Congopage

Dans un univers totalement régenté par les arias et aléas générés par la gestion calamiteuse du système Sassou, je sacrifie volontiers l’exhaustivité du récit au seul profit de la profondeur de l’analyse. On peut retourner la question dans tous les sens, la fange est seul maître des lieux. Tous ceux qui avaient cru à la construction d’une nation riche et prospère, réalisable avec les pétro-Cfa abondants cette dernière décennie, ont déchanté depuis.

C’est triste. Catastrophique. Voir ce que le Congo est devenu sous les coups de boutoir des prédateurs qui l’ont capturé, donne à penser que ce pays n’est plus soudain que le siège d’une nouvelle faune de perroquets dont le seul projet consiste à meubler les caprices d’un homme en mal d’ambitions pour son pays, qui joue au tyranneau de village.

Dans toutes les conversations, épiées par la « securitate » congolaise, elle-même sous l’emprise d’une paranoïa sécuritaire, c’est la désillusion généralisée : au Congo de Sassou, seule la politique paye. Les dribles, feintes machiavéliques et autres tacles stupéfiants du monarque à ses adversaires politiques, sont considérés comme une marque de génie! Un talent inouï de politicien! On se souvient du dithyrambique des portraits jamais conçu dans les colonnes d’un journal du Continent africain en l’honneur d’un dictateur par une des figures majeures de l’afro-conscience Théophile Obenga qui ne se gêna pas pour proclamer, superbe de ridicule, pour la gloire du distributeur attitré de la rente pétrolière : « un nouvel épithalame pour le Congo ». Ce n’était plus de la mystification politique ; c’était un délit conceptuel et intellectuel. Un affreux rapt éthique !..

Une mentalité importune, nourrie par la corruption a allègrement pris le dessus sur les grandes vertus du travail bien fait, de l’excellence, de l’émulation. Depuis l’aéroport, les agents de douanes n’ont plus qu’une seule motivation et leur technique, bien rôdée: jeter la suspicion sur les biens des paisibles voyageurs pour exiger des droits de douanes qui ne prendront pas la direction du Trésor public mais évidemment, celle de leurs poches sans fond. Un pays transformé en casino grandeur nature !

La dure réalité vous nargue, une pauvreté tenace, agressive et, presque structurelle s’est obstinément installée au Congo. Elle est chaque jour révélée par des scènes surréalistes, d’un père au bord du trottoir, derrière un comptoir de fortune, sur lequel sont exposés deux doigts de bananes, à l’attente d’un hypothétique client. De telles scènes, côtoient les turpitudes des adeptes de l’argent facile, ceux qui font partie du clan des prédateurs ou qui reçoivent la contrepartie du militantisme politique: villas, gardes de corps, comptes en banques, véhicules, chauffeurs, etc. Ils réussissent à tirer leur épingle du jeu, ces petits vauriens, incultes, tricheurs et assassins de bas étages ; tous, camouflés sous les manteaux des clubs et associations véreux. Des mots, rien que des mots vilains, vides et suspects, pour maquiller la médiocrité et la soif de grandeurs malsaines qui ruinent leurs âmes...

Dans ces conditions, dégoulinant de médiocres et mafieuses actions, la scène congolaise, déjà honteuse, sent la gadoue. Mais elle n’a pourtant pas montré toute sa face hideuse. Elle est en train de se dégrader de plus belle, ces jours-ci. Dans un pays où la vie humaine était encore sacrée, on investirait plus dans les ambulances et autres structures hospitalières ; or, au Congo, seules les activités relatives à la gestion de la mort sont florissantes, les corbillards flambants neufs rivalisent d’imagination dans leurs prestations macabres.

