, mais 1 choze a ne pas oublié svp !!!!!!!!!! la sape c 1 probleme d’eau

NKUNZI LELE AFFAIRE A SUIVRE

SOMO TROP !

CE QUE JE NE COMPRENDREZ JAMAIS CE SONT CES "SAPEURS" QUI SOUS LA CHALEUR D’AFRIQUE SE METTENT TOUJOURS EN COSTUME.EST CE QUE LES TENUES AFRICAINES NE POURRAIENT PAS ETRE EXHIBEES AVEC ELEGANCE ? OU EST CE ENCORE UNE COPIE DEGRADANTE DE LA CIVILISATION OCCIDENTALE ? CES SAPEURS SONT TOUT SIMPLEMENT RIDICULES ET N’APPORTENT RIEN DE PLUS A LA CULTURE AFRICAINE.DJO BALLARD ,PAPA WEMBA ET AUTRE ...ONT INTERET A CHANTER MAINTENANT EN FRANCAIS OU ANGLAIS POUR PARFAIRE LEUR ESCLAVAGE CULTUREL.QUELLES ACTIONS ENTREPENNENT ILS POUR LE CONGO EN GUERRE ?POUR L’AFRIQUE QUI SE DECHIRE ? PITIE POUR EUX !!!!!!

Photographe cherche à prendre contact avec Djo Balard pour publication thématique Sape.

Contact franckhonore67@free.fr

C’est avec plaisir que j’ai lu le retour du GRAND ROI DJO BALLARD QUI RESTE POUR MOI UN IDOLE JAMAIS EGALE. DANS N’IMPORTE QUEL ART IL YA EU DES GRANDS.DJO BALLARD, JE TE RESPECTE ET TU RESTES POUR MOI UN IDOL. QUE LES GENS DISENT DU N’IMPORTE QUOI ? LES ECOUTES PAS. DE PAPA WEMBA A GENERAL DE FAO OU DOCTEUR L’IMAN, TU RESTES ET TU RESTERAS TOUJOURS POUR NOUS LES IVOIRIENS LE GRAND SAPEUR DE TOUS LES TEMPs. LOKROU1407@YAHOO.COM

AU REVOIR ROI

Faux debat !!!

Le nom congo rime avec sape !!!! attention a ce que tu raconte concernant le gd Papa wemba, le general Def ou encore ya Djo..... si t’a pas de costume chez toi contact moi est je te ferai un don.. h_geo@hotmail.com

ps/ s’message s’adresse a kili

Si les intellectuels congolais nétaient pas les plus inutiles d’Afrique noire, la SAPE aurait pu être rentabilisée et produire des emplois chez nous. Car la SAPE c’est la mode et derriere la mode ce sont des métiers qui aujourd’hui font le bonheur des chinois à travers leurs industries. La difference qu’il y a entre Djo Balard et Alain se mésure a trvers le nombre d’années passées sur les bancs de l’école, à savoir que Djo n’a pas atteind la moitié du cycle primaire.

Hotep , quelle surprise de lire des congolais bien de Brazza critiques la sape . A mon avis c’est un phénomène comme un autre et que certains y mettent de l’argent c’est leur probleme. La SAPE c’est bien , c’est un phénomène crée chez nous par nos compatriotes et on devrait en être fier . comme l’a dit quelqu’un pourquoi toujours trouver bête ce que fait l’africain ??? Ceux qui pensent que toute invention africaine est une bêtise ne sont que des aliénés !!! des lèches cul du colon qui n’ont rien compris au fait qu’il est impératif pour l’évolution de l’Afrique de glorifier tout ce qui y est issu !!! Je vois d’ici ces congolais qui critique en train de danser la tectonique a paris hahaha quelle ridicule ou encore se pavaner sur de la musique zaïroise , ou américaine encore plus ridicule ceux qui écoutent du Johnny H Lol

Avant de critiquer Jo B commencer vous même par ne plus porter de costumes même si pas cher et acheter africain , marcher pied nu pour ne plus remplir les poches de Weston et Lobb !!! J’aimerais bien que tous ceux qui critique la sape me disent ou ils achètent leur fringue ? ou marchent ils avec une feuille de banane comme couvre sexe ? ou encore qu’ils me disent qu’est ce qu’ils ont eux même déjà entrepris pour sortir notre pays de la crise dans la quelle il se trouve ?

