samedi4 août 2007

L’Afrique de Nicolas Sarkozy, par Achille Mbembe

Lors de sa récente visite de travail en Afrique sub-saharienne, le président de la République française, Nicolas Sarkozy, a prononcé à Dakar un discours adressé à « l’élite de la jeunesse africaine ». Ce discours a profondément choqué une grande partie de ceux à qui il était destiné, ainsi que les milieux professionnels et l’intelligentsia africaine francophone. Viendrait-il à être traduit en anglais qu’il ne manquerait pas de causer des controverses bien plus soutenues compte tenu des traditions de nationalisme, de panafricanisme et d’afrocentrisme plus ancrées chez les Africains anglophones que chez les francophones. Achille Mbembe en fait, ici, une critique argumentée.

En auraient-ils eu l’opportunité, la majorité des Africains francophones aurait sans doute voté contre Nicolas Sarkozy lors des dernières élections présidentielles françaises.

Ce n’est pas que son concurrent d’alors, et encore moins le parti socialiste, aient quoi que ce soit de convaincant à dire au sujet de l’Afrique, ou que leurs pratiques passées témoignent de quelque volonté que ce soit de refonte radicale des relations entre la France et ses ex-colonies. Le nouveau président français aurait tout simplement payé cher son traitement de l’immigration lorsqu’il était le ministre de l’intérieur de Jacques Chirac, sa collusion supposée avec l’extrême droite raciste et son rôle dans le déclenchement des émeutes de 2005 dans les banlieues de France.

Du viol par le langage

Pour sa première tournée en Afrique au sud du Sahara, il a donc atterri à Dakar précédé d’une très mauvaise réputation - celle d’un homme politique agité et dangereux, cynique et brutal, assoiffé de pouvoir, qui n’écoute point, dit tout et le double de tout, ne lésine pas sur les moyens et n’a, à l’égard de l’Afrique et des Africains, que condescendance et mépris.

Mais ce n’était pas tout. Beaucoup étaient également prêts à l’écouter, intrigués sinon par l’intelligence politicienne, du moins la redoutable efficacité avec laquelle il gère sa victoire depuis son élection. Surpris par la nomination d’une Rachida Dati ou d’une Rama Yade au gouvernement (même si à l’époque coloniale il y avait plus de ministres d’origine africaine dans les cabinets de la république et les assemblées qu’aujourd’hui), ils voulaient savoir si, derrière la manœuvre, se profilait quelque grand dessein – une véritable reconnaissance, par la France, du caractère multiracial et cosmopolite de sa société.

Il était donc attendu. Dire qu’il a déçu est une litote. Certes, le cartel des satrapes (d’Omar Bongo, Paul Biya et Sassou Nguesso à Idris Déby, Eyadéma Fils et les autres) se félicite de ce qui apparaît clairement comme le choix de la continuité dans la gestion de la « Françafrique » - ce système de corruption réciproque qui, depuis la fin de l’occupation coloniale, lie la France à ses affidés africains.

Mais si l’on en juge par les réactions enregistrées ici et là, les éditoriaux, les courriers dans la presse, les interventions sur les chaînes de radios privées et les débats électroniques, une très grande partie de l’Afrique francophone – à commencer par la jeunesse à laquelle il s’est adressé – a trouvé ses propos sinon franchement choquants, du moins parfaitement invraisemblables. Et pour cause. Dans tous les rapports où l’une des parties n’est pas assez libre ni égale, le viol souvent commence par le langage – un langage qui, sous prétexte de n’exposer que les convictions intimes de celui qui les profère, s’exempte de tout, refuse d’exposer ses raisons et s’auto-immunise tout en faisant porter tout le poids de la violence au plus faible.

Régression

Mais pour qui n’attend rien de la France, les propos tenus à l’université de Dakar sont fort révélateurs. En effet, le discours rédigé par Henri Guaino (conseiller spécial) et prononcé par Nicolas Sarkozy dans la capitale sénégalaise offre un excellent éclairage sur le pouvoir de nuisance – conscient ou inconscient, passif ou actif – qui, dans les dix prochaines années, pourrait découler du regard paternaliste et éculé que continuent de porter certaines des nouvelles élites dirigeantes françaises (de gauche comme de droite) sur un continent qui n’a pourtant cessé de faire l’expérience de radicales mutations au cours de la dernière moitié du XXe siècle notamment.

JPEGDans sa « franchise » et sa « sincérité », Nicolas Sarkozy révèle au grand jour ce qui, jusqu’à présent, relevait du non-dit, à savoir qu’aussi bien dans la forme que dans le fond, l’armature intellectuelle qui sous-tend la politique africaine de la France date littéralement de la fin du XIXe siècle. Voici donc une politique qui, pour sa mise en cohérence, dépend d’un héritage intellectuel obsolète, vieux de près d’un siècle, malgré les rafistolages. Le discours du nouveau président français montre comment, enfermé dans une vision frivole et exotique du continent, les nouvelles élites dirigeantes françaises prétendent jeter un éclairage sur des réalités dont elles ont fait leur hantise et leur fantasme (la race), mais dont, à la vérité, elles ignorent tout. Ainsi, pour s’adresser à « l’élite de la jeunesse africaine », Henri Guaino se contente de reprendre, presque mot à mot, des passages du chapitre consacré par Hegel à l’Afrique dans son ouvrage La raison dans l’histoire – et dont j’ai fait, récemment encore et après bien d’autres, une longue critique dans mon livre De la postcolonie (pp. 221-230). Selon Hegel en effet, l’Afrique est le pays de la substance immobile et du désordre éblouissant, joyeux et tragique de la création. Les nègres, tels nous les voyons aujourd’hui, tels ils ont toujours été. Dans l’immense énergie de l’arbitraire naturel qui les domine, ni le moment moral, ni les idées de liberté, de justice et de progrès n’ont aucune place ni statut particulier. Celui qui veut connaître les manifestations les plus épouvantables de la nature humaine peut les trouver en Afrique. Cette partie du monde n’a, à proprement parler, pas d’histoire. Ce que nous comprenons en somme sous le nom d’Afrique, c’est un monde anhistorique non développé, entièrement prisonnier de l’esprit naturel et dont la place se trouve encore au seuil de l’histoire universelle.

Les nouvelles élites françaises ne sont pas convaincues d’autre chose. Elles partagent ce préjugé hégélien. Contrairement à la génération des « Papa-Commandant » (de Gaulle, Pompidou, Giscard d’Estaing, Mitterrand ou Chirac) qui épousait tacitement le même préjugé tout en évitant de heurter de front leurs interlocuteurs, les « nouvelles élites » de France estiment désormais qu’à des sociétés aussi plongées dans la nuit de l’enfance, l’on ne peut s’adresser qu’en s’exprimant sans frein, dans une sorte de vierge énergie. Et c’est bien ce qu’elles ont à l’idée lorsque, désormais, elles défendent tout haut l’idée d’une nation « décomplexée » par rapport à son histoire coloniale.

À leurs yeux, on ne peut parler de l’Afrique et aux Africains qu’en suivant, en sens inverse, le chemin du sens et de la raison. Peu importe que cela se fasse dans un cadre où chaque mot prononcé l’est dans un contexte d’ignorance. Il suffit de saturer les mots, de recourir à une sorte de pléthore verbale, de procéder par la suffocation des images – toutes choses qui octroient au discours de Nicolas Sarkozy à Dakar son caractère heurté, bégayant et abrupt.

J’ai en effet beau faire la part des choses. Dans le long monologue de Dakar, je ne trouve d’invitation à l’échange et au dialogue que rhétorique. Derrière les mots se profilent surtout des injonctions, des prescriptions, des appels au silence, voire à la censure, des provocations gratuites, l’insulte par-devers l’inutile flatterie - une insupportable suffisance dont, je l’imagine, on ne peut faire preuve qu’à Dakar, Yaoundé et Libreville, et certainement pas à Pretoria ou à Luanda.

Le président ethnophilosophe

À côté de Hegel existe un deuxième fonds que recyclent sans complexe les « nouvelles élites françaises ». Il s’agit d’une somme de lieux communs formalisés par l’ethnologie coloniale vers la fin du XIXe siècle. C’est au prisme de cette ethnologie que se nourrit une grande partie du discours sur l’Afrique, voire une partie de l’exotisme et de la frivolité qui constituent les figures privilégiées du racisme à la française.

Cet amas de préjugés, Lévy Brühl tenta d’en faire un système dans ses considérations sur « la mentalité primitive » ou encore « prélogique ». Dans un ensemble d’essais concernant les « sociétés inférieures » (Les fonctions mentales en 1910 ; puis La mentalité primitive en 1921), il s’acharnera à donner une caution pseudo-scientifique à la distinction entre « l’homme occidental » doué de raison et les peuples et races non-occidentaux enfermés dans le cycle de la répétition et du temps mythico-cyclique.

Se présentant – coutume bien rodée – comme « l’ami » des Africains, Leo Frobenius (que dénonce avec virulence le romancier Yambo Ouologuem dans Le devoir de violence) contribua largement à diffuser une partie des ruminations de Lévy Brühl en mettant en avant le concept de « vitalisme » africain. Certes, considérait-il que la « culture africaine » n’est pas le simple prélude à la logique et à la rationalité. Toujours est-il qu’à ses yeux, l’homme noir était, après tout, un enfant. Comme son contemporain Ludwig Klages (auteur, entre autres, de L’éros cosmogonique, L’homme et la terre, L’esprit comme ennemi de l’âme), il estimait que l’homme occidental avait payé d’une dévitalisation génératrice de comportements impersonnels la démesure dans l’usage de la volonté – le formalisme auquel il doit sa puissance sur la nature. De son côté, le missionnaire belge Placide Tempels dissertait sur « la philosophie bantoue » dont l’un des principes était, selon lui, la symbiose entre « l’homme africain » et la nature. De l’avis du bon père, la « force vitale » constitue l’être de l’homme bantu. Celle-ci se déploie du degré proche de zéro (la mort) jusqu’au niveau ultime de celui qui s’avère un « chef ».

Telles sont d’ailleurs, en plus de Pierre Teilhard de Chardin, les sources principales de la pensée de Senghor qu’Henri Guaino se fait fort de mobiliser dans l’espoir de donner aux propos présidentiels une caution autochtone. Ignore-t-il donc l’inestimable dette que, dans sa formulation du concept de la négritude ou dans la formulation de ses notions de culture, de civilisation, voire de métissage, le poète sénégalais doit aux théories les plus racistes, les plus essentialistes et les plus biologisantes de son époque ?

Mais il n’y a pas que l’ethnologie coloniale, cette pseudoscience des conquérants et autres fabricants d’une Afrique imaginaire dont ils inventent volontiers la différence afin de révéler, dans leur splendide isolement, la présence chez autrui de formes exotiques et inaltérées, témoins d’une humanité d’une autre essence. Ainsi de Maurice Delafosse (L’âme nègre, 1921), de Robert Delavignette (Les paysans noirs, 1931) et des autres démiurges de l’ « âme africaine » - cette notion idiote à laquelle les élites françaises tiennent tant. Il y a aussi le legs des expositions coloniales, la tradition des zoos humains analysée par Pascal Blanchard et ses collègues, et celle des récits de voyage les uns toujours plus fantastiques que les autres – des explorations de Du Chaillu dans les massifs du Gabon jusqu’au Dakar-Djibouti de Marcel Griaule et Michel Leiris (L’Afrique fantôme), sans compter les « découvreurs » d’art nègre, Pablo Picasso en tête.

C’est tout cela qui nourrit à son tour un habitus raciste, souvent inconscient, qui est ensuite repris par la culture de masse à travers les films, la publicité, les bandes dessinées, la peinture, la photographie, et, conséquence logique, la politique « Y’a bon banania » et « Mon z’ami toi quoi y’en a ». Dans ces produits de la culture de masse, on s’efforce de créer des attitudes qui, loin de favoriser un véritable travail de reconnaissance de l’Autre, font plutôt de ce dernier un objet substitutif dont l’attrait réside précisément dans sa capacité à libérer toutes sortes de fantasmes et de pulsions.

Le conseiller spécial du chef d’état français reprend à son compte cette logorrhée aussi bien que l’essentiel des thèses (qu’il prétend par ailleurs réfuter) des pontifes de l’ontologie africaine. Pour faire de Nicolas Sarkozy le président ethnophilosophe qu’il aspire peut-être à devenir, c’est dans cette bibliothèque coloniale et raciste qu’il va puiser ses motifs-clés. Puis il procède comme si l’idée d’une « essence nègre », d’une « âme africaine » dont « l’homme africain » serait la manifestation vivante – comme si cette idée boueuse et somme toute farfelue n’avait pas fait l’objet d’une critique radicale par les meilleurs des philosophes africains, à commencer par Fabien Éboussi Boulaga dont l’ouvrage, La crise du Muntu, est à cet égard un classique.

Dès lors, comment s’étonner qu’au bout du compte, sa définition du continent et de ses gens soit une définition purement négative ? En effet, « l’homme africain » de notre président ethnophilosophe est surtout reconnaissable soit par ce qu’il n’a pas, ce qu’il n’est pas ou ce qu’il n’est jamais parvenu à accomplir (la dialectique du manque et de l’inachèvement), soit par son opposition à « l’homme moderne » (sous-entendu « l’homme blanc ») – opposition qui résulterait de son attachement irrationnel au royaume de l’enfance, au monde de la nuit, aux bonheurs simples et à un âge d’or qui n’a jamais existé.

Pour le reste, l’Afrique des nouvelles élites dirigeantes françaises est essentiellement une Afrique rurale, féérique et fantôme, mi-bucolique et mi-cauchemardesque, peuplée de paysans, faite d’une communauté de souffrants qui n’ont rien en commun sauf leur commune position à la lisière de l’histoire, prostrés qu’ils sont dans un hors-monde - celui des sorciers et des griots, des êtres fabuleux qui gardent les fontaines, chantent dans les rivières et se cachent dans les arbres, des morts du village et des ancêtres dont on entend les voix, des masques et des forêts pleines de symboles, des poncifs que sont la prétendue « solidarité africaine », « l’esprit communautaire » , « la chaleur » et le respect des aînés et des chefs.

La politique de l’ignorance

Le discours se déroule donc dans une béatifique volonté d’ignorance de son objet, comme si, au cours de la deuxième moitié du XXe siècle, l’on n’avait pas assisté à un développement spectaculaire des connaissances sur les mutations, sur la longue durée, du monde africain.

Je laisse de coté l’inestimable contribution des chercheurs africains eux-mêmes à la connaissance de leurs sociétés et à la critique interne de leurs cultures – critique à laquelle certains d’entre nous ont largement contribué, parfois avec sévérité, mais toujours avec humanité. Je parle des milliards de son propre trésor que le gouvernement français a commis dans cette grande œuvre et ne m’explique guère comment, au terme d’un tel investissement, on peut encore, aujourd’hui, tenir au sujet du continent des propos aussi peu intelligibles.

Que cache donc cette politique de l’ignorance volontaire et assumée ?

Comment peut-on se présenter à l’université Cheikh Anta Diop de Dakar au début du XXIe siècle et s’adresser à l’élite intellectuelle comme si l’Afrique n’avait pas de tradition critique propre et comme si Senghor et Camara Laye, chantres respectifs de l’émotion nègre et du royaume de l’enfance, n’avaient pas fait l’objet de vigoureuses réfutations internes ?

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Quelle crédibilité peut-on accorder à des propos misérabilistes qui font des Africains des êtres fondamentalement traumatisés et incapables d’agir pour leur propre compte, en fonction de leurs intérêts bien compris ? Quelle est cette historicité supposée du continent qui passe totalement sous silence la longue tradition des résistances y compris contre le colonialisme français, tout autant que les luttes en cours pour la démocratie dont aucune ne bénéficie d’un soutien franc de la part d’un pays qui a activement pris, depuis longtemps, le parti des satrapies locales ? Comment peut-on venir nous promettre une Eurafrique chimérique sans dire un mot sur les efforts internes de construction d’un cadre économique unitaire africain ? Par ailleurs, où sont donc passées les connaissances accumulées au cours des cinquante dernières années par l’Institut de Recherche sur le Développement, les laboratoires du Centre National de la Recherche Scientifique, les nombreux appels d’offres thématiques réunissant chercheurs africains et français qui ont tant servi à renouveler notre connaissance du continent – initiatives souvent généreuses auxquelles il m’est d’ailleurs arrivé, plus d’une fois, d’être associé ? Comment peut-on faire comme si, en France même, Georges Balandier n’avait pas montré, dès les années cinquante, la profonde modernité des sociétés africaines ; comme si Claude Meillassoux, Jean Copans, Emmanuel Terray, Pierre Bonafé et beaucoup d’autres n’en avaient pas démonté les dynamiques internes de production des inégalités ; comme si Catherine Coquery-Vidrovitch, Jean-Suret Canale, Almeida Topor et plusieurs autres n’avaient pas mis en évidence et la cruauté des compagnies concessionnaires, et les ambigüités des politiques économiques coloniales ; comme si Jean-François Bayart et la revue Politique africaine n’avaient pas tordu le cou à l’illusion selon laquelle le sous-développement de l’Afrique s’explique par son « désengagement du monde » ; comme si Jean-Pierre Chrétien et de nombreux géographes n’avaient pas administré la preuve de l’inventivité des techniques agraires sur la longue durée ; comme si Alain Dubresson, Annick Osmont et d’autres n’avaient pas décrit, patiemment, l’incroyable métissage des villes africaines ; comme si Alain Marie et les autres n’avaient pas montré les ressorts de l’individualisme ; comme si Jean-Pierre Warnier n’avait pas décrit la vitalité des mécanismes d’accumulation dans l’Ouest-Cameroun et ainsi de suite.