Un ami, rentré il y a quelques temps au pays, par le biais de la proximité ethnique de son épouse avec le clan au pouvoir, m’a fait visiter quelques grands centres de décisions économiques qui comptent à Pointe-Noire (Total, Agip, Le Port, l’Aéroport, La direction de la police, ATC etc..), il connaissait presque tous les Directeurs Généraux. « Qu’as-tu remarqué ? » m’a-t-il lancé à la veille de mon retour. En toute objectivité, je réponds :« Rien de spécial en dehors de l’embonpoint généralisé de ces « décideurs ». -« Oh mince ! quelle cécité pour un observateur averti comme toi », continue-t-il avec délectation. Il poursuit : « Tous ces responsables sont originaires du Nord du pays, ils ne sont pas forcement les meilleurs dans leur domaine respectif, leurs adjoints presque tous du sud font le travail à leur place. Je le déplore, mais ce n’est pas en France qu’on fera changer les choses ». Du tribalisme d’Etat à l’état pur ! Mon ami, du reste brillant garçon, tient toujours à signaler qu’il est dans le privé et qu’il n’abandonnera jamais le combat qu’il mène sur place contre l’incurie du régime de Sassou.

Hier, avant Sassou I, tous nos aînés, qui terminaient des études à l'étranger, étaient pressés de rentrer au pays en quittant, qui, la France, qui, l'Allemagne, les USA, le Japon, l’URSS, la Belgique, etc., pour venir travailler au Congo, et se mettre au service du pays. Aujourd'hui, nos enfants nous disent : « (...) je n’irai pas travailler au Congo. Le pays de mes parents n'a rien à me proposer »...

Et ils sont, ainsi, des milliers de jeunes congolais, du pays ou de la diaspora désabusés qui ne rêvent plus qu’une chose : faire carrière en dehors de ce pays béni des Dieux, mais maudit par ses propres enfants. Les plus désespérés d'entre eux n’ont plus que l’Europe ou le Canada comme perspective. Parce que l'Afrique et ses roitelets du genre Sassou, Ali Bongo, Paul Biya..., parce que le Congo de Sassou et ses chefs guerriers, ses Cobras, ses ex-ninjas qui continuent de semer la désolation dans le Pool, ses rebelles repentis, ses malfrats politiques avides de sang juvéniles pour asseoir des pouvoirs démoniaques et incompétents, n'ont rien à offrir à leurs jeunesses. Rien d’autre que l’amertume pour les idéalistes déçus, la menace d’un infarctus, des conteneurs d’alcool pour ‘‘idiotiser’’ les jeunes, la bible pour les paradis artificiels que sont les églises de réveil qui ont désormais pignon sur rue, et l’art de la reptation indigne, pour les caméléons politiques, uniquement soucieux de… faire bouillir leurs marmites grosses comme des chaudrons du diable !

Le Roi n’a plus rien à proposer… Même ses supporters les plus intéressés, une fois leurs préoccupations de ventre et de bas-ventre mises de côté, savent qu’une vraie rupture est inéluctable. Mais il n’en a cure, son attitude étant celle qu’adoptent les fâcheux. Or, les enjeux de la Nation dépassent les ambitions égocentriques d’un homme qui, d’une certaine manière, s’agrippe au pouvoir que parce qu’il connaît le poids de ses casseroles (disparus du beach, pillage à grande échelle etc..). Il sait ce qui l’attend. Après s’être amusé avec les comptes de la Nation et posé des actes aux antipodes de ses engagements électoraux, son destin, comme celui de ceux qui continuent de l’accompagner dans sa folle cavalcade, est tout tracé.

Djess dia Moungouansi – Membre du « Cercle de Réflexion La RUPTURE ».

Le Blog de Djess.

http://demainlecongo.oldiblog.com

Cher grand frère,

Cet extrait de ton texte poignant, me fait honte. J'aurais tellement aimé que les qualificatifs suivants : vertueux, patriote, intègre, compétent... puissent caractériser les personnes venant du même coin que moi, mais hélas !

On ne parle jamais des congolais issus du Nord qui brillent par leur compétence, leur intégrité, le mérite... dans divers domaines, fonctionnaires, ingénieurs, jeunes, femmes.... à cause de cette minorité d'individus mandatés par personne, mais qui salissent la réputation de tout un groupe.

Nous devons nous battre afin que s'instaure au Congo une société dans laquelle la justice sociale et le respect des droits humains seront les pierres angulaires. Comment éviter de remplacer un tribalisme par un autre comme système de gouvernement ?
Le tribalisme du Nord du parti unique a été remplacé par un autre tribalisme dit "Ya ba colère vé", et le voilà de retour (tribalisme du Nord) en force avec comme slogan Pouvoir ya bissi" , après avoir dénoncé celui "Ya ba colère vé"...