Arrêtez de critique les bonnes volontés de l’Afrique . Jo B est un ambassadeur du Congo de part le monde , aller en cote d’ivoire et demandez qui est il vous serrez surpris de constater que ce Mr est respecté et même vénéré par certains et ce qui est triste dans tout ça c’est que ses propres compatriotes le rejettent !!!

NB : MALWATA , continue ta lutte et n’écoute pas tous ces aliénés

A tous ceux qui critiquent a tord ou a raison , Djo Ballard , qui n’est que l’un, parmi tant d’autres acteurs de la sape , ou du phenomene de la Sape , je dirai tout simplement ceci : Si j’etais un Directeur des relations humaines , charge de recrutement des VRP ou VIP , si vous etes habilles , par malheur comme un ’ Ngaya’ Taureau , Tchindongo = mal vetus , ne sachant pas etre presentables , comme le serait un bon sapeur , car celui-ci , sait, qu’ il n’a pas droit a l’erreur , donc , quelque soit votre diplome,degree. vous etes d’emblee , EXCLUT , ECARTE . Pour dire que , sans le savoir , un sapeur , a l’expertise de l’art vestimentaire , et peut meme etre conseiller dans le look , aupres des VIP. prouvez-moi le contraire , si je dis des contre-verites ? Les sapeurs , parmi eux , par leur esprit de challenge, de defi , de succes, de resultats donc , battants et gagnants , ont dans la grande majorite bien reussi dans leur differentes entreprises , informelles ou formelles avec le meme esprit , et souci de l’Etre et du Paraitre . Fin de citations...

http://www.congo-avenir.com/modules/news/article.php ?storyid=5

Non relu

Bonsoir,

Je me permets de vous signaler un article fort intéressant d’Alexie Tcheuyap paru dans la revue Mots Pluriels où le phénomène de la sape était abordé ; le numéro 10 (mai 1999) de cette revue étant d’ailleurs intitulé MODE ET MODES : L’HABIT FAIT-IL LE MOINE ?

Bonne lecture

Pourqoui alors polémiquer sur cette façon d`être.

La SAPE est un art.

Bonjour,

c’est avec beaucoup de retard que je réponds au sujet en question, mais je souhaiterais tout de même signaler 2 aspects important. Il faut noter que la Sape est tout d’abord une question de mode, qui aime la sape aime être propre sur lui, aime être classe, et aime être regarder et admirer pour ce qu’il porte. Mais surtout il faut noter que au delà de la simple mode la Sape est dévenu une manière d’être, une façon dvoir les choses et de les vivre, une identification partagée par la population. En d’autres termes est Sape est aussi une culture,un point qui fait parti de la culture congolaise.

J’en profite également pour faire une petite demande : je cherche en vain un site où je peux télécharger gratuitement de la musique congolaise. Est ce que quelqu’un connaîtrait un/site(s) ? Merci d’avance.

Un mail sur mon adresse : t.mbemba@hotmail.fr

La SAPE est un art...un point de la culture cnglaise, mon oeil ! c’est des vraix Conneries tout ça ! j’aurais aimé lire la production du lait de vache chez les agriculteurs conglais est un art, parce ke ça ! ça peut nourrir nos pauvres gamins pour ki le lait est un produit précieux alors que c’est du domaine de l’agriculture, et une vache vaut autant moins chère qu’une westone ! fo comprendre que ce trip ki è la sape n’est pas en adéquation avec notre quotidien, ns som pauvres et on est pas prêt à en découdre ! les cnglais se ventent avc leurs costumes dan ds qrtiers bourés de poubelles et cela ne les choque pas du tout ! hai, fo arrêter !les giorgio armani sont devenu milliardaire grace à la mode ! c’est ça le vrai trip, on se revendique sapeur mais sur les podiums parisien de la mode il n’y a pas l’ombre d’un cnglais,je préfère que l’on consacre cette energie au talentieux couturier du pays k personne ne connai, pluto ke d’acheter chez les couturier blanc ! sinon promouvoir la culture du tamtam parce ke avec ça, on peux espérer remplir des salles à paris et redorer l’image d’un Congo ki mérite bien plus que des guignoles sapés dans les rues, ki se la racontent au point de détourner les pauvres jeunes cnglais des vraies préoccupations ki devraient être les siennes...Le Congo a le beau temps, des paysages magnifiques, de la terre fertile c’est ça kil fo vehiculer comme image...car le bonheur des pays du tiers monde est dans le pré mais pas dans les frings...