Déni de responsabilité

Quant à l’antienne sur la colonisation et le refus de la « repentance », voilà qui sort tout droit des spéculations de Pascal Bruckner, Alain Finkielkraut et autres Daniel Lefeuvre. Mais à qui fera-t-on croire qu’il n’existe pas de responsabilité morale pour des actes perpétrés par un État au long de son histoire ? À qui fera-t-on croire que pour créer un monde humain, il faut évacuer la morale et l’éthique par la fenêtre puisque dans ce monde, il n’existe ni justice des plaintes, ni justice des causes ?

Afin de dédouaner un système inique, la tentation est aujourd’hui de réécrire l’histoire de la France et de son empire en en faisant une histoire de la « pacification », de « la mise en valeur de territoires vacants et sans maîtres », de la « diffusion de l’enseignement », de la « fondation d’une médecine moderne », de la mise en place d’infrastructures routières et ferroviaires. Cet argument repose sur le vieux mensonge selon lequel la colonisation fut une entreprise humanitaire et qu’elle contribua à la modernisation de vieilles sociétés primitives et agonisantes qui, abandonnées à elles-mêmes, auraient peut-être fini par se suicider.

En traitant ainsi de la colonisation, on prétend s’autoriser, comme dans le discours de Dakar, d’une sincérité intime, d’une authenticité de départ afin de mieux trouver des alibis - auxquels on est les seuls à croire – à une entreprise passablement cruelle, abjecte et infâme. L’on prétend que les guerres de conquête, les massacres, les déportations, les razzias, les travaux forcés, la discrimination raciale institutionnelle – tout cela ne fut que « la corruption d’une grande idée » ou, comme l’explique Alexis de Tocqueville, « des nécessités fâcheuses ».

Demander que la France reconnaisse, à la manière du même Tocqueville, que le gouvernement colonial fut un « gouvernement dur, violent, arbitraire et grossier », ou encore lui demander de cesser de soutenir des dictatures corrompues en Afrique, ce n’est ni la dénigrer, ni la haïr. C’est lui demander d’assumer ses responsabilités et de pratiquer ce qu’elle dit être sa vocation universelle. Cette demande est absolument nécessaire dans les conditions actuelles. Et en matière de passé colonial français en particulier, la politique de l’irresponsabilité illimitée doit faire l’objet d’une critique ferme, intelligente et soutenue.

D’autre part, il faut être cohérent et cesser de tenir à propos de la colonisation des propos à géométrie variable – certains pour la consommation interne et d’autres pour l’exportation. Qui convaincra-t-on en effet de sa bonne foi si, en sous-main des proclamations de sincérité telles que celles de Dakar, l’on cherche à dédouaner le système colonial en cherchant à nommer, à titre posthume comme maréchal, des figures aussi sinistres que Raoul Salan ou en cherchant à construire un mémorial à des tueurs comme Bastien Thiry, Roger Degueldre, Albert Dovecar et autres Claude Piegts ?

Conclusion

La majorité des Africains ne vit ni en France, ni dans les anciennes colonies françaises. Elle ne cherche pas à émigrer dans l’Hexagone. Dans l’exercice quotidien de leur métier, des millions d’Africains ne dépendent d’aucun réseau français d’assistance. Pour leur survie, ils ne doivent strictement rien à la France et la France ne leur doit strictement rien. Et c’est bien ainsi.

Ceci dit, un profond rapport intellectuel et culturel lie certains d’entre nous à ce vieux pays où, d’ailleurs, nous avons été formés en partie. Une forte minorité de citoyens français d’origine africaine, descendants d’esclaves et d’ex-colonisés y vivent, dont le sort est loin de nous être indifférent, tout comme celui des immigrés illégaux qui, malgré le fait d’avoir enfreint la loi, ont néanmoins droit à un traitement humain.

Depuis Fanon, nous savons que c’est tout le passé du monde que nous avons à reprendre ; que nous ne pouvons pas chanter le passé aux dépens de notre présent et de notre avenir ; que « l’âme nègre » est une invention de blanc ; que le nègre n’est pas, pas plus que le blanc ; et que nous sommes notre propre fondement.

Aujourd’hui, y compris parmi les Africains francophones dont la servilité à l’égard de la France est particulièrement accusée et qui sont séduits par les sirènes du nativisme et de la condition victimaire, beaucoup d’esprits savent pertinemment que le sort du continent, ou encore son avenir, ne dépend pas de la France. Après un demi-siècle de décolonisation formelle, les jeunes générations ont appris que de la France, tout comme des autres puissances mondiales, il ne faut pas attendre grand-chose. Les Africains se sauveront eux-mêmes ou ils périront.

Elles savent aussi que jugées à l’aune de l’émancipation africaine, certaines de ces puissances sont plus nuisibles que d’autres. Et que compte tenu de notre vulnérabilité passée et actuelle, le moins que nous puissions faire est de limiter ce pouvoir de nuisance. Une telle attitude n’a rien à voir avec la haine de qui que ce soit. Au contraire, elle est le préalable à une politique de l’égalité sans laquelle il ne saurait y avoir un monde commun.

Si donc la France veut jouer un rôle positif dans l’avènement de ce monde commun, il faut qu’elle renonce à ses préjugés. Il faut que ses nouvelles élites opèrent le difficile travail intellectuel sans lequel les proclamations politiciennes d’amitié n’auront aucun sens. On ne peut pas, comme à Dakar, parler à l’ami sans s’adresser à lui. Etre capable d’amitié, c’est, comme le soulignait Jacques Derrida, savoir honorer en son ami l’ennemi qu’il peut être.

Aujourd’hui, le prisme culturel et intellectuel à partir duquel les nouvelles élites dirigeantes françaises regardent l’Afrique, la jugent ou lui administrent des leçons n’est pas seulement obsolète. Il ne fait aucune place à des rapports d’amitié qui seraient un signe de liberté parce que coextensifs à des rapports de justice et de respect. Pour l’heure, et s’agissant de l’Afrique, il manque tout simplement à la France le crédit moral qui lui permettrait de parler avec certitude et autorité.

Voilà pourquoi le discours de Nicolas Sarkozy à Dakar ne sera, ni écouté, encore moins pris au sérieux par ceux à qui il était supposé s’adresser.

Achille Mbembe

Commentaires

  1. Posté par Nietzsche_junior, le 4 août 2007 à 13:09

    " Afin de dédouaner un système inique, la tentation est aujourd’hui de réécrire l’histoire de la France et de son empire en en faisant une histoire de la « pacification », de « la mise en valeur de territoires vacants et sans maîtres », de la « diffusion de l’enseignement "

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    ca c est faux , la tentation aujourd dans l Hexagone hui n est pas de Récrire l Histoire de France mais de continuer a l ecrire de travers , .. c est une nuance de taille , car il n y a pas de rupture entre Ferry et Sarko , et dire cela sous entend qu az une époque l Histoire de France fut ecrite correctement , ce qui n a jamais été le cas ! par contre la tentation de réécrire l Histoire elle est surtout chez les anciens colonisé ... <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

    je trouve que l article ne fait pas de distinction entre l Etat Francais et la société Civils francaise , ce qui dit et fait l etat n est pas ce que pense et espere le peuple de France <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< "La majorité des Africains ne vit ni en France, ni dans les anciennes colonies françaises. Elle ne cherche pas à émigrer dans l’Hexagone. Dans l’exercice quotidien de leur métier, des millions d’Africains ne dépendent d’aucun réseau français d’assistance. Pour leur survie, ils ne doivent strictement rien à la France et la France ne leur doit strictement rien. Et c’est bien ainsi."

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    mais ca c est completement faux , c est occulter la puissance industrile Francaise et ses Réseau financier intimment lierr justement a l Etat .. beaucoup de pays d Afrique sont lié a la france de facon Economique et de facon indirect la France influe sur la vie de beaucoup d africain bien plus qu on imagine ! .. certe beaucoup en afrique et aileur ne doivent rien a la culture Francaise , mais la France ne se réduit pas a sa culture , c est l un des pays les plus riche et les plus influent au monde .. et l influence n est pas verbale mais bien militaro economique ... et les Vacances de Mr Sarko a l oçrée de la villa de Bush sont le signe que dorenavant il ne fo plus la france comme au 19eme siecle, c est a dire un empire en concurrence avec d autre Capital d Europe , mais la France moderne , celle qui s allie avec ses anciens ennemis avec lesquel elle mela sont sang ! cet ennemi anglais ou allemand qu elle respectait aujoud hui , ce qu elle ne fera jamais avec les africains ! pour la simple et bonne raison que de l Afrique seul la matiere premiere est necessaire ! .. ;

    <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< naif article , qui cherche chez hegel ou Brul les fondement de cette distinction entre Civilisé et Barabres alors que dans le meme temps elle venere la Littérature monde dans la langue de moliere qui est a vrai dire le fondement de cette distinction ! ... c est dans et par la langue que l on trace la frontiere entre barabres mystique d orient ou sauvage d afrique ou des caraibes et les prouesse Verbal prémisse du progres et du déploiement de l etre , apres Brhul y a lévinas ! ...

  2. Posté par Nietzsche_junior, le 4 août 2007 à 13:20

    ! .. c est pas tant que Senghor et autre se sont trompés , ils ont fait beaucoup avec le peu qu ils avaient , contrairement aux spécialiste d aujoud hui qui font peu avec beaucoup ... ! c est encore plus valable pour les sociologue et romancier qui malgré l explosion des moyen de communication et des outils sont incapable d atteindre le niveau d une Germaine tillion ou d une par exemple ...ce que Lévy-Bruhl a fait c est de chercher les prémisse non pas la psychatrie de départ pris non dans la psychiatrie l’histoire de la philosophie , ou la philosophie de l histoire , parfois c est kifkik

  3. Posté par Nietzsche_junior, le 4 août 2007 à 13:25

    tiens je part en sucette j oublie des lettre , des mots , des noms , je repete des lieux commun , y a un bug dans la matrice ! .. processus d autodestruction enclanché !

  4. Posté par Nietzsche_junior, le 4 août 2007 à 13:33

    quand on compose une music on ne connait pas la fin avant d y etre arrivée ! .. les sociologue aujoud hui font l inverse , ils connaissent l etat final , leur present et l analyse avec un souci de la rationalité et des tentacule de plus en plus grande mais toujours aussi peu nombreuses ! .. il pose comme cela un enchainemeent hasardeux dont il tire la logique d un préjugé qu ils ontt pour but justement de combattre ... en accréditant par exemple cela .. je cite Mambe ..."tout comme celui des immigrés illégaux qui, malgré le fait d’avoir enfreint la loi, ont néanmoins droit à un traitement humain" ............... ;; ; qu apprend ton de A.Membe si ce n est qu il est implictement d accorde que les nommé "immigré illégaux" sont hors la loi , tout juste leur accorde t il des Droit .. , NON ils ne sont pas Hors la Loi ! il n ont rien enfreint du tout ! .. ha si.. une chose ! .. la certitude sensible que la terre est une proprité privé de droit ........ Article dont les reference servent d illusion ! ...

  5. Posté par Nietzsche_junior, le 4 août 2007 à 13:35

    a qui le tour de trouver le chemin exact entre Babel et l ONU ?? qui va nous inventer une nlle théorie pour expliquer se désordre mental qui fait de l homme une sommes d Etres qui sont censé communkié les uns contre les autres ! ! ...

  6. Posté par TEM, le 4 août 2007 à 14:01

    Les jeunes générations ont appris, savent qu’il ne faut rien attendre de la France, voilà ce qu’il faut retenir en plus de connaitre la vraie nature de ce pays qui prétend être le pays des droits de l’Homme mais pourtant qui depuis des siècles asservit de différentes manières le continent Africain.

    Et ça continue, voyez donc ce M Sarkozy qui se pointe à l’université Anta Diop-excusez du peu-et qui débite ses "verités historiques" sur l’Afrique, ça s’est toujours passé comme ça en fait. L’Africain est un animal étrange au yeux de certains et on fait tout pour expliqur son étrangeté ! Comme l’a dit le professeur Bwemba Bong, si M Sarkozy s’est permis d’aller raconter ses sottises en Afrique c’est parce que les Africains sont faibles ! S’ils étaient forts et avaient la tête fièrement posée sur leurs épaules, Sarkozy aurait reçu un accueil très houleux et se serait enfui la queue entre les jambes ; au lieu de cela, on a des jeunes sénégalais qui s’en repartent en murmurant contre le président Français qui veut nous faire la leçon, quelle honte vraiment.

    Ce même M Sarkozy va nous proposer son concept d’EurAfrique, est-ce qu’il est qu’il est allé proposer quelque chose de semblable aux Asiatiques ou aux Américains ? On ne parle de cette manière qu’aux Afros parce qu’ils sont faibles, ils ne décident même pas pour eux mêmes !

    Et ne vous méprenez pas, M Sarkozy ou d’autres personnages politiques Français vont récidiver, vu qu’ils savent qu’ils peuvent dire ce qu’ils veulent sur l’Afrique, il y aura du brouhaha et puis tout cela se taira hein, et puis de toutes façons on verra encore par une kyrielle de chefs d’Etat Africains aller chercher de l’argent à l’Elysée ou ailleurs en Europe, alors quoi ?!!

    Ah Kadhafi, ah Kadhafi, voila au moins un homme qui devant l’occident ne se laisse pas marcher sur les pieds, il arrive même-par erreur certes-à poser en photo avec Sarkozy devant un monument représentant un poing écrasant un avion Américain, c’est vous dire la dimension du personnage.

  7. Posté par Nietzsche_junior, le 4 août 2007 à 14:33

    "Ce même M Sarkozy va nous proposer son concept d’EurAfrique, est-ce qu’il est qu’il est allé proposer quelque chose de semblable aux Asiatiques ou aux Américains ? "

    <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< ben oui , il l a meme proposé aux eeuropéens , une new version de l UE *.. ce que vous avez pas compris de ce Discours de Sarko en Afrique , c est qu il ne s adressait pas au Africains ! ... vous etes aveugle ou koi ?. il s adressait a l opinion publique Européenne en particulier ! ... c est le projet de Sarko pour l Afrique et non pour les Africain ! .. Signée la grande Horloge et c est l heure de la grande Cat-art-6 , expurgeons cet infamie de ce lieu , brulons les enfants Mystik , incendiée moi !!! je suis victime du syndrome Bruckner !!! ...

  8. Posté par Nietzsche_junior, le 4 août 2007 à 14:42

    on ne continue pas a ecrire l Histoire de Francee sous le mode de la science fiction pour faire chiez les Africain et leur faire accepter le colonialisme , ont sait tres bien que les blessure sont figé pour encore lontgtemps et dans la chair de nos parent et dans l esprit de nos enfants ! ..... ;; cette histoire de France s adresse au Francais ! .. c est une fiction utile et necessaire et meme vital pour que la France fasse la paix avec elle meme ... il faut conitnuez de versez des larmes pour ce que nos parent et grand parents on du subir , mais on construit pas une identité national sur un génocide mais sur une mystification , on a besoin de masque , d inutile , de superflue et d un Art qui a vrai dire peut etre consider comme stéril pour la raison mais prodigeusement fertile pour l emotion ! .. l instinct .... la Reine Des nouille qui tire sa révérence !au grand soulagement d une censure qui epargne la colombe et c est contenté des corbeaux ( spécial dedica pour DOw ) ...

  9. Posté par Mère Evé de Paris, le 4 août 2007 à 14:44

    “Pas de médecine moderne”, mais Monsanto va bien piller les connaissances des tradi-praticiens pour les breveter… tous comme les plantes et êtres vivants…

    Mardi dernier, le professeur Théophile Obenga présentait au CAPE son dernier ouvrage “Appel à la Jeunesse africaine" (éditions Ccinia Communication). Avec son humour habituel, commentant cette “usurpation” de titre de Sarkozy dans le titre du discours, le Professeur a suggéré de prendre le président français au mot, et de solliciter un budget à l’Elysée pour organiser un grand colloque de réflexion sur le thème de la jeunesse africaine, pour réfléchir vraiment à un avenir pour ces 450 millions de personnes qui sont la première ressource du continent mais auxquelles on pense trop pour en faire des soldats et pas grand chose d’autre… Ce serait de bonne guerre, et suite à ce discours il s’est mis dans une posture où un refus serait malvenu, vous ne trouvez pas ?

  10. Posté par Vigilant, le 4 août 2007 à 15:23

    Ô, mon Dieu ! Sarkozy qui nous parle lyriquement de l’enfant noir de Camara Laye. Walaï ! Camarade ” lies ” !!!

  11. Posté par Ngnagna, le 4 août 2007 à 16:17

    « Ce discours a profondément choqué une grande partie de ceux à qui il était destiné, ainsi que les milieux professionnels et l’intelligentsia africaine francophone » Ah bon ! ils ont fait quoi ?

    « n’a, à l’égard de l’Afrique et des Africains, que condescendance et mépris. » Wade,Bongo et Sassou lui donnent l’autorisation

    « Beaucoup étaient prêts à l’écouter, intrigués par l’intelligence politicienne, la redoutable efficacité avec laquelle il gère sa victoire » C’est la promesse de visa qui était attendue. As tu vu l’allegresse au Gabon ?

    « les propos tenus à l’université de Dakar sont fort révélateurs » ça oui ! les autorités sénégalaises se sont arrangées pour que les étudiants assistent par vidéo-conférence dans une autre salle. Sarko avait une salle acquise de fait par les bons soins de Wade. Sénégal pays avancé en matière de démocratie c’est du marketting politique.

    « Quelle crédibilité peut-on accorder à des propos misérabilistes qui font des Africains des êtres fondamentalement traumatisés et incapables d’agir pour leur propre compte, en fonction de leurs intérêts bien compris ? » ils sont incapable de comprendre qu’avec leur pétrole, uranium, cobalt, cuivre etc l’Occident n’a pas le choix à moins d’aller sur mars.