Ce tribalisme triomphant du Nord doit être dénoncé et combattu. L'idéal aurait été que les ressortissants du Nord soient en première ligne dans ce combat, mais l'aliénation tribale est telle que même lorsqu'on ne bénéficie de ce système on se croit obligé, par son silence, d'en être solidaire. Hier, sous "Ya ba colère vé", ce tribalisme là, n'avait pas été dénoncé par les compatriotes des 3 palmiers. Comme ceux du Nord aujourd'hui, les "mouvanciers" lissoubiens, trouvaient que le pays était bien malgré les cris de détresse des autres composantes du pays. Au cri, "c'est notre tour", ils étaient obtus à tout ce qui dénonçait les injustices tribales. C'est triste !

Que ceux qui croient qu'un autre Congo est possible, que celui gangréné par cette bête immonde, nommée : Tribalisme, vous avez dès maintenant un compagnon de lutte.

Merci encore pour cette photographie du Congo via Pointe-Noire !

Bonsoir Frère Hannibal


Malheureusement, ceux qui sont actuellement au pouvoir n’ont pas inventé cette façon de faire car hier, le pouvoir de l’UPADS a été géré de la même façon. J’ai dit ici même que le pouvoir corrompt. Le Sassou du début des années 80 n’a rien à voir avec l’actuel monarque qui plonge le pays dans la géhenne, alors que les recettes pétrolières exponentielles peuvent lui donner assez de marge de manœuvre pour engager des réformes courageuses et transformer la société congolaise.

C’est grave ce qui se passe dans notre pays. Les disparités deviennent chaque jour abyssales entre ceux s’enrichissent malhonnêtement et ceux qui sont délibérément précipités dans une pauvreté extrême. Et l’Etat Sassoiu accompagne ces dérives chaque jour grandissantes.

Djess

Beau texte, sur la forme surtout. Le fond me laisse un peu dubitatif surtout quand fais état des sudistes qui seraient les adjoints des nordistes dans la plupart des grandes entreprises de Pointe-Noire. Je vis au Congo et je connais mieux Pointe-Noire que celui ne s’y séjourne qu’une semaine. Il est donc faux de dire que tous les sudistes éprouvent les mêmes difficultés fac à l’insertion professionnelle. A pointe-Noire notamment, les nordistes et les vilis ont les mêmes avantages car ce pouvoir nordiste n’a de crédibilité que parceque la femme de Sassou est vilie. D’ailleurs Vincent GOMEZ , l’un des grands milliardaires du Congo ne doit sa fortune que grâce à la mafia organisée par Mme sassou sur les pans entiers de l’économie congolaise dans le Kouilou.

Je t’apprends cher ami, qu’un pacte non signé et qui régit les relations entre Sassou et les vilis exige que tant que Sassou sera au pouvoir, le ministre du pétrole sera toujours vili.

Mboté

Zinzon

Tu dis


Rien d’étonnant, puisque ce pouvoir qui n’est pas une émanation du peuple a besoin des lois occultes pour perdurer. C’est pourquoi, même quand Okombi Salissa détourne de l’argent ( 1 milliard) qu’il « perd » dans son village au vu et au su de tous, il ne risque rien, puisqu’il a fait la guerre. De même Ndenguet et autres généraux inutiles peuvent s’illustrer dans des graves exactions, le fait d’avoir tué des milliers de congolais pour s’accaparer du trésor public leur confère une espèce d’immunité.

Djess

Hannibal
pouvoir ya bissi??
ca veut dire quoi? et c 'est dans quel patois nordiste supposé je

Mi Palabres,

Tu me désespères avec cette question.
Je peux comprendre que tu aies du mal à localiser précisément le groupe culturel (dans la Cuvette congolaise sans doute) d'où est tiré cette malheureuse citation, mais nous sommes quand même dans le pur idiome bantou mon frère. N'importe quel locuteur d'une des langues congolaises peut au moins le comprendre. C'est ainsi que tout congolais non-locuteur du Kitouba comprenait parfaitement ce que voulait dire les tristement célèbres expressions : "Ma-ba, Ma-Tatu", "Ya ba Colère vé" ou "Beto na beto"...