Il n y a qu’à voir Sassou et sa clique pour comprendre que les dirigents sont à l’image de leur peuples...

T’as raison malo, je pense mm que sassou et sa clique contrairement a ce kil laisse transparaitre, souffrent d’un vrai probleme de civilisation parce k’un homme civilisé ne se donne pas le luxe de rouler ds une voiture de luxe sur des routes insalubres, je pense ke là, ils ont un vrai pb dans leur tête, parce k’un homme sensé, pense avant tout à amenager un garage avant d’acheter une voiture, mais c’est juste dommage ke le peuple joue le jeu à l’aveuglette sachant que ds la plus part des familles au congo il y a des gens en détresse vivant ds une extrême pauvreté, ke les politiques ns détournent nos richesses mais pas notre sens d’analyse sinon c’est la merde assurée...pourtant autrefois j’ai applodi l’illustre sapeur romario ds les rues de bax, mais avec le recul et en prenant de la hauteur il est évident que ça n’emmene nul part tout ça ! parce ke mm lui il galere maintenant...

Autant Alphadi (Niger), Imani Ayissi (Cameroun), Malamine Koné (Franco-Ivoirien & créateur de la marque Airness)ou encore Mohammed Dia (Franco-Malien & créateur de la M.Dia Wear) peuvent se TARGUER d’être des CREATEURS DE MODE... Mais lui, DJO BALARD, avec des HABITS qui ne portent pas son NOM, qu’est-ce qui veut montrer ? Mm BOZO LE CLOWN avait l’air plus AMUSANT...

Visitez ce lien et vous comprendrez comment les congolais sont passionnés par la SAPE.

http://congopage.com/ ?page=reaction&id_article=5533

Philippe ASSOMPI http://bvam.over-blog.com

moi,je suis de congo-kinshasa et sans verser dans des polemiques inutiles,que je nous decourage d’ailleurs nous avons assez des problemes en afrique. j’ai suivi papa wemba lui-meme dans un numero d’une emission de tele sur la chaine antene a a la fin des annees 90. l’emission s’appelait<> de jing nawej:a declare que la sape vient du congo- brazza et comme a dit djo ballard bien sur,qu’il y avait a lepoque colonial d’apres guerre mondiale, des groupes des tailleurs congolais qui s’habillait bien entailleurs fait par eux meme et s’exhiber mais le phenomene n’etait pas populaire a l’epoque mais assez connu par certains jeunes congolais de brazza et de kin tels que le celebre stervos niarcos qui frequentaient brazzaville dans les annees 70. d’ou viens d’ailleurs son amour pour brazza car il est muteke et decendant de roi ngaliema desbateke de kinshasa et non le roi makoko des bateke de brazza.pensez ala chanson (kinshasabrazza) et la phrase(ah cefa mboka ba nka). ce sont ces jeunes gens presque tous amis et proche de papa wemba,vers fin des annees70 pousses par leurs fantasme vont immigres en france ou il vont reelement commencer le mouvement la bas. car n’oubliez pas que le zairois stervos niarcos et le congolais mule mule son ami etaient a paris deja en 1977 et papa wemba est arrive pour la premiere fois en 1979. djo ballard dans son interview sur youtube a declarait qu’il est arrive a paris en 1980 la sape existait deja a paris. et papawemba a dit lorsque il est arrive aparis il a trouvait ce phenomene, etil n’a fait que le vulguariser dans le show biz par la musique. d’ou viendra la popularite de la sape en afrique. car il animait au debut des annees 80 des show a la television zairoise tres suivies a l’epoque ou bcp des pays africains n’avaient d’ailleurs pas encore la tele. et il a dit : apres son sejour parisienen 1979, sa premiere griffe a vante etait kansay yamamoto...