  12. Posté par Ngnagna, le 4 août 2007 à 16:43

    « Comment peut-on venir nous promettre une Eurafrique chimérique sans dire un mot sur les efforts internes de construction d’un cadre économique unitaire africain ? » le projet de monnaie commune, et de marché commun sont encore loin. Approche gradualiste oblige !

    « diffusion de l’enseignement » il n’y pas une réplique de la Sorbonne, ni de l’hôpital la Pitié Salpetriere « fondation d’une médecine moderne » c’est épuisant à la fin.

    « les Africains francophones dont la servilité à l’égard de la France est particulièrement accusée » le CAMES, le Franc CFA etc Le Rwanda auparavant francophone est aujourd’hui bilingue. Le multilinguisme est l’avenir des pays africains. Majoritaire à la Francophonie et au Commonwealth l’Afrique aura le poids des votes et se fera écouter.

    « Les Africains se sauveront eux-mêmes ou ils périront. » ils ne peuvent pas traquer l’argent qui sort du continent jusqu’au paradis fiscaux sans aide occidentale

    « notre vulnérabilité passée et actuelle, le moins que nous puissions faire est de limiter ce pouvoir de nuisance. » par le bilinguisme, l’abandon du Franc CFA etcIl faut le crier bon sang !

    A. Mbembe la place des théories racistes est à la poubelle Sarko a osé parlé de dictateurs africains aucun de ces foutus journalistes ou intellos africains n’a démandé à savoir de qui il parlait trop occupés par la colonisation.

  13. Posté par Ngnagna, le 4 août 2007 à 17:05

    NJ tu es l’oeil du blog dans tes moments de lucidité « la France influe sur la vie de beaucoup d africain bien plus qu on imagine » dans l’armée, l’éducation, le cinéma, le sport, le commerce, l’administration, le Franc CFA etc.

    « c est pas tant que Senghor et autre se sont trompés , ils ont fait beaucoup avec le peu qu ils avaient » Quoi ? la Communauté française d’Afrique ? la francophonie ? le franc CFA ? la négritude ? le CAMES ? la copie tronquée de la Constitution française

    « contrairement aux spécialiste d aujoud hui qui font peu avec beaucoup. » les ennemis ont changé et certains "spécialistes" ne se sont pas adaptés. Ce n’est plus le colon, mais ses dérivés FMI, Banque mondiale, OMC, multinationales et paradis fiscaux et ses representants locaux Bongo, Wade, Sassou.

    « qu apprend ton de A.Membe si ce n est qu il est implictement d accorde que les nommé "immigré illégaux" sont hors la loi , NON ils ne sont pas Hors la Loi ! il n ont rien enfreint du tout ! » La loi c’est la loi, elle est dure.Ils ont des droits certes, la pitié ne doit pas être à géométrie variable.

    Des milliers d’immigrés "africains" illégaux sont expulsés de Libye, du Nigéria, du Gabon, d’Afrique du Sud, Algérie dans des conditions effroyables et dans le silence complet.

  14. Posté par Ngnagna, le 4 août 2007 à 17:34

    « Les jeunes générations ont appris, savent qu’il ne faut rien attendre de la France » mais de l’Europe. Il suffit de voir à quel point la jeunesse veut quitter le continent par pirogue. Ils sont nombreux qui prefereraient mourir que de rester en Afrique.

    « on a des jeunes sénégalais qui s’en repartent en murmurant contre le président Français qui veut nous faire la leçon, » les étudiants sénégalais ont été mis exprès dans une autre salle. Ce sont les groupies de Wade qui suivaient l’intervention de Sarko.

    « le Professeur a ...solliciter un budget à l’Elysée pour organiser un grand colloque de réflexion sur le thème de la jeunesse africaine » il se trompe de personne c’est face to face avec Wade, Bongo, Sassou, Yar’Adua, Boni Yayi etc

    Ce dernier avec A.Mbembe, A.Mabanckou, M Diarra et compagnie devraient aller à l’UA pas à l’Elysée dire que la fuite de cerveaux n’est pas un problème comparé à l’argent qui sort de l’Afrique par le biais des gouvernants et des multinationales ; dire que le multilinguisme est indispensable pour abolir la division francophone et anglophone ; libre circulation pour étudiants et enseignants ; expulsion ou sanctions financières record des entrepises européennes impliquées dans la corruption et autres au nom de la « bonne gouvernance » etc.

    Sarko peut aider en par la promotion de la transparence des entreprises françaises opérant en Afrique, la restitution des biens volés, le départ des troupes françaises, l’effacement total de la dette etc

  15. Posté par Ngnagna, le 4 août 2007 à 23:00

    « Il faut que ses nouvelles élites opèrent le difficile travail intellectuel » les souhaits et supplications ne servent à rien, il faut un minimum de réciprocité pour qu’elles changent.

    Pas de job pour un européen en Afrique sauf si absence de ressource humaine sur le continent ou dans la diaspora, attributions des marchés aux entreprises européennes si transfert de technologie, relevement à au moins 50% la part des bénéfices dans l’exploitation des ressources minières etc

  16. le 5 août 2007 à 01:52

    Cher ACHILLE MBEMBE, merci et encore merci ; à nous jeunes intellectuels africains, pour l’exemple que tu es ; et je dis que tu es, en ce siècle débutant, avec Théophile OBENGA,nos plus grands intellectuels ! c’est si juste, mais, comme le dit Obenga, Anta DIOP a eu le courage de remettre en cause l’histoire africaine née des spéculations de Hegel. Ah, les félons !!!!

  17. Posté par Lotfya, le 5 août 2007 à 12:50

    avoir le courage de remettre en doute des spécualtion du 19eme siecle c est supposer une profondeur dans une flaque d eau trouble , Hegel est un Génie tant pis pour vous les Africains si vous etes incapable de comprendre vers quoi sont systeme total tendait , Diop ne fait que repeter ce que beaucoup dise de Hegel depuis longtemps , il ouvre des portes ouverte depuis au moins Schopenhauoer sont grand rival ! <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

    Selon Hegel en effet, l’Afrique est le pays de la substance immobile et du désordre éblouissant, joyeux et tragique de la création. Les nègres, tels nous les voyons aujourd’hui, tels ils ont toujours été. Dans l’immense énergie de l’arbitraire naturel qui les domine, ni le moment moral, ni les idées de liberté, de justice et de progrès n’ont aucune place ni statut particulier. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< sur ce point il a raison Hegel ...il a posé l Afrique comme Civilisation idéal , celle du joyeux et tragique de la création , ces meme mot qui définiront chez Nietzsche la nature humaine idéal , celle des Maitres ! .... , celle qui n a pas séparé la raison de l emotion , , il a Définit l Afrique comme le continent de l Art ... et si vous connaissiez un peu mieux hegel cet Adorateur d Hoderlin vous serez que pour lui c est un compliment et une vertus !! , Hegel fut celui pour qui rien ne se fait sans passion plutot que l Adorateur de la Raison pure Kantienne ! ... c est Kant le Raciste pas Hegel ! ..................................

    <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< voir des universitaire avec les outils mis a leur dispositon et ce précieux temps consacré a l Etude produire autant de constat stéril et dépasser a vrai dire ne peut que renforcer les Sarkosite dans leur souci de faire des Africain des gens plus betes qu ils ne sont deja

    <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

    seul un Ane peut prendre les exemple Historique d Hegel au pied de la Lettre , ils sont pas fait pour cela , quand il fait de la Grece Antique et de la Rome impérial une et meme période dans sa trilogie on se doute bien que ddu poibnt de vue historique c est débile mais , son but n etait pas de posé un constat d Historien critique mais une philosophie spéculative dont le but n est pas de hiérarchiser les civilisation mais de mettre a jour une structure humaine ...

    <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< que les Africain lisent et comprennent mieux Hegel , qu il le venere meme ! ... c est pas Hegel qui fut utiliser pour faire des Africain des enfants nanalphabete comme leur pied mais les Africains eux meme ! , et apparemment vu la prodigieuse pensée de vos Intello c est pas pret de changer , la preuve , c est meme de pire en pire ! , vous etiez plus heureux et fiere de vous au temps d Hegel ! ....... en réalité beaucoup d Africain et d Africaines Revent d etre ou de vivre parmis les Blanc ! ne basculer pas dans la rechercher d un passé glorieux commes ces nations débile d Europe qui chaque jour nous rapproche toujours un peu plus de l Apocalypse !

  18. Posté par Lotfya, le 5 août 2007 à 13:01

    les Vrai ennemis des Africain sont en soutanes ! ... c est le Vatican qui a produit et financer la plupart des These Raciste ! et ce furent les missionnaires du Vatican qui furent les plus ardent defenseur du colonialisme Républicain et ont pu maintenir en France par exemple un role dans l etat en 1905 , exclus de france mais de précieux allié pour l etat et l armée dans la conquete colonial .... ! ... les protestant et anglican eux ont refuser l alternative de la rédomption des ames barabres ou déviante ! l extermination fut complete ! ( a noté que les allemand sont majoritairement protestant ) ... pour les catholique qui furent majoritaire en Afirque et amérique du sud on peut constater que la convertion a pris place a l extermination meme si les conquistador furent impitoyable il n en reste pas moins que le mot indiens veut encore dire quelque chose dans les zone du colonialisme catholique ! ... .... <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< bon je vé pas dévoillez pas toute ma théorie sinon on va me tuer ! ... signée celle qui a fait tombé le Mask

  19. Posté par Lotfya, le 5 août 2007 à 13:30

    ce que Mr Mabanckou a fait avec ce blog c est déployer les Theme du porcépique ... l avatar pour dire du mal ou en faire a notre place , nous sommes des alchimiste qui faisont naitre des zombie dans nos tete pour regler leur different dans un lieu virtuel comme d autre présage des combat entre force du mal et du bien dans les cieux les nuit d orage ! .. a-thor ! ... il faudra signaler a Diop et ses comparse que Hegel contrairement a bien d autre a soutenue les Révolutionnaire d Haiti ! ... bon allé je fé rendre Hommage aux dieu Ra et m etendre dans les rue d une capital ou je ne manquerai pas de croiser des statues et autres idoles de platres

  20. Posté par Lotfya , le 5 août 2007 à 13:45

    Le discours de Sarko en Afrik est le discours d un Missonaire ! .. c est sous cet angle qu il faut l aborder .. la philosophie comme le disait Novalis c est l hopital de la Poésie ! ... avec Sarko la religion celui de la politique ! ...

  21. Posté par Lotfya, le 5 août 2007 à 13:51

    « C’est une chose terrible qu’avec les femmes il n’y ait jamais moyen de placer un mot. » Hegel ..

  22. Posté par Lotfya, le 5 août 2007 à 13:52

    bon allé go ... ! clap ! cé la bonne prise

  23. Posté par D.O.W., le 5 août 2007 à 14:21

    C’est marrant Lotfya, mais ta euh... votre plume m’en rappelle une autre ! (rires) Une autre au meilleur de sa forme ;-)) (Même si ici, sur le fond, le désaccord est souvent total entre nous ;-)

  24. le 5 août 2007 à 14:35

    Ce LOTFYA, N°17 et suivant est un raciste négrophobe : de quoi se mêle-t-il des affaires d’africains libres ; allez...FICHT

  25. Posté par Yves-Noël Bossanga, le 5 août 2007 à 15:14

    Nous n’étions pas nombreux à crier et dire que Nicolas Sarkozy n’était pas et ne sera jamais un ami de l’Afrique. Cela n’a pas tarder de se savoir pour ceux qui refusaient de le voir. Le pire en est que notre ex-soeur Rama Yade qui était là, assistant impuissante aux insultes et dénigrements du président français n’a pas eu le courage qu’elle croit se caractériser pour s’en indigner. Elle était là à Dakar, souriante, flattée d’avoir ramener ’son’ président en terre africaine pour dire à ses ’sauvages-ignares’ que leur continent ne vaut plus un clou et qu’il est temps de dire à tous les intellectuels et autres jeunes qui auront remplis les conditions de cette émigration choisie de foutre le camp illico, avant que le bateau ivre Afrique ne sombre avec tous ces meilleurs cadres que la France a et aura toujours besoin ! Quant au Gabon et ce qu’il a dit là-bas, laissons notre ami Mabanckou de faire la traduction de ses deux discours en anglais, pour nos frères d’outre-atlantique.

  26. Posté par Robin des bois, le 5 août 2007 à 16:19

    Grand nettoyage de printemps du blog...début août, il n’est jamais trop tard pour bien faire. Il y avait vraiment besoin d’un bon coup de balai.On y voit plus clair, on respire à nouveau, on a presqu’envie d’y reprendre la parole.Allez pour l’occasion, et pour les Anciens nostalgiques, je reviens...mais sous un nouveau pseudo, l’ai déniché aux Galeries La Faillette, à moins 50%, une affaire ! Il ne reste plus qu’ à se débarasser des traces de pattes de mouches qui fourmillent sur certains posts entre deux tranches d’arguments, ces espèces de frises de ponctuations pénibles qui freinent la lecture et donc le reflux jusqu’au cerveau... Allez je me recentre sur le sujet mis en ligne, nouvelle méthode, nouveau discours, n’en déplaise aux cartésiens et aux anti-cartésiens.Chacun balayera devant la porte de sa case son "Kant à soi", y inscrira le nom de son philosophe chéri, en veillant à rester "Hégal" à soi même et surtout aux autres.Philosophies de l’Histoire ? Pour la petite histoire, celle de Sarko fait du vélo-pédalé en Afrique, je partage complètement le point de vue d’Achille sur "la philosophie du langage". Son" talen "n’a pas fléchi l’analyse.

    "DU VIOL PAR LE LANGAGE : le viol commence souvent par du langage-un langage qui, sous prétexte de n’exposer que les convictions intimes de celui qui les profère, s’exempte de tout, refuse d’exposer ses raisons et s’auto-immunise tout en faisant porter le poids de la violence au plus faible."

    "REGRESSION : derrière les mots se profilent surtout des injonctions, des prescriptions, des appels au silence, voire à la censure..."

    "LA POLITIQUE DE L’IGNORANCE ET LE DENI DE RESPONSABILITE", s’opèrent effectivement par la corruption de grandes idées. OUI, A. MBEMBE pose le doigt là où ça fait mal, là où même le plus beau résille blesse. Ce n’est pas une question uniquement de philosophie de l’Histoire...Cet aspect a été déjà longuement commenté sur les posts précédents, je le laisse à ceux qui aiment à s’en régaler."Kant à moi", je me méfie des pures abstractions, qui paradoxalement à vouloir tout analyser et révéler un fil rouge (vous savez, celui qui sert à couper le beurre), finissent par noyer le poisson. Méfions-nous aussi ici de ne pas enfermer nos pseudos-analyses dans des filets de mots, genre "prêt-à-penser" même sous des allures très "grunges", collection printemps-hiver des grands philosophes. De façon pragmatique, je me suis toujours demandé, pourquoi ces derniers ne figurent pas dans les pages jaunes de l’annuaire, comme les kyné, les plombiers, les mécaniciens etc. Parce que les réponses sont déjà téléphonées d’avance ? Si Voltaire avait à ce jour son propre blog, je suis certain qu’il se fendrait bien la poire en lisant certains commentaires...mais il irait au charbon, en cas de pépin. On s’offusque de l’immobilisme de la France dans son incapacité à revisiter son histoire coloniale qu’elle continue à perdurer..Et on le dénonce en ne convoquant que des philosophes du 19è ? Et les gars, on peut se renouveler ou se passer de citer toujours les mêmes références occidentales, de réduire cela à l’affaire d’un cartel de "grands" hommes qui ont fait ou défait l’Histoire. Pourquoi toujours cette vision étatique, déshumanisée du temps qui passe ? Parce que ça nous arrange sans doute..."C’est pas moi, c’est les autres". On sait que Sarko aime le pouvoir, qu’avec le vélo, c’est son passe-temps et sa source de jouissance favorite. Y en a d’autres. Regardez autour de vous, ici même d’ailleurs. Même quand ça pédale dans la semoule, on entend parfois à travers les écrans les rugissemnts de plaisir des unes et des autres à prendre le pouvoir, à rester campé sur ses positions et sur un trône de fortune. Pouvoir et rapport de forces de pacotille, mais qui tient tout de même à son petit effet. "Vous voulez en venir où ? Vous vous écartez du sujet" pourrait écrire le correcteur..."Soyez plus méthodique". Ok, j’y viens, on est en plein dedans. Commencons par observer notre propre comportement, agissons concrètement. L’actualité de 2OH, le vélo de Sarko, c’est pas de la fiction historique qu’on regarde, qu’on blâme, le cul coincé dans sa chaise...en ignorant son voisin, sa grande tante souffrante, la femme qui fait la manche dans la rue. Je suppose qu’il y a ici beaucoup de silencieux qui agissent, je suis de ceux-là, même si je suis trop bavard aujourd’hui. Désolé (pourquoi d’ailleurs ?Ca c’est qu’on appelle en langage "une formule"), mais j’exprime ma méfiance et mon inhabituel scepticisme aux simples diseurs qui se préoccupent plus de leur prose et de leur image virtuelle."VIol" et corruption du langage. Le danger est là pour chacun et je n’y échappe pas, voyez comme à mon tour je tombe facilement dans le piège des longueurs. Toutes les vérités ne sont pas bonnes à dire et c’est pour cela qu’on les passe volontairement par les points de ponctuation du langage=le silence. Il y a les silencieux qui agissent efficacement dans l’ombre, et puis il y a des gouailleurs de service...