Pouvour Ya Bissi veut dire simplement : le pouvoir est à nous - le pouvoir nous appartient - nous avons le pouvoir ; en gros c'est l'équivalent de "le dza le nua", ce qui peut être l'éponyme si je peux me permettre de : "c'est notre tour", "ya ba colère vé", "Ma-ba, Ma-Tatu"... ou encore plus cynique : "on organise pas les élections pour les perdre"

Nous sommes dans la symbolique même du mal congolais !

En français de Molière, on dit: "Le pouvoir qui est de l'autre côté de la hampe"

bissi ou mbissi
ca a suffit pour creer une légère confusion
pour moi j'etais dans une histoire de poisson lol....
autant on peut comprendre de suite ya ba colere ve....beto na beto
mais ma ba matatu...
d'ailleurs ca veut dire quoi exactement (historiquement parlant )

Mon frère dzess,
j'étais moi aussi scotchée à la télé quand j'ai entendu miauler et vu passer des chats dans mon jardin .j'ai naturellement penser au chats sauvages de mon voisinage , contre lesquels je suis en train de livrer une bataille (je ne supporte pas ces bêtes là).j'ai donc pris tout ça pour une réalité(les miaulements ) quotidienne ,à savoir la mienne :la chasse au chats.
Si je comprends bien frangin ,tu serais donc aussi un gros superstitieux toi ?
Ce n'est pas forcement une histoire de totem mais tout simplement une histoire de miaulements de chat qui peut-être à ce moment là traînait dans les parages, miaulements que les caméras ont pu éviter et que par contre les micros de télé N'Kombo n'ont pu étouffer. Je ne sais pas si les gens réalisent à quel point ces croyances d'une autre époque peuvent être handicapantes .
ah , l'afrique et ses multiples croyances , je comprends pourquoi elle a du mal à s'insérer dans le bal des nations .
Frangin ,j'ai l'habitude d'être abusée par les chats sauvages du parc à coté de chez moi donc ,ceux (virtuels ) de sassou (totem ou vrais ) ne m'ébranleront pas plus .
On ne s'en sortira jamais avec de telles croyances .

Ça veut tout simplement expliquer combien on peine à devenir une nation
c'est aussi simple que ça , querido !!!
je te laisse sur ce , il y a un miaulement dans le jardin , c'est peut-être le chat du coin ou celui de sassou .
Comment se retrouver avec tout ça

d'accord avec aboualo
il doit s'agir d un chat dans les parages qui a du etre enregistré
et comme je suppose que les techniciens en reecoutant l 'enregistrement
n'ont pas osé demandé a sassou de refaire l'exercice du prompteur qu il ne maitrise pas encore
ils ont laisse l'enregistrement tel quel..enfin dans l hypothese ou ils l'auraient reeecouter avant diffusion.

Salut soeur Aboualo



Sans blague! Que voulais-tu dire par là?

Bonne journée

Djess

La question aurait du être posée aux spécialistes du markéting politique du MCDDI, du PCT et de l'UPADS qui ont forgé ces concepts politiques d'exclusions et de l'intolérance.
Car historiquement parlant je ne sais pas ce qu'anthropologiquement cela signifie, sauf à dire que fondamentalement nos groupes culturels ont génétiquement des germes d'exclusion. Si c'était le cas, on assisterait tous les jours à Poto-Poto, Moungali, Ouenzé et partout où il y a mixité culturelle à des guerres civiles pour incompatibilité de coexistence sociale sans attendre les conséquences des contradictions politiques.