    J’ai joué le jeu : du discours, avec ou sans méthode, sauce au choix. Je sais que ce texte déplaira sans doute à bon nombre ici.Genre sermon du dimanche. Il fait beau (qui peut-être coincé sur ce blog à cette heure, il y a tant à faire dehors ?), je retourne me frotter à la réalité, en silence. Je vais passer dire un petit bonjour à mon voisin, prendre de ses nouvelles, il est souffrant. Restons humains. Bonne journée à toutes et à tous !

    "Bien à vous" comme dit la formule consacrée.

  27. Posté par Ngnagna, le 5 août 2007 à 16:38

    « Les nègres, tels nous les voyons aujourd’hui, tels ils ont toujours été. » tu conviens avec moi que ce point ne tient plus la route.

    « c est pas Hegel qui fut utiliser pour faire des Africain des enfants nanalphabete mais les Africains eux meme » je ne sais pas si tu fais allusion à la colonisation ou à la situation actuelle. Dans le dernier cas tu n’as pas tout à fait tort, mais dans le premier tu te trompes.

    « son but n etait pas de posé un constat d Historien critique mais une philosophie spéculative dont le but n est pas de hiérarchiser les civilisation mais de mettre a jour une structure humaine » je vais finir par lire Hegel.

    « les Vrai ennemis des Africain sont en soutanes ! » étaient en soutane. De vrais espions et pacificateurs à l’époque. L’Eglise a un rôle modeste dans la vie politique actuelle en Afrique notamment au Cameroun, et Afrique du Sud. Je ne vois pas l’interêt de refaire l’histoire de la colonisation. Les ennemis actuels de l’Afrique ont changé de tenue, ils sont en Occident comme en Afrique.

    Lotfya est ton nouveau pseudo NJ ?

    Quel est interêt de ressasser sans cesse des vieilles théories racistes et de se comporter en éternelles victimes ?

    Le pire en est que « notre ex-soeur Rama Yade » elle n’a jamais été ma soeur.

    impuissante aux insultes et dénigrements du président français n’a pas eu le courage C’est encore à la France de défendre l’Afrique !

    Personne n’a s’en prendre à Rama Yade. Bongo, Sassou, Wade ont dit quoi ? c’est à ces derniers qu’il faut se prendre

  28. Posté par Robin des bois, le 5 août 2007 à 16:39

    ...Comme les longs discours, comme certains silences trop appuyés, ont tendance à noyer le poisson..Le post précédent visait à travailler le fond et la forme. A participer à ce grand nettoyage récent du village. Ma petite contribution au ménage( une tâche collective, à partager ?) Un dernier petit coup de chiffon. N’ayez crainte, vos posts n’en brilleront que plus dans ce précieux écrin.

    Toujours "Bien à vous"

  29. Posté par La môme, le 5 août 2007 à 18:03

    Cette nuit ai vu ( je n’avais rien d’autre à faire à cette heure tardive et obscure) un excellent docu sur la révolution espagnole. Un vrai mouvement, élan poulaire, inclassable par les historiens et les philosophes...une adhésion collective à une "utopie humaine" non instrumentée. On y voyait des témoins de l’époque exilés aux States, en France. Des vieux sages qui racontaient, concrètement, sincèrement, ce qi’ils avaient vécu et ressenti à l’époque. Des historiens américains ( la plupart des archives se trouve à NY) travaillent sur le sujet...Des livres interessants et référencés en perspective...mais qui ne reproduiront certainement pas la ferveur des acteurs et témoins de l’époque. Ils sont, pour certains, encore en vie.J’ai aimé le bon sens de l’une d’entre elle filmée à Toulouse où elle vit depuis 60 ans, continuant à refuser toute inscription au Consulat, en déclarant " j’ai quitté une République populaire...pourquoi irai-je m’inscrire dans le consulat d’ une monarchie etc ;" Jusquauboutiste qui n’ a rien perdu de ses convictions, qui ne se réclame d’aucune obédience intellectuelle. Trop de jeunes pseudos anarchistes fantasment et récupèrent cet "épisode historique". Inutile de vouloir historiquement ou philosophiquement y coller une étiquette.Lorsque le bon sens, l’humanisme ( sans l’ isme intello) sont là et qu’une conjoncture ouvre une brêche des possibles, le pouvoir politique peut réellement devenir une affaire, une initiative citoyenne, où chacun a son rôle à jouer. J’ai aimé les visages de ces anciens, leurs yeux encore pétillants, leurs rides...les beaux sillons creusés par le temps qui passe, mais n’oublie pas. Nous avons souvent l’arrogance de penser que rien n’ a été vraiment tenté, pensé avant nous. Ce documentaire rend humble et fait croire en l’arbre des possibles humains, il transcende les querelles nationales et ne limite pas le cours de l’Histoire à une brochette de personnalités.

  30. Posté par Atangana, le 5 août 2007 à 18:12

    Quand les francophones d’Afrique auront compris que Sarkoky est le president de LA France, elu pour regler les problemes de LA France, peut-etre s’interesseront-ils a leurs problemes d’africains et aux propos de leurs propres chefs d’etat. Bientot un milliard d’africains et nos intellos en sont encore a chercher la reconnaisance (ou l’absolution) a travers la critique du discours d’un homme politique etranger ?

    Passe tranquillement ton chemin, dit le sage, le chien est enchaine !

  31. Posté par La lectrice zappée de tout à l’heure, le 5 août 2007 à 18:35

    Mon post est passé par l’aspirateur du modérateur. Je ne m’en offusque pas, c’est bien. Je vous en félicite.Cela veut dire qu’il y a désormais une réelle envie de ne heurter personne sur ce blog. L’auteur du post25 a fourni un long effort en nous communiquant cette longue série de références. Le village dispose maintenant grâce à lui d’une vidéothèque fournie. Comme aurait pu le dire l’inspecteur Maigret " Arrêtez vos sarcasmes" et allez donc consulter ces documents. Toutes mes excuses donc à l’auteur du 25, mon humour était décalé, il faisait trop beau dehors, j’ai manqué de courage.

    A moins que l’objet du délit ne concerne mon allusion aux vacances de Sarko et de son vélo.. ?Personnellement je ne lui pas encore taillé de short, le prêt -à-porter comme le prêt-à-penser peuvent lui en fournir beaucoup plus que moi, à un prix défiant toute concurence. Comme Achille Mbembe cite ce monsieur, j’ai pensé ne pas faire du hors sujet en écrivant ces lignes. Mes propos auraient-ils heurté sa bicyclette ? Je m’excuse auprès de son vélo, si tel est le cas et peux lui assurer que je ne roule pour personne. Il est actuellement garé sur l’avenue de l’Indépendance. Il fait encore trop chaud à cette heure pour l’enfourcher et se remettre en mouvement.

    Respectueusement.

  32. Posté par D.O.W., le 5 août 2007 à 19:06

    Ok, je sais mon cher A.M., que tu n’affectionnes pas les posts trop longs. Mais ce qu’on a à dire est proportionnel à la longueur de l’article ;-)

    J’ai du mal à suivre Achille Mbembe sur cette affaire. C’est décidément un sujet complexe et inextricable, que celui de la triple problématisation 1)de la place de l’Afrique dans la civilisation humaine, 2)de ses mérites, de sa condition et de ses capacités, 3)de son rapport au monde enfin. Personne ne parle de ce sujet avec les justes nuances, même pas Achille Mbembe. Car si en effet le discours de Nicolas Sarkozy peut horripiler et blesser, d’une part il ne saurait surprendre. Puis d’autre part, il ne peut amener, a contrario, à tenir pour avérée, toute son antithèse. Si le discours de ce très populiste chef de l’Etat, je cite A. Mbembe, révélait "au grand jour ce qui, jusqu’à présent, relevait du non-dit" (comme je l’avais moi-même brillamment souligné ici ;-), un tel discours n’avait donc plus matière à surprendre. Ce discours, A. Mbembe le voit "enfermé dans une vision frivole et exotique du continent". Tout de même, cette vision que l’on a de notre continent, nous y sommes aussi pour quelque chose quand même. C’est un tantinet manquer d’autocritique, que de continuer à prétendre qu’une telle vision tient toute entière des schémas hérités de l’ethnologie coloniale du XIXème siècle. Achille Mbembe souligne avec ironie que l’on ne veut voir de "l’homme africain", que son "attachement irrationnel au royaume de l’enfance, au monde de la nuit, aux bonheurs simples". Mais c’est le même A. M. qui il y a un certain temps, dans un article, fustigeait en Afrique, "l’assujettissement généralisé aux fétiches". Il ironise également sur les élites et les gens de chez nous, assimilés - par le regard de l’Autre - à une "communauté de souffrants". Malheureusement, cette image, d’une communautés de souffrants, est bien réelle. Dans les populations les plus diverses. Dans les élites. Il est peu, de dire que les populations d’étudiants sur les campus, forment une vaste communauté de souffrants. Achille Mbembe moque le regard paternaliste porté "sur un continent qui n’a pourtant cessé de faire l’expérience de radicales mutations au cours de la dernière moitié du XXe siècle notamment". ça par exemple ! Mais quelles sont donc ces mutations qui ont échappé à mon regard acéré de fin observateur ? Que l’on me dise, pour que je sois bien sûr que nous appelons "mutations" le même type d’événements ou d’évolutions. Les propos de N. Sarkozy feraient des Africains "des êtres fondamentalement traumatisés et incapables d’agir pour leur propre compte, en fonction de leurs intérêts bien compris". Ceux qui dirigent nos nations - et qui, par ricochet, nous forgent une image en tant qu’être communautaire -, quand donc a-t-on eu l’impression qu’ils agissaient en fonction de leurs intérêts bien compris ?

  33. Posté par D.O.W., le 5 août 2007 à 19:06

    En réalité, les insuffisances de l’Afrique sont criantes, ses carences sont des gouffres. Et il y a plus dangereux peut-être, que ceux qui nous dessinent une image de peuples anhistoriques et en incapacité : ce sont ceux qui voudraient nous faire oublier nos carences. Grand Dieu, bien évidemment je ne range pas Achille Mbembe au nombre de ceux-là. Mais (et que ceux qui ne sont pas habitués à mes positions iconoclastes s’accrochent, ça va décoiffer) il faut bien répondre à A. Mbembe qui écrit : "Comment peut-on faire comme si, en France même, Georges Balandier n’avait pas montré, dès les années cinquante, la profonde modernité des sociétés africaines", il faut lui répondre qu’avec tout le respect qu’on doità G. Balandier, il n’a rien montré de tel. Il a assumé un parti-pris idéologique, autour duquel il a brodé avec un talent certes peu commun. Dans la sphère des sciences sociales, il est fort commode de mettre la modernité où l’on voudrait la trouver, et d’autant mieux que l’on appelle modernité à peu près ce que l’on veut. Même sentence à propos de l’oeuvre de J.-F. Bayart (puisque Mbembe écrit : "comme si Jean-François Bayart et la revue Politique africaine n’avaient pas tordu le cou à l’illusion selon laquelle le sous-développement de l’Afrique s’explique par son « désengagement du monde »") : suffit-il aux africanistes de se choisir une belle thèse (principalement en fonction d’objectifs académiques), de l’illustrer abondamment de maints discours savants, pour que cette thèse-là soit avérée ? N’est-il pas possible de s’inscrire dans cette matrice même des sciences sociales, et d’établir, selon toutes les règles de "la discipline", ledit désangagement, dans le même temps que le lien ici réfuté avec le sous-développement ? Sur 300 pages, je promets d’effectuer brillamment cet exercice si on me le demande. Je pourrais colliger dans un recueil, nombre d’analyses de J.-F. Bayart (notamment dans son fameux "L’Etat en Afrique, La politique du ventre") qui, examinées de plus près, révèlent la chimère fantaisiste qui les sous-tend.

  34. Posté par D.O.W., le 5 août 2007 à 19:07

    Non vraiment, pour revenir au fameux discours en terre sénégalaise du président français, les offuscations que de telles proclamations - attendues - provoquent, ne manquent jamais de m’étonner. Moi, les échos d’un tel discours, me causent moins de peine finalement, que les actes (ou les non-actes) honteux que posent en notre nom, nos simplets souverains absolus. Nos carences et nos médiocrités me blessent plus profondément à l’âme, que les hérités avatars de la colonialité. N’en déplaise à A. Mbembe et à G. Balandier, l’Afrique est par exemple à peu près la seule région du monde à ne pas s’être réapproprié de façon irréversible, une seule des modalités vertueuses de la modernité. A propos de travaux sur l’Afrique, A. Mbembe a mentionné surtout ici des intellectuels, des auteurs, des chercheurs étrangers. Il est tout à fait significatif que peu d’Africains soient cités. La "profonde modernité" des sociétés africaines, adviendra seulement peut-être quand c’est une majorité d’Africains qui entreprendront de l’établir. Que si peu d’Africains apparaissent comme les références dans ces matières, commence de faire la preuve que nos sociétés ne sont certainement pas "profondément modernes". Valentin Mudimbe, Achille Mbembe, Fabien Eboussi Boulaga, nous ont certes fait franchir une étape décisive. Mais ils sont encore trop peu nombreux. Trop peu nombreux en tout cas, pour que l’on parle de "mutation" (si mutation s’entend à l’échelle collective).

    A. Mbembe écrit : "Comment peut-on se présenter à l’université Cheikh Anta Diop de Dakar au début du XXIe siècle et s’adresser à l’élite intellectuelle comme si l’Afrique n’avait pas de tradition critique propre et comme si Senghor et Camara Laye, chantres respectifs de l’émotion nègre et du royaume de l’enfance, n’avaient pas fait l’objet de vigoureuses réfutations internes ?". A quoi il faut répondre : "de l’incontournable nécessité du politique !". C’est une évidence, qu’il y a partout dans le monde des Africains brillants, et que l’intelligence et le génie sont dans la même proportion chez l’Africain que chez les autres. Mais ce ne sont pas les Africains, pris individuellement qui font l’"image de l’Afrique". Ce sont les coordonnateurs, les régisseurs du destin national, c’est-à-dire les politiques (les exécutifs). Nous ne pouvons pas continuellement blâmer la terre entière, et lui reprocher de se faire de nous l’image que lui en donnent les façonniers de notre vitrine collective. C’est à ces derniers qu’il nous faut en permanence demander des comptes. Il nous faut d’abord être soucieux de la fabrication de notre reflet, de notre figure collective, avant que de nous soucier de la manière dont elle est reçue. Et on a bien compris qu’il s’agit de nous, avant qu’il soit question d’incriminer l’autre, ou de lui faire recommandation. A. Mbembe déplore que dans les produits de la culture de masse en Occident, on s’efforce de créer des attitudes qui ne favorisent pas "un véritable travail de reconnaissance de l’Autre". Mais c’est surtout nous-mêmes, qui, en étant soucieux de l’image que nous donnons au monde, en promouvant chez nous ce que A.Mbembe lui-même a appelé "une politique de la vie", c’est nous-mêmes qui, en nous forgeant une éthique du bon orgueil et de la saine ambition, pourrons le plus efficacement travailler à cette reconnaissance. Mbembe exhorte la France à renoncer à ses préjugés. Très bien, mais il est peut-être autant nécessaire que nous renoncions au sang qui coule sans cesse, aux guerres absurdes, aux famines organisées, à tout ce qui ravale l’humain chez nous, à nos faiblesses anachroniques, à nos déficiences chroniques, etc. Achille Mbembe note très justement que "beaucoup d’esprits savent pertinemment que le sort du continent, ou encore son avenir, ne dépend pas de la France", et encore que "Les Africains se sauveront eux-mêmes ou ils périront". Exactement ! Et ce sont eux, qui occasionneront que change le regard porté sur eux. Ou alors ce regard ne changera pas.

  35. Posté par catharsis, le 5 août 2007 à 19:14

    "...Ignore-t-il donc l’inestimable dette que, dans sa formulation du concept de la négritude ou dans la formulation de ses notions de culture, de civilisation, voire de métissage, le poète sénégalais doit aux théories les plus racistes, les plus essentialistes et les plus biologisantes de son époque ?..."

    C’est exactement çà Chichil, ils (Sarko et Guaino) sont completement mé ou mal connaissant de l’africain. C’est de l’ignorance.

  36. Posté par catharsis, le 5 août 2007 à 20:26

    "...C’est tout cela qui nourrit à son tour un habitus raciste,...s’efforce de créer des attitudes qui, loin de favoriser un véritable travail de reconnaissance de l’Autre, font plutôt de ce dernier un objet substitutif dont l’attrait réside précisément dans sa capacité à libérer toutes sortes de fantasmes et de pulsions." paragraphe interessant...oui mais non Chichil. On fait comment pour avancer ? La reconnaissance va passer par la connaissance de l’autre non ? Au début. Bien sûr ce fut historiquement svent mal assimilé, cette connaissance s’est faite au travers du prisme de prejugés racistes. Moi aussi je me suis fait piegé, et me suis fait passer un savon ici ds ce village a propos de ces clichés que vehicule l’histoire, et le monde qui m’entoure. J’en ai même brulé sur un bucher.

    C’est petit à petit que la connaissance, par des echanges, bijectionnels, fera éclater brique par brique cette digue d’ignorance, de présupposés, cimentées par la connerie humaine. C’est d’abord conscients, puis plus tard inconscient. Un peu comme apprendre à marcher, on s’casse lag au debut.

    Fo laisser le temps, à l’occidental. Comprend vite, mais faut expliquer longtemps !

    Mais il faut que l’ignare accepte d’ouvrir son esprit à la connaissance.... C’est ce que doit faire cette nouvelle elite française. Sous peine de vivre dans un univers erroné.

  37. Posté par La môme, le 5 août 2007 à 20:26

    Non DOW, ne t’inquiète-pas tu n’as pas fait trop long. Ton commentaire est effectivement dans sa longueur proportionnel à l’article mis en ligne. Chapitré, cela passe comme une lettre à la poste. C’est bon de remettre les pendules à l’heure, de sortir du schéma habituel et confortable de la victimisation à outrance. Il y a du boulot sur la planche pour dynamiter, sur chaque continent, les thèses et litanies pratiques mais pénibles et obsolètes. Besoin de 300 pages ?... si j’étais éditrice, je te dirais volontiers "chiche !". AM a dit qu’il avait un contrat chez Fayard en qualité d’essayiste...tu peux toujours "essayer" et rêver. J’espère qu’il te lira. Non, inutile de rêver..là on touche de trop prés des intérêts perso...sans parler des intêrêts économiques,nationaux, ethniques ...Sauf si, on commence par renoncer à ce que tu appelles "nos déficiences chroniques". Balayer chacun devant notre vitrine. Merci d’être venu donner un coup de main au ménage.

  38. Posté par Robin des bois, le 5 août 2007 à 20:53

    Catharsis, on voit que tu as fait du ménage... "Mais il faut que l’ignare accepte d’ouvrir son esprit à la connaissance...C’est ce que doit faire cette nouvelle élite française" Pas franchement "bijectionnelle" ta conclusion. Je crois que les élites, européennes et africaines, s’entendent et se comprennent souvent très bien. Elles partagent les mêmes centres d’intérêt et les mêmes privilèges.Les mecs fument les mêmes cigares et les femmes aiment les mêmes grandes marques de parfum...pour faire court et simpliste. Un jour quand j’aurais plus de temps, je te raconterais une petite histoire qui en dit long sur ces connivences. Mais inutile, tu en connais sans doute des tas toi même. Un exp, qui risque d’être censuré : AM au FESPAM à Brazza se dit choqué, dans un journal, qu’on lui réclame sa carte de crédit à la réception de l’hôtel...c’est ce qui se passe toujours quand on est un quidam, même dans un 3 étoiles à Paris (oui, j’ai eu cette chance une fois)...en revanche pas ou peu d’écho sur les conditions d’accueil des artistes au campement près du zoo. C’est cela l’élitisme, tu sais le singe qui se bouche les oreilles et se cache les yeux quand l’odeur de la réalité le dérange.

  39. Posté par catharsis, le 5 août 2007 à 21:10

    ...les étudiants sénégalais ont été mis exprès dans une autre salle. Ce sont les groupies de Wade qui suivaient l’intervention de Sarko... C’est decourageant de vous lire ici.

    Tout n’est qu’arrangement, manipulation, mise en scène.

    La politique est un vaste théâtre. Relayé par de bons comédiens. Helas aux consequences, pour nous bien reelles, malheureusement.

  40. Posté par Ngnagna, le 5 août 2007 à 21:20

    « intellos en sont encore a chercher la reconnaisance (ou l’absolution) a travers la critique du discours d’un homme politique etranger ? » des journalistes qui reprennent de la chanson Chirac l’africain, des présidents qui demandaient encore hier à Chirac de défendre le coton africain.

    « Mbembe le voit "enfermé dans une vision frivole et exotique du continent". Tout de même, cette vision que l’on a de notre continent, nous y sommes aussi pour quelque chose quand même. » Une part insignifiante il suffit de jetter un coup d’oeil dans les médias, et sur le comportement des touristes en Afrique. C’est l’Afrique à « l’état original » qu’ils veulent. Les préjugés sont encore très forts.même le président africain n’y échappe pas. Il ne lui vient pas à l’esprit que le comportement « stéréotypé » du paysan africain découle du manque de subventions à l’agriculture en Afrique.

  41. Posté par Ngnagna, le 5 août 2007 à 21:32

    « La reconnaissance va passer par la connaissance de l’autre non ? » le travail de l’enseignant, du médecin, du chercheur,du maçon africain doit être reconnu par ses pairs, le reste c’est à voir.

    Au lieu de chercher la reconnaisssance de l’Occident vaut mieux s’appliquer à bien faire ce pourquoi on a été formé.

  42. Posté par Ngnagna, le 5 août 2007 à 21:43

    « C’est decourageant de vous lire ici. » la vérité est trop laide on ne l’aime pas Catharsis.

    « Il est tout à fait significatif que peu d’Africains soient cités. » les chantiers sont nombreux, les études sur l’Afrique d’aujourd’hui font défaut dans des domaines variés comme l’éducation, la santé, les systèmes politiques etc au détriment de la restauration d’une image écornée de l’Afrique ou alors l’autoflagellation.

  43. Posté par D.O.W., le 5 août 2007 à 21:52

    Oh, Robin des bois, la censure te guette ! ;-))

    Merci à toi La môme ! Tu as raison, ne touchons pas aux intérêts perso ;-)

    Pour ce qui est de "remettre les pendules à l’heure", en fait, c’est très légitimement qu’on peut se sentir agacé, insulté par les propos de Sarko. Et c’est vrai que ces propos, et les sources où ils s’inspiraient (bien mises en évidence par A. Mbembe), étaient majoritairement mensongers. Hegel dénie à l’Afrique un passé et une histoire. Quelle patente ignorance ! Au temps médiéval de la scolastique, l’Afrique intellectuelle n’avait rien à envier au reste du monde. J’ai fait ici même un petit billet pour dire combien l’impensé du discours de N. Sarkozy sur l’Afrique, les Noirs, les Arabes, recelait des relents de la plus dangereuse dérive réactionnaire. Mais nous passons plus de temps finalement, à nous offusquer de la parole insensée, qu’à saisir en quoi nous pourrions travailler à l’anesthésier. C’est cela que je voulais dire, la grossièreté de nos interlocuteurs, à laquelle nous sommes familiers depuis quand même quelques décennies, continue d’occasionner comme un happening chaque fois qu’elle surgit. Un peu comme si nous guettions le moindre prétexte qui pourrait nous servir de cache-misère.

    And it’s quite unfortunate...

  44. Posté par Ngnagna, le 5 août 2007 à 21:56

    Dans les pays d’Afrique francophone les gouverneurs sont nommés. Chez les anglophones ils sont élus. Doit-on les nommer ou les élire pour une décentralisation réussie ? Voilà un exemple de chantier que doit investir la pensée en Afrique.

    Et pour en finir avec la colonisation, je pense qu’il faut créer un musée de l’horrreur "coloniale". Personne ne pourra plus nier la barberie humaine à but philantropique.

  45. Posté par Ngnagna, le 5 août 2007 à 22:08

    « c’est très légitimement qu’on peut se sentir agacé, insulté par les propos de Sarko. » et du silence qui accompagne l’expulsion des africains étrangers au Gabon ou Algerie, de l’insécurité des africains non nationaux dans certains pays africains, etc...

  46. Posté par Lotfya , le 5 août 2007 à 22:16

    Humm .. hummm

    .. Mais au final n est ce pas essentielement les Artiste , romancier en particulier qui ont véhiculer en Europe ces préjugé colonial transformant l impérialisme Européens en un geste d Humanisme par la necessité et le besoin manifeste d une^tutelle pour sortir ces Sauvages de leur indolence et leur sens de la jouissance materiel et immédiat ? .... oui on sait la vision hegélienne a fait de l Orient et de l Afrique des zones statique peuplé de despotes et dont l influence sur l histoire mondial est en somme assez réduite ..., oui ont sait MArx Engels ont tout aussi constaté que les Arabes ont un sens moral tres bas , oui on sait Kipling , stuart mil , James , tous on jugé necessaire la tutelle britannique en inde et que sans ce "peuple" risquait le sous developpement ...... .. est ce Faux ?? qu est ce qu etait l Afrique au 19eme siecle ? qu est ce qu etait l inde ? le moyen orient , ?? .. vous croyez quoi que nos ancetre ont inventez la pénicilines les Avions , les sous marin , les voitures , le telephone , le train , le telegraphe , des moyens de transport , la radio thérapie , les scanner ..., tout ce que manque actuellement l afrique au final lol .. oué je suis raciste cé kler , contre les intellos negre qui pensent chercher dans leur propre excrement un etalon mesure pour enfin ce sentir l egal des Occidentaux ! .. faites comme les japonais , vous cassez pas le cul , commencer votre Histoire au 19eme siecle et oubliez le reste lol , ca vous eviterz de perdre votre temps a chercher le fondement Culturel du Racisme chez les occidentaux alors qu il est deja au plus profond de vous au quotidien et depuis des millénaire et cé pas le Rwanda qui nous dira le contraire , car dans ce genre de Drame on se demande a quoi peut servir les ptit cercle d Hegle a part pour que frere Jean nous fasse des ronds des l eau tel l idiot du village ! .. !

  47. Posté par Kili Kili Té, le 5 août 2007 à 22:20

    Ko zanga ko yeba eza liwa ya ndambo...

  48. Posté par Ngnagna, le 5 août 2007 à 22:46

    « Afrique des zones statique peuplé de despotes ce sont les "sbires" de l’Europe. » Le commanditaire n’est pas mieux que l’executant. Tu fais quoi du remboursement de l’odieuse dette africaine qui annule les efforts des plus vertueux etc.

    « et dont l influence sur l histoire mondial est en somme assez réduite » L’Afrique représente 2% du commerce mondial parce que les bénéfices des multinationales et les magouilles de ces dernières sont passées sous silence.

    « vous croyez quoi que nos ancetre ont inventez la pénicilines les Avions , les sous marin , les voitures , le telephone , le train , le telegraphe , des moyens de transport , la radio thérapie , les scanner ..., tout ce que manque actuellement l’Afrique » Ce sont les choses du blanc, cela n’a rien à voir avec les cultures africaines lol.

    Lors de son sejour en Afrique Wade a fait offrir un boubou à Sarkozy. Si c’est un bazin riche, il y a des chances que le tissu provienne d’Allemagne. Une célébration sans doute de l’amitié franco-allemande dans une ambiance culturelle sénégalaise.

    Fait-on des bazins au Sénégal ?

  49. Posté par D.O.W., le 5 août 2007 à 23:03

    Vous pouvez, très chère Lotfya, avoir le jugement que vous voulez, sur l’Afrique et sur les Africains. En revanche, si vous voulez évoquer la vérité historique, là il vaut mieux la connaître. Et manifestement, ce qu’étaient l’Afrique, la Chine, ou l’Arabie dans le Haut Moyen-Âge, ou au 15ème siècle, vous semblez l’ignorer. Dans ces cas, il est plus sage de ne pas en parler, au risque de faire seulement de l’idéologie.

    Et puis, "la pénicilines les Avions , les sous marin , les voitures , le telephone , le train , le telegraphe , des moyens de transport , la radio thérapie , les scanner, ...", d’une part, supposons que l’on doive cela à une seule aire géographique. Vous en déduisez quoi ? Que sur cette aire géographique les hommes sont plus intelligents ? En fait, il me faut une centaine de pages pour expliquer très précisément pourquoi tout cela est apparu à ces endroits précis, et pourquoi cela ne traduit en rien une supériorité intellectuelle. Et d’autre part, je vais vous étonner : sans la Chine ancienne, la majorité de ces inventions n’aurait jamais existé. Sans la science arabe, jamais il n’y eut de science en Occident. Les vrais historiens des sciences, tiennent cela pour une évidence. Les vrais historiens des sciences, savent qu’il n’y a pas de paternité de la science, ni des technologies, qui ne soit, d’une façon ou d’une autre, une paternité mensongère. Seule l’hypothèse d’une multipaternité, y compris directe, résiste aux preuves historiques.

    De l’humilité donc ;-)

  50. Posté par Ngnagna, le 5 août 2007 à 23:22

    « il me faut une centaine de pages pour expliquer très précisément pourquoi tout cela est apparu à ces endroits précis, et pourquoi cela ne traduit en rien une supériorité intellectuelle. » Ce n’est pas la peine de tomber dans le piège de l’autre fille là ! Mieux vaut faire et laissez dire.

    « ce qu’étaient l’Afrique, la Chine, ou l’Arabie dans le Haut Moyen-Âge, ou au 15ème siècle, vous semblez l’ignorer. » Au risque de me tromper il ne s’agit pas de l’ignorer, mais de se préoccuper du présent, de ne plus penser à ce que les africains ont ou aurait fait.

    L’africain ne doit passer son existence à prouver quoi que ce soit.

    « sans la Chine ancienne, la majorité de ces inventions n’aurait jamais existé. Sans la science arabe, jamais il n’y eut de science en Occident. » de plus la science n’appartient à personne. C’est une erreur qui a été commise par des dirigeants africains, encouragée par les occidentaux défenseurs de l’authenticité africaine. L’addition est aujourd’hui salée. La connection ultralente en Afrique coûte plus cher que l’ultrarapide en Europe.

  51. Posté par Lotfya , le 5 août 2007 à 23:27

    "d’une part, supposons que l’on doive cela à une seule aire géographique. Vous en déduisez quoi ? Que sur cette aire géographique les hommes sont plus intelligents ? En fait, il me faut une centaine de pages pour expliquer très précisément pourquoi tout cela est apparu à ces endroits précis, et pourquoi cela ne traduit en rien une supériorité intellectuelle."

    <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< c est exactement ce que je voulais je vous assure DOW ... remplir des blanc par centaine de page n enleve la Vérité De Fait , quand vous dite remplir cela veut dire tenté de monter une fiction pour expliquer naivement que cela aurait pu se produire partout mais qu obliger de constater que cela n est c est produit qu a un seul endroit ! ... tirez en ce que vous voulez comme conclusion rationnel ou imaginaire mais les Faits sont là .. et au lieu de chercher soit a dénigrer l apport de l occident ou inversement a chercher chez les colonisé une puissance equivalente contentez de vous de comprendre le mecanisme et de l appliquer a vous meme .. car si le bon sens et l intelligence sont uniformement répartie la réalité nous oblige a constater que c est raremment en meme temps ... ! la civilisation Occidental est supérieure a l Afrique que ca vous plaise ou non c est comme ca .. et ca me fait bien rire de voir des blackos utlisier toute les technologie issus de cette occident pour justement dire que eux auraient pu en faire autant mais qu a cause de la faute a pas de chance zon pas pu lol ..................... ;; ce qui caratérise l occident c est qu elle a pas perdue sont temps a tenter de dissimuiler ses plagiat .. elle a pris aux autres a améliorer , rationaliser et apres c est permis de definir cette accumulation de richesse venue d horizon diverse comme etant siennes ... contentez de vous d en faire autant .. construiser votre tour de babel et apres vous pourrez si vous le souhaitez créer une fiction Historique pour vous réappproriez votre honneur apparemment perdus ! .. et t inquiete je connaise suffisement la chine ou le moyen orient du 15 eme siecle . ; et franchement a part pour les Aristocrate et les elits intello c etais la misere total ! cé pas etonnant que les intello black tente de définir cela comme un Age d or lol ... moi je pense au peuple .. et le peuple a Faim et aspire a jouir des trouvaille et des methode de l occident pour améliorez le sort de tous ! c est comme ca et pas autrement le reste ce que du blabla d académicien !

  52. Posté par Robin des bois, le 5 août 2007 à 23:32

    Dow, merci de n’avoir pas laissé traîner les âneries lues sur le post 46...L’aspirateur du modérateur s’en serait peut-être chargé, mais comme moi aussi je risque de terminer dans le sac de l’aspi ( je vais voir si la fameuse phrase d’Audiard se vérifie ici), autant que ce soit en bonne compagnie. Tu réclames 1OO pages pour faire une petite synthèse sur l’Histoire des sciences ? Nombreux, en effet, ceux qui devraient s’y plonger ou s’y replonger. On y gagnerait beaucoup en humilité...Les artistes et les intellectuels contemporains y compris. Les grands découvreurs et chercheurs étaient avant tout fondamentalement de grands rêveurs et porteurs d’utopies.., de nouvelles visions du monde, les 1ers poètes. La littérature a souvent tendance à l’oublier.

  53. Posté par Tu rigoles l’ami !, le 5 août 2007 à 23:34

    Ma Parole, DOW, tu rigoles j’espere quand tu dis ceci :

    [A propos de travaux sur l’Afrique, A. Mbembe a mentionné surtout ici des intellectuels, des auteurs, des chercheurs étrangers. Il est tout à fait significatif que peu d’Africains soient cités. La "profonde modernité" des sociétés africaines, adviendra seulement peut-être quand c’est une majorité d’Africains qui entreprendront de l’établir. Que si peu d’Africains apparaissent comme les références dans ces matières, commence de faire la preuve que nos sociétés ne sont certainement pas "profondément modernes". Valentin Mudimbe, Achille Mbembe, Fabien Eboussi Boulaga, nous ont certes fait franchir une étape décisive.]

    Pour moi, la secheresse en references Africaines est d’abord le choix de Mbembe. Il y a des dizaines d’Africains que l’on peut citer dans ce registre. Joseph Ki Zerbo a ecrit des choses pertinentes que Mbembe aurait trouve interessantes. Et puis il y a Obenga, Elikia M’BOKOLO, HOGBE NLEND, Adigun Ade ABIODUN, etc Si Mbembe ne cite pas d’Africains, la question devrait revenir a Mbembe, c’est a lui d’expliquer pourquoi les Africains que j’ai cite ne figurent pas sur sa liste referentielle.

  54. Posté par Ngnagna, le 5 août 2007 à 23:35

    Les africains doivent s’efforcer d’avoir un point de vue sur une multitude de choses en Afrique et même dans le monde.

    C’est paradoxal d’entendre des spécialiste africains qui n’ont aucune connaissance du terrain sur les ondes.

    Des énormités du genre il y a plus de médecins béninois en France qu’au Bénin existent du fait de l’ignorance.