Il faut peut-être commencer déjà par se débarrasser des préjugés hérités de l'ethnologie coloniale dont Balandier est l'incarnation dans le cas du Congo. Nous en connaissons les dégâts de leur construction fantasmagorique en Afrique noire. Le Rwanda, ou les collègues belges de Balandier ont instillé le venin de la division a montré, jusqu'où l'absurdité des différences artificielles a conduit ce pays frère. Sur la base de la différence du phénotype, les ethnologues belges ont créé deux peuples opposés c'est à dire des Tutsi (ultra-minoritaires) supérieurs, raffinés et plus aptes à diriger le pays face aux Hutu (ultra-majoritaire) sauvages et manquant d'intelligence alors que contrairement au Congo, les Hutu et les Tutsi parlent la même langue, occupent le Nord, l'Ouest, le Sud et l'Est du pays, même croyance religieuse, ont vécu pacifiquement alternativement tantôt sous la gouvernance d'un roi Tutsi, tant sous un roi Hutu avant l'arrivée des Belges mais le physique nilotique des Tutsi et Bantou des Hutu a suffi au Colonisateur pour opposer ce Peuple. Les idéologues rwandais ont repris la sauce à leur compte, et cela a donné ce que tu sais. Et la dernière trouvaille Tutsi pour renforcer ces niaiseries anthropologique, c'est qu'ils se présentent désormais comme la 12ème tribu perdue d'Israel. Foutaise !

Au Congo, la géographie physique a été remplacée par la géographie politique forgée par l'ethnologie coloniale. Evidemment, les idéologues congolais comme leur collègue rwandais ont repris la sauce à leur compte et nous savons quelle conscience politique tribale cela a créé dans l'esprit des congolais. On a expliqué aux Congolais que le Nord du Congo commence à partir des quartier Nord de Brazzaville, et partant. Alors que la Cuvette et les Plateaux, par rapport à l'indicateur scientifique qu'est l'Equateur sont situés au Centre du Congo. Le Nord relatif à la géographie physique devrait être seulement la Sangha et la Likouala.

Cette même géographie politique actuelle tant à rapprocher Israel de l'Europe et à éloigner la Turquie de l'Europe, contrairement à la géographie physique. Et pourtant, Israel est plus arabe que la Turquie tant dans la Culture que de par l'Histoire des deux peuples dont le mythe fondateur les ramène au même rameau sémitique du patriarche Abraham.

Les congolais veulent créer une Nation sur des différences exclusives et centrifuges. Ils feraient mieux de se battre pour se séparer à ce moment là d'autant qu'ils ont des partis politiques à structures tribales mais qui aspirent paradoxalement à diriger un Etat pluri-ethnique. Tout ce qui les unit depuis la nuit des temps, ils n'en parlent jamais, ne le mettent jamais en avant, même le fleuve naturel, mère nourricière qui traverse le pays de part en part appuyé par ses affluents, n'est d'aucune symbolique à leurs yeux.

Si Sassou est celui qui a le palmarès le plus important dans la destruction du Congo du fait de la longévité au pouvoir et surtout de l'incompétence et de l'absence de patriotisme, mais depuis les "indépendances" le Congo a connu des présidents venant de presque tous les coins du pays. Chacun d'entre eux, à des degrés divers à saigner ce pays par la violence (la déportation des Matswanistes sous Youlou - la terreur de la JMNR sous Massamba-Debat - les crimes de la révolution sous Ngouabi et poursuivis par Sassou - les guerres sous Lissouba et sous Sassou2-3-4...), et tout ceci sur fond de tribalisme exacerbé doublé de l'incompétence. C'est dire que le génie politique est d'abord un savant mélange de patriotisme à toute épreuve et de compétence et non une affaire d'origine ethnique ou tribale. Un échec total !

Aujourd'hui, l'incarnation de ce système inique est représenté par le tribalisme triomphant du "Nord". Il faut le combattre avec toute l'énergie. Mais tâchons de ne pas remplacer un tribalisme par un autre dans un Congo où le crime est devenu cyclique sous les slogans mortifères : "Pouvoir Ya Bissi" - "Ya ba colère vé" - "Beto na beto" - "Le dza le nua"...

Un autre Congo est possible !

Salut Frère Hannibal



C’est vrai mon frère ! Grande fut en effet ma consternation quand j’ai su en 1994 que hutu et tutsi parlaient la même langue.

S’il pouvait prendre en compte la définition la plus courante de l’éthnie qui est « Ensemble humain constitué par une communauté de langue, de culture, de structures sociales et économiques »., on est presque sûr que Hutu et Titsi étaient de la même ethnie. La différence fondamentale serait plus physique ( les tutsi seraient plus grands alors que les hutu plus petits). Et comme tu le dis si bien, cette classification avait été conçue par les colons belges.