  55. Posté par Lotfya , le 5 août 2007 à 23:38

    "sans la Chine ancienne, la majorité de ces inventions n’aurait jamais existé. Sans la science arabe, jamais il n’y eut de science en Occident." <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

    oui mais la fusion nucléaire la découvert des pulsar , la comprehension de la matiere moléculaire , les equation differentiel ,la relativité , la psychatrie , les premeire greffe de coeur etc etc , c est en occident que cela c est produit alors je vois pas a quoi sa sert d aller chercher la decouverte de la fabrication des pétard en chine pour tenter de se sentir l inventeur du canon a electron ! tsss n importenawak .. inventez la roue c est bien . fabriquer un avion c est autre chose quand meme fo arretez vos délire de mendiant ! .. accepter sa defait et la comprendre voila l enjeu et pas tenter de réduire les succes de son ennemis ! c est comme cela qu on evolue , ^pas en restant dans l eternel tu me tient je te tiens par la barbichette ! ..

  56. Posté par Lotfya , le 5 août 2007 à 23:46

    dis donc tu rigole l ami tu serais pas un peu paranoiak par hasard ?? on censure les insulte pas les idées stérile , rassure toi , tu risque pas d etre censuré un jour lol

  57. Posté par Lotfya , le 5 août 2007 à 23:50

    ha ben non cé pour Ropin des Bois le pote a frere jean ! .. ... bon allé on va cuvé le vin avec frere jean ! ;; tu viens kopin vé t expliquer cé koi un canon a electron ....

  58. Posté par Tu rigoles l’ami !, le 5 août 2007 à 23:50

    Lotfya, la premiere greffe du coeur fut realisee en Afrique du Sud, par un noir. Mais c’est le "grand professeur Blanc" qui recu les lauriers pour cause d’apartheid.

    http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/3...

  59. Posté par Ngnagna, le 5 août 2007 à 23:51

    « les premeire greffe de coeur etc etc , c est en occident » plutôt Afrique du Sud. Tu

  60. le 5 août 2007 à 23:54

    Ai fini dans le sac de l’aspirateur aujourd’hui pour une allusion ironique à une fastidieuse bibliographie ou au vélo de sarko en vacances aux States ( je n’ai pas saisi la raison)...Je n’ose plus dire que je suis médusée ( d’où mon anonymat), même si c’est mon sentiment à l’instant en lisant les propos des posts 46 et 51. La petite frise me rappelle un papier peint déjà vu ici. On a fait le ménage, repeint certaines devantures, ça fait du bien, certes, de changer de décor...Mais si les frises à points-points, les insultes à peines maquillées se remettent à fuser, je ne comprendrais vraiment pas pourquoi mon post de tout a l’heure a été censuré. Deux poids, deux mesures ? Le degré zéro de l’écriture ? A ce train là, je ne serais pas la seule à être médusée...Il nous faudra un radeau, pour éviter le nauffrage dans le sac de l’aspi.

  61. Posté par D.O.W., le 5 août 2007 à 23:54

    D’abord une rectification : "Sans la science arabe, jamais il n’y eut de science en Occident". Non, soyons précis : Sans la science arabe, jamais il n’y eut de science moderne en Occident. Et la science arabe était elle-même redevable à Archimède et aux Grecs anciens, qui eux, étaient redevables aux Phéniciens notamment. La science est indivise, et n’a pas de paternité localisée - mais qui veut le comprendre ça ?

    Ensuite, chère Lotfya (donnons-nous donc du "vous", c’est chic ;-) sur le fond, vous avez tout à fait raison : relisez ce que je disais dans les posts 32, 33, et 34 : aujourd’hui l’Afrique est une civilisation infertile. Et le reste du monde a en effet sur elle une avance considérable. Elle se trouve releguée de façon honteuse. Je ne le nie pas. Mais vouloir faire de la vérité du présent, la mesure du passé, c’est de l’idéologie. Et puis franchement ma chère, oser dire de "la chine ou le moyen orient du 15 eme siecle", que c’étaient "la misere totale" ! Quel témérité ! Allez, parce que c’est vous, je vous donne une seule référence, mais attention, c’est un classique : Joseph Needham : "La tradition scientifique chinoise", Hermann éditions, 1974. Ou encore Robert K. G. Temple : "Quand la Chine nous précédait – 3000 ans de découvertes et d’inventions chinoises", Bordas, 1987. Dans ce dernier livre, on peut lire par exemple ceci : "Jusqu’il y a deux siècles, l’Occident était tellement arriéré du point de vue agricole qu’à côté de la Chine il faisait figure de monde sous-développé". A méditer...De façon générale, il ne faut pas tenir pour vrai ce qu’on croit, mais ce qui est établi.

    Je fais juste remarquer que je ne déprécie aucun mérite, en tout cas pas celui de l’Occident : il est immense. Je pourfends en revanche la manie qu’a l’Occident de déprécier le mérite chez tous les autres, se proclamant seul géniteur de la rationalité. Et pour répondre sur le reste, va vraiment me falloir mes 100 pages ;-)

  62. Posté par Lotfya , le 5 août 2007 à 23:56

    "Les grands découvreurs et chercheurs étaient avant tout fondamentalement de grands rêveurs et porteurs d’utopies.., "

    zété surtout orgueilleux ! ...ce sentiement d etre les premier a foulé le sol d une terre vierge , ce sentiment de decouvrir de nouvelle richesse ! de nouvelle conquete ! pov robin des bois tu navigue en plein délire , té un pov romatik completement has been , la courtoisie cé un truc du moyen age lol .. aller je te laisse a tes dragon et autres chimere ! va planter ta fleche dans le cul d un blanc et tu verra que la merde c est partout la meme ... mais au meme moment lol ...

  63. Posté par D.O.W., le 6 août 2007 à 00:02

    A Tu rigoles (post 53) : le problème avec l’Afrique, c’est que vous érigez le moindre de vos universitaires en génie. Je parle des références mondiales ! Tous les intellectuels africains ne peuvent pas s’y classer seulement parce qu’ils seraient africains ! (rires). Dans ma liste à moi, comme Mbembe, je ne citerais presqu’aucun de ceux que tu as cités. Pardonnes-moi, mais chacun ses références ;-)

  64. Posté par Lotfya , le 6 août 2007 à 00:05

    garde tes reference DOW .. la chine au 15eme siecle etait un pays comme tous les autres , seul les riche vivaient biens pour les autres c est a dire la majorité c etais la misere et MAo l a tres bien compris ... pour bien comprendre la chine il faut réaliser ce que fut l exploit de MAo , s agissait pas de faire la révolution sur une ile .... vous divaguez sur les splendeur d antant qui etait a l image de vallé des roi un charnier ou des milliers d esclave sont mort pour la gloire de Monarque ! ... les seul a avoir réussi un progres sont les grecs puis les romain , les arabes et enfin le monde latin en Europe ! .. on va pas refaire l histoire pour redonner une part equitable a chacun lol <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< bien sur que les biologiste vont chercher chez des chaman des principe actif , mais la plante ne suffit pas .. l important dans les science ce n est pas ce qu il y avait av car generalement le but des science et de démontrer que la vision precedent etait fausse ... keske vous aller comparer les astronome des mandarin avec les théorie du Hubble ou d Einstein ??? zete malade ou koi .. c est pas avicenne qui a inventez la pasteurisation .. l occident a apportez un plus indéniable dans la methode .. et c est de ca qu il s agit , l approche scientifique !! .. c est pas la découverte en elle meme qui importe .. les arabes on decouvert le 0 .. et ?? ca leur donne le droit de renvendiquer le premier pas sur la lune ??? pffff ! ..

  65. Posté par catharsis, le 6 août 2007 à 00:07

    Ce que l’hom n’a pas pigé encore, c’est que, Science, n’est pas le seul enfant d’Intelligence.

  66. Posté par Lotfya, le 6 août 2007 à 00:10

    d accord cat mais sans la science tu pourrais pas etre la a nous le dire .. et c est surtout cela qui est important .. véhiculer la pensée a travers les uns et les autres se sentir tous dans le meme panier .. et la l intelligence sert a savoir vire ensemble car potentiellement on se sent proche de tous !

  67. Posté par Tu rigoles l’ami !, le 6 août 2007 à 00:12

    Tiens, tiens, a chacun ses references ? Tu admets donc la subjectivite des criteres de choix ! Vu. Donc tu ne devrais pas t’offusquer du manque d’Africains de haut niveau, vu que tes criteres soit assez peu translucides. Pourquoi Mbembe merite citation a tes yeux et pas Obenga ? en quelques lignes STP !

  68. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 00:12

    « accepter sa defaite et la comprendre » la fierté de la filiation, l’absence de remise en question sont compriment fortement le cerveau.

    « pas en restant dans l’eternel tu me tient je te tiens par la barbichette ! » Il suffit de regarder l’Asie, qui a aujourd’hui des meilleurs informaticiens, electronicien, médecins etc. Les ministères de la culture devraient être supprimées pour accroître les budgets de l’éducation.

    Et l’enseignement supérieur doit être revu et corrigé. Y’en a marre de ses Pr qui tuent le génie.

    D.O.W. ce que Lotfya essaie de dire avec ironie c’est que l’Afrique ne fabrique les hommes dont elle a besoin. La dernière fois je montrais le cas du paradoxe du coton à Pierre Baya. Voilà un autre exemple de la bétise des "griots" qui vantent la richesse de l’Afrique : la Malaisie est aujourd’hui le premier producteur mondial d’huile de palme grâce au Cameroun qui lui a fournit les plants.

    Le discours de Sarko sur les paysans africains s’adressait probablement aux dirigeants africains comme Wade qui prone le Retour Vers l’Agriculture =REVA oui du rêve

  69. Posté par Lotfya, le 6 août 2007 à 00:14

    ce qu’a fait l occident c est poursuivre le reve de tous les Grand Despote de l histoire que ce soit alexandre , darius , le grand negus , césar , Amon ra ... lier toute les partie du tout .. et c est la ou on en est aujoud hui .. a la mondialisation et pour la premier fois l humanité se sent une mais hélas pas encore indivisible .. et ca c est peut etre la que les Africain peuvent nous aider !

  70. Posté par Robin des bois, le 6 août 2007 à 00:19

    Lotf..faut que je m’habitue à ton nouveau pseudo. On n’a jamais gardé les cochons ensemble, évite les familiarités vulgaires. Je n’ai aucune envie d’aller boire un verre avec toi pour t’écouter me raconter le canon à électron . En physique moléculaire, je dispose déjà de qqs notions amplement suffisantes pour ne pas supporter d’entendre trop d’âneries. En ce qui concerne la censure, tu ne peux pas comprendre. Il aurait fallu prendre le temps de lire les posts précédents. Mais tu es là pour répandre ta prose et ta vérité, je te laisse donc retourner à ta besogne. Pense, néanmoins, à faire le ménage avec la syntaxe, l’orthographe et ces affreuses frises qui jalonnent tes blablablas. Le maître des lieux souhaite, comme nous autres, qu’on recentre nos commentaires sur les sujets mis en ligne.Merci jeune fille..

  71. Posté par Lotfya, le 6 août 2007 à 00:25

    DOw est drole il va chercher en chine ou au 15eme siecle des scientifique Indigenes alors qu aujoud hui les université d occident en sont pleine ! ... probleme d espace temps dans l argumentation .. c est aujoud hui qu il faut dire que l intelligence est uniformement répartie car c est aujourd hui qu on voit des meteque rivalisant avec des européens pur souche ! .. et pour aller plus loins , ce sont les structure qui permette l emergence des science qu il faut saisir , l inteligence c est comme l amour , necessairement un phenomene de société ! ..

    PS .. ropin des pois ecoute va cuvé ton vin avec frere jean et je te coz comme j ai envie de cozé okay mon lapin , ?? bon aller degage now !

  72. Posté par Lotfya, le 6 août 2007 à 00:30

    quant au maitre de ces lieux quand il aura un truc a me dire sur mon ortografe et mes post il le fera lui meme mon petit lapin des bois n en doute pas ! ...

  73. Posté par Robin des bois, le 6 août 2007 à 00:30

    Lotf, toujours aussi pénibles tes interprétations simplistes. Quand je parle de découvreur, je parle des découvertes fondamentales dans le domaine des sciences, pas de ch. Colomb. Un peu de culture et d’ouverture d’esprit. Que fait l’aspirateur de garde ?

  74. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 00:31

    « la civilisation Occidental est supérieure a l Afrique que ca vous plaise ou non c est comme ca » tous les aspects de la "civilisation" ? l’Europe ne s’est pas battie en un jour.

    « les seul a avoir réussi un progres sont les grecs puis les romain , les arabes et enfin le monde latin en Europe » reconnais quand même la complexité de l’architecture égyptienne. Tout comme je ne vois pas l’interêt de s’enfermer dans le passé.

  75. Posté par catharsis, le 6 août 2007 à 00:36

    Loftya tu fais les yeux doux à une certaine forme de schizophrénie de l’humanité ?

    les grands em pires, les grandes civilisations, se cassent lag, apres une apogée, une éventuelle déchéance. Assisterai-je à la fin de cette civilisation dont je suis un des nombreux enfants ? Je l’espère pfs.

  76. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 00:39

    « ca c est peut etre la que les Africain peuvent nous aider ! » nous=qui ?

    « comme nous autres, qu’on recentre nos commentaires sur les sujets mis en ligne. » je m’exclue d’office je ne suis pas pour la dissertation.

    « ce sont les structure qui permette l emergence des science qu il faut saisir » Il faut que tu fasses un topo sur l’ére Meiji au prochain sommet de l’UA.

  77. Posté par Lotfya, le 6 août 2007 à 00:39

    ben voila on est passé du post 17 au 75 en 1journée a peine .. merci ki .. ??? merci Angie la dejantée ! ... allé avouez si je part je vé vous manké :p !! bon pour vous faire plaisir et a la demande général dorénavent et a partir d aujoud hui . ; ce sera comme d habitude !!! oson le 76 !! .. 6+7 = 13 ... !

  78. Posté par Tu rigoles l’ami !, le 6 août 2007 à 00:40

    Pas d’accord Ngnagna sur Malaisie-Cameroun. Et les flux qu’en fais tu ? Et si je rencherissais que le cacao avait ete introduit en Cote d’Ivoire au 19ieme siecle en provenance d’Amerique Latine, par les colons et qu’aujourd’hui la Cote d’Ivoire caracole en pole position planetaire, que me dirais tu ?

  79. Posté par Lotfya, le 6 août 2007 à 00:42

    " Loftya tu fais les yeux doux à une certaine forme de schizophrénie de l’humanité ?

    les grands em pires, les grandes civilisations, se cassent lag, apres une apogée, une éventuelle déchéance. Assisterai-je à la fin de cette civilisation dont je suis un des nombreux enfants ? Je l’espère pfs."<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< ben oui rien n est eternel et les civilisation sont comme les homme , une début et une fin ... mais le mot civilisation a t il la meme signification a l époque de Solon et a celle de Sarko ?? ... je prend le bien et le mal Cat , chez toi comme chez moi

  80. Posté par Lotfya, le 6 août 2007 à 00:48

    "l’Europe ne s’est pas battie en un jour"

    oui mais en 1789 la france coupait la tete de son roi et a peine 3 decennie apres Napoléon regnait sur l europe ! et presque 1 siecle apres elle finissait d envahir l "algérie" ... on va dire qu elle fait tres vite ! elle c est donner une mission ! quasi divine , celle de la redemption de l humanité .. et si le prolbleme etait essentiellement due au christianisme Latin ... ?? osons les divagation nocturne .. une nouvelle lecture des evangile !! ce que Hegel a fait au passage ! .. et bien d autre

  81. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 00:50

    « les grands en pires » Wow !

    L’Afrique a le plus faible niveau de publications scientifiques. Alain Mabanckou pourrait le confirmer. Il n’est pas très étonnant que les africains manquent à l’appel. Le statut d’africain peut empêcher des publications, et plus grave il n’y a souvent pas de reconnaissance mutuelle entre chercheurs africains. Un tel ne veut pas d’autre avis si ce n’est le blanc.

  82. Posté par Lotfya, le 6 août 2007 à 00:56

    "Il faut que tu fasses un topo sur l’ére Meiji au prochain sommet de l’UA. "

    disons que quand les premier japonais on vu debarquer les technologie de l occident ils ont tout de suite su quel partis en tiré et se sont pas attarde a chercher dans leur passé une equivalence philosophique avec hegel ou galilé ou je ne sais quel autre délire d intello .. ils ont pris , copier , adapter , améliorer et finalement sont les principaux géant de la technologie du 20 eme siecle ! .. que l afrique est son ere Meiji et que les adorateur des Pharaon noir n ont qu aller raconter leur divagation au centaines de milliers d africain qui tous les jours preferent vivre comme des fantomes en occident plutot que comme des zombie en afrique ! ... ..

  83. Posté par Robin des bois, le 6 août 2007 à 01:01

    Comme le craignait la lectrice censurée plus haut, voilà que les insultes "fusent" à nouveau. NJ loft m’insulte et me demande de "dégager". Aucun respect, totalement incohérent avec le propos qu’elle tient dans son post 66 où elle évoque "l’intelligence" et le savoir-vivre ensemble. Toujours le même scénario, cet individu sans nom s’acharne au final sur une proie de passage. Scène de chasse vue et revue.

    POST 72 Si notre hôte en effet se régale de cet orthographe et de ces vulgarités, soit. Merci Alain Mabanckou, en revanche de demander à cet intervenant de ne plus insulter ceux et celles qui tentent de prendre la parole ici. Vous semblez avoir voulu impulser une nouvelle ligne de conduite à ce blog, merci donc de veiller aux dérapages de cette sorte. Pourquoi cet individu n’ouvre -t-il pas son propre espace où il pourra exercer en toute liberté sa dictature ?

  84. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 01:01

    « allé avouez si je part je vé vous manké » tu te sens trop. Cesse de faire ton petit malin !

    « Pas d’accord Ngnagna sur Malaisie-Cameroun » prouve moi le contraire, cherche la contrepreuve. On trouve même la formule des bombes sur le net.

    « cacao introduit en Cote d’Ivoire au 19ieme siecle en provenance d’Amerique Latine, par les colons et qu’aujourd’hui la Cote d’Ivoire en pole position planetaire, que me dirais tu ? » Du veux vraiment que je fasse plaisir à Lotfya ? Ok je te dirais que le monde bouffe moins le chocolat de Côte d’Ivoire.

    Ils doivent raffoler des "tobleronne", "ferrero" etc en Côte d’Ivoire. Alain Mabanckou pardon pour la pub.

    Il y a aussi le coton mon gars !

    « prolbleme etait essentiellement due au christianisme Latin » tu ne tueras point. est bien l’un des commandements, et l’amour du prochain alors ? La France n’a pas reproduit à l’identique ce qu’il y avait chez elle en Afrique. Les pistes, les dispensaires etc sont là.

    C’était le bisness et une histoire d’égo

  85. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 01:09

    Robin des Bois ne fait pas attention à elle. Soit tu lui causes, soit tu ne le fais pas.

    « Vous semblez avoir voulu impulser une nouvelle ligne de conduite à ce blog, merci donc de veiller aux dérapages de cette sorte. » C’est à nous de le faire, en s’appliquant individuellement.

  86. Posté par Tu rigoles l’ami !, le 6 août 2007 à 01:10

    Ngnagna, je sais qu’il se fait tard, mais je pense que tu es passe a cote de mon propos. Quand je disais ne pas etre d’accord, c’etais pour indiquer non pas que je n’y croyais point, mais le fait que l’emergence de la Malaisie comme producteur au dessus du Cameroun n’etait pas un probleme car l’Afrique aussi a beneficie de tel flux, d’ou l’exemple Ivoirien. Pour le reste, ce n’etait pas bien necessaire.

  87. Posté par A. Mabanckou, le 6 août 2007 à 01:20

    Un peu de courtoisie, mes amis. L’insulte ne nous grandira jamais...

    Et pour Robin des bois : il arrivera que le thermometre puisse monter de la sorte...

    Bien a vous

  88. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 01:20

    Tu rigoles l’ami toujours pas d’accord au sujet de la Malaisie et du Cameroun. La vérité est parfois insupportable.

    Culture et foot représentent l’opium du peuple en Afrique. Il paraît que l’africain est le plus fort. Ministère de la Culture=dépense inutile de l’argent.

    « les adorateurs des Pharaon noir n’ont qu’aller raconter leur divagation » aux adorateurs de la cosmogonie dogon.

    Loftya il n’y a pas que du bon en Europe.

  89. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 01:25

    « mais le fait que l’emergence de la Malaisie comme producteur au dessus du Cameroun n’etait pas un probleme » là tu as un problème. Pourquoi ont-ils dépassés le Cameroun ? Le Cameroun a t-il copié par la suite la Malaisie.

    « Et pour Robin des bois : il arrivera que le thermometre puisse monter de la sorte. » faut pas parfois mouiller le maillot en intervenant dans les discussions si le temps le permet.

  90. Posté par Tu rigoles l’ami !, le 6 août 2007 à 01:30

    Ngnagna, on ne parle pas de la meme chose. Pour vous, la Malaisie recoit des boutures du Cameroun et devient meilleur producteur, il ya un probleme. Pour moi, il n’y a aucun probleme car c’est comme pour la Cote d’Ivoire qui devint meilleur producteur que les Pays d’Amerique Latine qui lui fournirent des boutures de Cacaoyer. C’est vraiment pas plus complique que ca !

  91. Posté par Robin des bois, le 6 août 2007 à 01:40

    POST 85 Ngnagna, je connais les lieux merci. Si je me permets cette remarque, c’est que j’ai été moi-même censuré...AM a voulu faire du nettoyage, j’aimerais qu’il soit logique avec soi-même et avec chacun des intervenants. Sinon, c’est effectivement deux poids , deux mesures... Ici on n’est pas dans une cour de récré, tu me dis gentiment " si tu veux pas lui parler à NJ, ben tu lui parles pas"...Quel âge a-t-on ici ? Tu sais parfaitement que dès qu’elle débarque, le ton change, et qu’il n y a plus de vrai débat correct. Suffit qu’elle ne soit pas d’accord avec un mot, ou qu’elle ne comprenne pas une subtilité pour qu’elle dégaine ce qu’elle a de pire. Je reconnais qu’elle est parfois capable de sortir qqs idées pertinentes...Mais c’est toujours téléphoné d’avance, de la provoc sans susrprise. Ca me gonfle et je m’étonne qu’ AM s’en régale à ce point. Si ce lieu est devenu un blog de délires pour un petit cercles de copains, OK, pas de problème, moi les soirées SM ce n’est pas mon truc...Parler de démocratie et devoir subir ici à certaines heures une dictature débile par une allumée auto_proclamée, si cela vous amuse, allez-y, mais sans moi, j’ai mieux à faire. Bonne nuit et bon courage.

  92. Posté par Lotfya , le 6 août 2007 à 01:55

    ayé je lé vénér lol ... ô Robin des bois est soif de ces mots , ils sont pour toi ..Lie moi de tes Vaste Bras à l Argile lumineuse ( Cesaire !) , je suis une audacieuse combinaison d ether et d’absynthe ! ..

  93. Posté par Le marchand de sable, le 6 août 2007 à 01:56

    Chuuut, le grand maître des lieux est là. Il a parlé . C’est efficace ce ton. Ca a rafraichi l’atmosphère...jusqu’à la prochaine poussée du thermomètre. Les vilains petits canards sont partis faire dodo, ou bien font semblant... On va pouvoir dormir, rêver et penser en paix. Bonne nuit village au fond de la vallée...

  94. Posté par Tu rigoles l’ami !, le 6 août 2007 à 02:02

    Bon DOW, avant de me mettre au lit, je vais clore la parenthese toujours ouverte sur les merites de tel ou tel intellectuel Africain, en te conseillant vivement la lecture de Nationalism and African Intellectuals par Toyin Falola. C’est un Nigerian Professeur a l’Universite du Texas a Austin ; et c’est un grand, tres grand bonhomme. Mbembe gagnerait a le lire aussi. Il le citerait peut etre a l’avenir.

  95. Posté par Lotfya , le 6 août 2007 à 02:21

    Loftya il n’y a pas que du bon en Europe. .... non cé vrai y a aussi du bon du beau et du bonnet ! ...

    l europe a permis aux different "Mondes" qui peuplait cette terre de se rencontrer autrement qu en traversant des vastes etendue desertique en dos de chamelle ! .. en quelque sorte Guttenberg est a la littérature ce que l Europe est a communication intra-humaine ! .. certe les chinois et les arabes ont grande perfectionner les technique maritime mais c est celui qui cueille la rose qui en bénifice le premier meme si les autres on eut aussi cultiver cette fleurs ... c est comme a las vegas , arrive un moment ou quelqu un passe et rafle tout ! ..

  96. Posté par Lotfya , le 6 août 2007 à 02:22

    bon la fusée ariane est prete pour le decollage ... Morphé c est devenue un tox avec moi .. cé moi son dealer lol !

  97. le 6 août 2007 à 11:43

    "en réalité beaucoup d’africains rêvent de vivre parmi les blancs ! ne pas basculer dans la recherche d’un passé glorieux comme les nations débiles d’Europe qui chaque jour nous rapprochent un peu plus de l’Apocalypse". Cher Loftya, ce sont là tes propos si je ne me trompe. Il y’a erreur en pensant que les africains pensent ou rêvent de venir vivre parmi les blancs, il s’agit d’une grosse méprise. ce qui attire un grand nombre d’africains vers des contrés plus développées c’est l’espoir d’un quotidien meilleur qui leur est refusé soit par des dictateurs débiles et pas fichus d’échaffauder des projets viables pour leurs pays, soit par les conditions naturelles catastrophiques (la bande sahélienne par exemple).Aussi oublies-tu de souligner les politiques iniques des institutions financières internationales qui proposent à ces pays des conditions de réajustement drastiques, cause de la baisse de niveau de vie dans plusieurs pays. Ces programmes d’ajustement, nous le savons tous font le jeu des grosses sociétés capitalistes (puisque des privatisations juteuses sont à la clé, le cas de la Sonatel au Sénégal est un exemple,France Télécom a tiré la part léonine dans cette affaire). les peuples d’Afrique n’envient pas à l’occident développé ni les droits de l’homme, car à mon sens l’humanisme est l’essence de l’africain, jamais on a vu barbarie plus féroce que celle des occidentaux, c’est à se demander parfois si se sont des hommes ;les africains n’envient pas non plus la démocrazy et encore moins les raffinements de la culture occidentale, qui peut nous sembler fade malgré la haute exigence que requiert les meilleurs aspects de cette belle culture d’occident. Nous avons nos expressions, elles touchent nos âmes, elles sont populaires et de ce fait belles.je donnerai tout pour pouvoir écouter une déclamation de griote mandingue accompagnée d’une Kora et d’un balafon, moi qui suit de la savane bantoue, habitué donc à écouter de la sanza. on souhaite simplement que l’occident et ses suppots nègres (Sassou, Bongo, Déby, Nguéma et toute la bande)de nous donner un peu d’espace afin de laisser s’épanouir notre génie. yes and i mean that, you got to set the black people free ! Pour revenir à l’occident, dont j’apprécie l’esprit et la culture, que je m’attèle à articuler à ma culture Koongo, c’est l’exemple de la décadence, du délitement : l’individualisme exacerbé,le positivisme sociologique qui fait adopter les lois les plus ineptes, c’est encore la société d’un euphorisme dangereux, les clochards qui jonchent les rues noous rappellent sans cesse au tragique de l’existence.ce n’est plus l’occident des pères de l’Eglise.On a mal géré l’héritage des Lumières, dommage ! l’occident a pourtant le mérite de savoir toujours s’interroger et de savoir se remettre en question. On ne se débine pas devant les questions, même celles qui choquent, on s’y attèle, c’est de cette façon qu’on grandit. mais gare à la société du média et à la mondialisation des networks de diffusion audiovisuels, ils nous pourissent la vie. Pour les africains qui par des explications floues,parce que les sociétés dont il nous arrive de se vanter quelquefois pour pallier notre retard actuel, n’ont pas eu de continuité aussi bien matérielle qu’intellectuelle. de grands et puissants nègres en egypte, oui, mais que sont advenus les voisins africains de cette puissante Egypte ? elle a tout donné à ses voisins orientaux a qui elle a emprunté des traits de civilisations, sans oublier les grecs. ne trouve-t-on pas encore aujourd’hui dans des pays qui ont inventé la technique de l’acier ( car cette technique de fonte vient d’afrique) des houes néolitiques et des pirogues ? il y’a eu des foyers de civilisation tels que Tombouctou avec sa célèbre université nous dira l’autre. mais ces marchands arabes qui ont favorisé ces contacts n’ont ils pas islamisé que les notables afin depouvoir asservir les non mahométants ? de ma savane bantoue je n’ai pas entendu parler de toutes ces civilisations.

  98. Posté par Lotfya, le 6 août 2007 à 12:10

    "Il y’a erreur en pensant que les africains pensent ou rêvent de venir vivre parmi les blancs, il s’agit d’une grosse méprise. ce qui attire un grand nombre d’africains vers des contrés plus développées c’est l’espoir d’un quotidien meilleur"

    au 97 .. tu réalise "que l espoir d un quotidien meilleur" cela s appelle aussi "un reve" ?? donc tu commence par dire que je dis n importe koi que les africain Reve pas de venir en europe mais apres tu fini en disant qui si finalement il risque tout pour venir c est que justement ils ont l espoir d un meilleur avenir ., c est a dire un reve lol .. .. Whouich t fort toi kan meme :) .

    <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

    ce que t a pas compris l ami c est que LA CULTURE dans ma bouche n est pas une chose homogenes ! : ... techniquement spa la peine d aller chercher des poterie a tombouctou ou des trait eparse chez les oriantaux pour ratrapper une retard flagrant ! fo se mettre au boulot et pas nous refaire la faible du corbeau et du renard .... ; sinon si tu raisonne comme cela on peut tous demander a Bill Gates des royaltise car apres tout l ordinateur c est basé sur les recherche de toute l humanité .. idem pour bien des procédé technique .. autant je veux bien moderer mon propos sur la philosophie et surtout la metaphysisuqe autant niveau technique et science voir la gestion d une nation l occident a mis une claque a tous le monde ! un peu trop violente certe mais une claque !.. faut savoir accepter la supériorité en certain domaine et faire en sorte qu elle ne soit qu ephemere ! <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

    et pour ton info l occident des pere de l Eglise c etais l inquisition .. c est eux que napoléon a visé ! ... alors quoi que tu dise il vaut mieux faire naitre son enfant en occident et ca a part la ptit bourgeoisie local la majorité seront d accord avec moi ..quand a l errance dans nos ville moderne c est pas une tare typique de l occident c est la consequence de l urbanisation et la destrcution d ancienne strucutre traditionnel .. tant mieux a vrai dire , le progres a un prix et fo etre pret a la payé !

  99. le 6 août 2007 à 12:21

    je suis tout à fait dak, mais tu ne fais qu’affirmer mon propos sit u lis bien, alright !

  100. le 6 août 2007 à 12:26

    encore erreur !les pères de l’Eglise c’est trop longtemps avnt l’inquisition ma chère NJ. et puis kan on discute c’est pas la guerre, c’est comme ça les occidentaux. c’est vrai pour la claque, mais dans quelle conditions ? en se comportant comme de vulgaires voleurs, des barbares ? alors ne venez pas nous parler de bonne gouvernance alors que c’est le contraire de tous vos souhaits. vous organisez ce bordel en plaçant vos miliciens néocoloniaux à la tête d’Etats riches pour continuer à vous sucrer. Sous la colonisation vous étiez encore plus raisonnables, vous mettiez au moins l’infrastructure nécessaire à vos pillages et on veut nous parler de bienfaits !Mouyibi ! ça veut dire voleur

  101. le 6 août 2007 à 12:34

    il faut être pret à payer le prix du progrès, on verra quand les misères démographiques et écologiques feront l’effet d’une bombe, on se rappellera Rabelais. Il faut reconnaitre que l’occident du point de vue des valeurs est décadent, et l’Afrique reste l’avenir dans ce domaine. rien ne se fait sans apport humain. alors que sont des prouesses technologiques sans les hommes. Les hommes,je veux dire les hommes chargés de valeur et d’idéaux nobles sont en voie de disparition en occident. vos intellos qui sont devenus des membres du show-business conseillent la pire des pourritures, les potentats de certains Etats africains. vos meilleurs constitutionnalistes font les pires constitutions en Afrique.Je lirai ce livre les sorciers blancs et je t’en ferai un petit commentaire. mais je dirai aussi que tous les occidentaux avisés rêvent d’avoir des contrats en afrique car c’est là que ça se passe, je sais très bien de quoi je parle. mais j’aime bien t’es coriace comme sparring partner dans une discussion

  102. le 6 août 2007 à 12:36

    si l’afrique doit prendre acte de son retard, il faut que son partenaire l’occident reconnaisse égalemnt ses erreurs grossières !

  103. Posté par A. Mabanckou, le 6 août 2007 à 13:28

    A l’anonyme des derniers posts ci-dessus : trouvez-vous, s’il vous plait, un pseudo pour la commodite des echanges avec les autres intervenants.

    Bien a vous,

  104. Posté par Lotfya , le 6 août 2007 à 13:45

    "encore erreur !les pères de l’Eglise c’est trop longtemps avnt l’inquisition ma chère NJ"

    toi tu coné rien lol . l inquisitation elle a eu lieu deja 2 siecle apres la mort de l enclouté .. definir l hérésie rome n a pas attendue le 16eme siecle ....l inquisitation c est toujours orientez vers des "idées" considerer comme hérétik , que ce soit contre les cathares , les arianiste les sorciere etc etc .. les pere de l eglise c est le culte de l ortodoxie et ca c est dépuis les premier pas de l eglise Chretinne ....

    <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

    il ne s agit pas colonialisme ou de néocolonialisme ils s agit de trouver le moyen de tous vivre ensemble .. est ce vivre ensemble c est l occident qui en fut le principal artisans et tous ici en sont le meilleur exemple ! ...

  105. Posté par La môme, le 6 août 2007 à 14:02

    Une personne aux dents longues mais aux idées souvent courtes, s’acharne ici à vouloir montrer une soi-disante supériorité scientifique d’un Occident sur un monde resté dans les ténèbres de la connaissance...Elle ne convoque, au final, que des "arguments" technologiques. Manque de connaissances sans doute. Confusion entre sciences fondamentales et applications.La technologie n’est pas la science, c’est son Las Vegas effectivement, elle en détourne souvent les visées premières et parfois son exactitude. Technocratie dangereuse. Je vous invite à vous plonger dans la fameuse conjecture de Pierre Fermat, mathématicien du 17è, vous trouverez ce théorème sur google.

    Xn +Yn=Zn, uniquement si n est inférieur ou égal à 2...mais Fermat ne laisse pas de démonstration. Rêve, intuition...mystère ? Des générations de mathématiciens ont planché sur ce théorème apparemment si simple dans son exposé, pour tenter de le démontrer. Il aura fallu 350 ans pour y parvenir ! L’Américain Wiles y a consacré une partie de sa vie , il a fini par fournir une démonstration irréprochable en 1994. Je vous laisse deviner quelles furent les applications de cette découverte ?Elles sont aujourd’hui très utilisées dans le domaine économique ! Voilà la petite histoire d’un rêve, d’une démarche poétique devenue une vulgaire application technique.