Ce que tu dis est d’autant plus vrai que d’après la dernière livraison de « LA LETTRE DU CONTINENT » du 07/01/2010, une guerre sans merci serait déclenchée entre Mbochi d’Ollombo et Mbochi de Boundji sur fond de gestion du pétrole congolais, depuis la dissolution de la Cotrade.

D’un côté il ya Blaise Elenga( d’Ollombo) qui serait soutenu par Claudia sassou et Bouya, de l’autre, Denis Gokana( Boundji) qui aurait le soutien de Rodolphe Adada.

C’est le Congo actuel, où un clan de mafieux s’empare de la principale ressource du pays. A la fin, notre pays en ce début de 2010 ressemble à l’Angleterre du XIXe siècle où la paupérisation augmentait alors globalement le pays s’enrichissait. Les recettes pétrolières crèvent le plafond et les congolais n’arrivent même plus à se soigner.

Djess

HANIBAL
je ne retire aucun iota de ton propos

sinon j'ai posé la question sur ma ba matatu , il semblerait que cela ait un rapport avec le ba ndia nséké des poolistes....

Mil palabres



Loin de moi l’intention de rentrer dans les fantasmagories ( comme le dis si bien Hannibal) des politiciens congolais, le "ba dia nseke" qui traduit cette espèce de palmier indestructible, qui régénère spontanément, n’a rien à voir avec le ma ba matatu. Les maba matatu ( Trois palmiers) symboliseraient simplement les 3 régions ( Niari- Bouenza-Lekoumou) avec en toile de fond, ces palmiers avec lesquels on tire plein de choses ( huile, feuille pour les toits, coeur de palmier, etc..)

Djess

Djess
Merci , ton explication me semble plus proche de la réalite sur les 3 palmiers...comme quoi.
Au dela de tout ,je trouve neanmoins important de comprendre ces symboliques et autres tournures idiomatiques caracterisant la politique congolaise
les symboles ne sont pas si anodins que ca comme l'a souligne hanibal, mal maitrisees elle perpetuent tous les " ismes " que nous deplorons tous

Tu te crois toujours au théâtre toi !
Mon frère Dzess,
Tout à fait, j'ai beau chasser les chats sauvages du secteur de chez moi ,ils reviennent toujours y camper .D'où le verbe << abuser >>.
Dans tous les cas , je ne saurai dire avec certitude que les miaulements venaient de la télé , ayant eu l'habitude avec les chats sauvages riverains d'être envahie, par eux et leurs miaulements .
pour moi ce 31 déc, les miaulements ne venaient pas de la télé , et dans tous les cas , rien de superstitieux à ça :il devait y avoir un ou des chats dans les parages lors de l'enregistrement .Cependant contrairement aux dires de Mi Palabres , je n'imagine pas les techniciens de télé n'kombo refaire le coup de la munari (notre putain , a été enregistrée à deux reprises pour l'émission : chemin d'avenir ) à el sass
Mon frère Dzess , j'étais pas sur place d'où ma réponse un peu tardive .
Les cyber-cafés : j'aurai peur de me faire agresser
Utiliser un autre pc que le mien :nonnnnnnnn c'est privé
Mon frère, j'espère que tu comprends mon humour emprunté dans tous les cas à ce fils adoptif d'un richissime français à qui on avait demandé s'il peut aller aider les petits malheureux africains .bref! sa réponse était qu'il n'oserait pas de peur de se faire agresser .
venons d'un enfant adoptif ,ça fait vraiment réfléchir et surtout sourire .

aboualo
si les techniciens ont demande a munari d'enregistre deux fois son emission
soit munari est professionnel dans son approche télévisuel soit les techniciens otn été pro dans leru travail
pour ce qui est de sassou je ne sais pas pour quelles raisons ils ont laissé passer cela
en tout cas ..supprimer des miaulements de chat sur une bande son enregistrée en mono c'est impossible ..donc il fallait reprendre les 3 parties du discours qui posait problème..si tant est il qu il y avait problème