    Pour revenir sur le sujet en ligne, j’ignore si les grands responsables politiques finiront par découvrir le fil à couper le beurre ? Il serait en tous cas interessant de leur soumettre le théorème de Fermat...et si "n" était un espace, une culture, un monde à partager ? Difficile équation, surtout quand on pratique la langue de bois. Il va falloir encore ramer, et c’est à chacun et chacune de s’y mettre.

  106. le 6 août 2007 à 14:16

    en effet Alain pour le pseudo, c’est vrai c’est un oubli, désormais c’est B Shady. bien à toi

  107. Posté par B Shady, le 6 août 2007 à 14:26

    dommage pour ta grande science historique, tu aurais fait une brillante professeure. je maintiens mon propos sur ton anachronisme et tes amalgames.soyons cohérents, ma chère,lol.

    Une chose," la raison est comme une porte, ou une clef, ou une digue pour la parole, elle est à la fois ce qui permet et ce qui contrôle la circulation des flux, des sens, ou encore comme un cordon attaché à la bourse des mots, qui sans elle, s’échapperaient aux dépens de leur propriétaire" nous dit Plutarque.faisons usage de la parole avec parcimonie afin de construire le débat et nous permettre d’être vraiment des frères en humanité, ce n’est vraiment pas bien de vouloir à chaque fois tirer la couverture de son côté. ayons l’humilité de reconnaitre nos erreur, à commencer par moi même bien sur. autrement,ces joutes verbales ne nous servent à rien, nous ne sommes pas des sophistes.

  108. Posté par B Shady, le 6 août 2007 à 14:31

    je kiffe trop ce blog, c’est trop yes. on y vient discuter et certaines personnes se croient dans une arène de gladiateurs.

  109. Posté par B Shady, le 6 août 2007 à 14:34

    post 109, il n’ya pas de problèmes, la forme et le fond de vos propos ne me permettent aucun propos réprobateur, j’ai compris que vous teniez à défendre votre anonymat.c’est certainement légitime pour vous.veuillez bien vous référer à mon post 110.je le dis ironiquement, mais c’est plutot une mauvaise impression. et veuillez tous ici présent m’excuser si j’ai pu "spark" des joutes verbales

  110. Posté par Moké, le 6 août 2007 à 15:21

    Le texte d’Achille Mbembé vient lever tous les doutes nés de la Sarkomania ambiante Croire que Sarkozy pouvait incarner une quelconque rupture c’est mal connaître les non dits et les intentions des cadres formés à l’ENA qui pululent dans l’administration française Le discours de Dakar aide les Africains à se faire une idée précise des dirigeants français d’hier, d’aujourd’hui et de demain. La Droite decomplexée est une droite formatée par les clichés racistes, les discours non moins racistes de Finkelkraut, Max Gallo... Eh quoi penser que les ectraits des oeuvres de Senghor enthousiasmeraient la jeunesse africaine très critique à l’égard de la pensée de l’un des pères de la Négrtude ! Sarkozy est fêté par les satrapes incrustrés au pouvoir avec la bénédiction de l’Elyée.

  111. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 15:33

    « Ces programmes d’ajustement, nous le savons tous font le jeu des grosses sociétés capitalistes » Qu’a dit l’UA ? Le citoyen ordinaire est-il au courant ?

    « Nous avons nos expressions » l’art culinaire etc. Quand va le monde s’emparrera du Songo ou de l’awalé les africains s’y mettront. Il y a un problème de valorisation de la culture.

    « l errance dans nos ville moderne c est la consequence de l urbanisation et la destrcution d ancienne strucutre traditionnel » conséquence de la désurbanisation Lotfya. La ville moderne africaine a des allures de ghetto. zero planification.

    « alors ne venez pas nous parler de bonne gouvernance alors que c’est le contraire de tous vos souhaits. » la bonne gouvernance tu ne la veux pas en Afrique ? tu ne veux pas que les populations soient au courant des montants des bénéfices des multinationales ? que les populations soient au courant des salaires des gouvernants ? Sais tu combien Mobutu et Abacha ont détourné ?

    Le FMI exige la bonne gouvernance que l’Afrique exige la transparence des multinationales et fassent payer cher aux entreprises impliquées dans la corruption. Faut savoir retourner les situations

    « Les hommes,je veux dire les hommes chargés de valeur et d’idéaux nobles sont en voie de disparition en occident. » ils ne sont pas nombreux en Afrique où les fonctionnaires, professeurs ont du mépris pour les petites gens, sont absents, se laissent corrompre, où le blanc est privilegié etc. C’est du temps perdu de comparer l’Afrique à l’Occident.

  112. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 15:47

    « Le texte d’Achille Mbembé vient lever tous les doutes nés de la Sarkomania ambiante ». C’est ta façon de voir il confirme plutôt la frustration née d’une espérance d’un hypothétique changement de politique de la France et non des dirigeants africains.

    « Sarkozy est fêté par les satrapes incrustrés au pouvoir avec la bénédiction de l’Elysée. » et des africains qui refusent le vote sanction,qui critiquent avec plus de violence les dirigeants français que leur propre dirigeant.

  113. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 16:03

    « la corruption de la belle idée de fraternité règnent ici même. » le pseudo est un moyen d’acceder à cette fraternité. Je ne connais pas qui se cache derrière D.O.W., Bahia, Océane , Catharsis, NJ etc cela ne m’empêche pas d’eprouver une petite joie à les lire. « C’est une fraternité virtuelle, on donne des coups , on en reçoit,on rit. »

    Je ne me suis pas laissé demonter par NJ, Pierre Baya et bcp d’autres à mon arrivée dans ce blog. Je ne viens pas pour quelqu’un de spécifique, quand j’ai tort je l’avoue si mon interlocuteur a tort et refuse de l’admettre ça me va. Je n’ai pas une satisfaction particulière à faire plier les gens.

    Les généralisations du genre « dans ce blog », « vous » finissent par me gener. Ceux qui ne sont pas contents

  114. Posté par Bahia, le 6 août 2007 à 17:16

    Qui se cache derrière Bahia ? Ngnagna, post 117.

    Tout simplement une "flamousso", comme tu l’as si bien dit qq part. C’est ainsi qu’on m’appelait à Ouaga, non, plutôt à Bobo, et à Abidjan. J’aime beaucoup "flamousso" car c’est ainsi que je me définis avant tout.

    Sarko, l’homme de la rupture, aura "oublié" de l’appliquer pour l’Afrique. Symboliquement, il aurait pu le faire (puisqu’il joue énormément sur les symboles) en se rendant au Ghana par exemple, Ghana pays dit anglophone qui fait partie de la Francophonie en tant que membre associé (Merci Mayombe82).

    Je ne sais pas si vous avez lu le discours de Sarko ds son intégralité mais le gars est fort, trop fort même. Je viens de l’imprimer (8 pages) et de le lire : le gars nous insulte du début à la fin... mais avec diplomatie même si certains passages, je dois le reconnaître, lus par un Obenga ou un Omotunde auraient une tout autre résonnance en nous, en moi, devrais-je dire.

    Ce discours du 26 juillet, vous pouvez le lire sur le site de faso.net. Profitez-en pour lire également du Père Jacques Lacour "Lettre ouverte à Sarko (ministre de l’Intérieur alors) : Ils arriveront quand même..." rédigée à Koudougou le 5 avril 2006.

    Je vous livre ici la conclusion de ce discours, la petite cerise sur le gâteau : "Alors, mes chers amis, alors seulement, l’Enfant noir de Camara laye, à genoux dans le silence de la nuit africaine, saura et comprendra qu’il peut lever la tête et regarder avec confiance l’avenir. Et cet enfant noir de Camara Laye, il sentira réconciliées en lui les deux parts de lui-même (Nous serions tous des Samba Diallo à la sauce de C. H. Kane). Et il se sentira enfin un homme comme tous les autres hommes de l’humanité.

    Je vous remercie."

    Pour le moment, nous ne sommes que de grands enfants plongés dans l’obscurité de la nuit africaine qui ne savent vivre que dans le présent, des enfants qui ne savent pas, qui ne comprennent pas encore... mais demain, nous serons comme tous les autres hommes de l’humanité. C’est très rassurant. On devrait s’estimer heureux qu’il nous case parmi "tous les autres hommes de l’humanité" et non pas parmi "tous les autres hommes de l’animalité". Tristement comique !

    De toute façon, il avait déjà annoncé la couleur dans son discours du 6 mai (j’en parle dans le sujet sur "Un gouvernement d’ouverture qu’il faut encourager", post 35). Je parlais notamment de tout l’amour qu’il a pour nous, Africains. Et commencer sa tournée africaine par Kadhafou, un autre qui nous aime aussi passionnément, est un autre signe très fort, très puissant même de son amour pour nous.

    Sarko a le culot de venir faire ce discours dans l’Univeristé Cheikh Anta Diop de Dakar en s’adressant à l’élite de la jeunesse africaine. Pensez-vous qu’il aurait pu faire un discours semblable face à un Obasanjo ou à un Kadhafou ? S’il se le permet, c’est qu’on lui en donne la possibilité. Pourquoi donc se priverait-il ?

    Imaginez deux secondes, juste deux secondes, Wade faisant à La Sorbonne un discours destiné à l’élite de la jeunesse européenne, et non pas française, pour leur faire comprendre qu’il ne faut plus qu’ils songent à venir travailler en Afrique car il n’y a déja pas assez de travail pour les Africains et que, par ailleurs, les compétences sont déjà sur place.

    Il ne faut pas oublier que les journalistes racontent n’importe quoi : Les Africains vont également chercher du travail dans d’autres pays africains mais ça, on ne le crie jamais comme on ne parle jamais de tous ces toubabs qui peuplent l’Afrique, qui y vivent comme des rois même s’ils ne sont rien en France, et dont personne, absolument personne ne demande le retour chez eux.

    Bon, c’est l’Afrique enchantée qui commence, aujourd’hui : La Guinée.

    Après tous ces termes négatifs que Sarko associe à l’Afrique, je m’en vais m’abreuver des merveilles de la Guinée qui vient d’ouvrir le bal avec Mory Kanté.

    Merci infiniment Soro Solo.

  115. Posté par A. Mabanckou, le 6 août 2007 à 17:30

    Les posts sans pseudo seront tout simplement supprimes, dans la mesure ou ils sement la confusion et ne permettent pas une reponse ciblee et "nominative".

    Bien a vous

  116. Posté par Hmmmmmmm, le 6 août 2007 à 17:39

    Bahia, Chavez a insulté Bush du haut de la tribune de l’ONU à New-York. En France, j’ai moi même assisté à des présentations dénonciatrices de la France sur divers campus. Des Africains comme Sekou Touré et Sankara ont prononcé des discours au vitriol devant des présidents Français. Et le résultat de cette parlote est où ? En fait, parler pour parler n’est point notre point faible, agir pour Changer les choses par contre...

  117. Posté par Bahia, le 6 août 2007 à 17:40

    Dans ce cas, Alain, il faut être cohérent jusqu’au bout et supprimer le mot "optionnel" à côté de "Qui êtes-vous ?".

    Ou le pseudo est obligatoire ou il est optionnel, non ?

  118. Posté par Bahia, le 6 août 2007 à 17:43

    Post 116 : tu ne m’as pas du tout comprise.

  119. Posté par Hmmmmmmm, le 6 août 2007 à 18:32

    Post118, désolé alors !

  120. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 18:52

    « Ghana pays dit anglophone qui fait partie de la Francophonie en tant que membre associé (Merci Mayombe82). » Les exemples du Rwanda, du Ghana sont à suivre et à défendre. La rupture c’est adopter le français ou l’anglais comme seconde langue officielle.Il n’y a aucun journalistes, hommes politiques, "intellectuels" qui défend cette thèse. Ils sont tous préoccupés à critiquer la politique "africaine" française.

    « Sarko a le culot de venir faire ce discours dans l’Univeristé Cheikh Anta Diop de Dakar en s’adressant à l’élite de la jeunesse africaine. » à une "élite" selectionnée Bahia. Personne n’a critiqué l’attitude de Wade qui a exclut les étudiants de l’amphi. La rupture c’est aussi en Afrique. On ne doit plus arranger le blanc pour qu’il ne soit pas offensé par les petits "jeunes" insolents.

    « Wade faisant à La Sorbonne un discours destiné à l’élite de la jeunesse européenne ... qu’il ne faut plus qu’ils songent à venir travailler en Afrique car il n’y a déja pas assez de travail pour les Africains » Qu’il commence à la tribune de l’UA, après tout c’est ce que fait l’UE. Que les partis politiques, ONG et autres fassent pression.

    « Des Africains comme Sekou Touré et Sankara ont prononcé des discours au vitriol devant des présidents Français. Et le résultat de cette parlote est où ? » ils ont été abandonnés par la France et par leurs pairs africains.

  121. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 18:59

    « Et le résultat de cette parlote est où ? » as tu entendu la société sénégalaise se plaindre du fait que le français entre sans visa au Sénégal ?

  122. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 19:05

    « agir pour Changer les choses par contre » l’effort doit être collectif. L’africain infirme ou pas, instruit ou pas, pauvre ou riche, vieux ou jeune, national ou non doit être traité avec respect. On se préoccupe plus du sort des noirs en France que des africains en Afrique. C’est hallucinant.

  123. Posté par Kili Kili Té, le 6 août 2007 à 19:11

    Si nous devons survivre, ce sera grâce à nos efforts, à notre propre initiative. Les faibles ne survivront pas dans les siècles durs, eprouvants, hérissés d’obstacles multiples qui vont suivre. Je fais appel à la fois à l’élite intellectuelle et aux communautés illetrées de notre race. Nous devons travailler ensemble. Ceux d’entre nous qui sont avantagés intellectuellement doivent faire preuve de patience envers les illettrés et les aider à voir clair. Si vous vous trouvez membres d’une même organisation, et que l’illettré essaye de vous mettre dans l’embarras, ne vous laissez pas emporter par une réaction de dégoût : souvenez-vous plutôt qu’il agit ainsi par ignorance. Votre devoir est d’être patient et de ne pas lui en tenir rigueur, car notre but consiste non pas à servir un intérêt personnel, mais à contribuer au développement de la race toute entière. C’est dans cette perspective, et au nom de cette conviction que je fais le sacrifice de moi-même pour aider cette race foulée aux pieds qu’est la mienne.

    MARCUS GARVEY

  124. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 19:21

    « Les Africains vont également chercher du travail dans d’autres pays africains » en plein dans le mille. Etre journaliste en Afrique c’est facile, aucune investigation.

    « on ne parle jamais de tous ces toubabs qui peuplent l’Afrique, qui y vivent comme des rois » Bahia tu touches à un secret défense. Et je n’ai pas encore entendu les africains denoncer le fait que les assistants techniques soient européens alors qu’ils veulent que les africains bien formés rentrent.

    Flamousso as tu déjà vu le serpent se mordre la queue ? les "illimuninés" qui dirigent l’Afrique veulent limiter le recrutement des africains bien formés en Europe. J’aimerais bien voir Achille Mbembe et compagnie s’exprimer sur la "fuite de cerveaux africains".

    Il y en a qui veulent des taxes en retour sur le travail des africains à l’extérieur. Trop fort ! est ce qu’il compte les footballeurs ?

  125. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 19:41

    « Ceux d’entre nous qui sont avantagés intellectuellement doivent faire preuve de patience envers les illettrés et les aider à voir clair. » tu parles comme un prophète. Helas ceux qui ont le savoir se comporte comme des chefs.

    « que l’illettré essaye de vous mettre dans l’embarras, ne vous laissez pas emporter par une réaction de dégoût : souvenez-vous plutôt qu’il agit ainsi par ignorance. » le mariage n’a pas duré. le lettré n’a pas peut être pas bien expliqué, n’a peut être pas de reponse. Le NEPAD a été pondu par des lettrés non !

  126. Posté par catharsis, le 6 août 2007 à 21:27

    Bahia : comme on ne parle jamais de tous ces toubabs qui peuplent l’Afrique, qui y vivent comme des rois même s’ils ne sont rien en France, et dont personne, absolument personne ne demande le retour chez eux. ....ntt nttt ntttt... Côte d’Ivoire 2004...

  127. Posté par Ngnagna, le 6 août 2007 à 23:01

    Catharsis trouve un autre exemple à part la Côte d’Ivoire. Et note bien que c’était en réaction au rôle trouble de la France.

    En Côte d’Ivoire l’ivoirité ne menaçait pas les occidentaux. Les occidentaux ne sont pas vus comme les responsables du chômage.

    Ils ne sont pas traités de "communautaristes" même quand leur comportement l’atteste.

  128. Posté par catharsis, le 7 août 2007 à 00:03

    Ngnagna je ne sous entendais rien. Je n’ai pas la complete connaissance du dossier. Je me souviens juste d’un retour des blancs. Je n’emet aucun commentaire. Etait ce justifié ou pas ? Je n’en sais rien. Tien y a premier Gaou qui passe en ce moment là !

  129. Posté par catharsis, le 7 août 2007 à 00:08

    d’ot exemple ? Je n’en ai pas. Mais moi pas grande culture. ls ne sont pas traités de "communautaristes" même quand leur comportement l’atteste. Ben vi je pense qu’ils le sont. Comme la plupart des communautés d’un peuple hors de ses frontières. Reflex legitime d’exilés.

    flamousso...muso...veut pas dire femme en bamana ?

  130. Posté par Lotfya, le 7 août 2007 à 00:17

    "Une personne aux dents longues mais aux idées souvent courtes, s’acharne ici à vouloir montrer une soi-disante supériorité scientifique d’un Occident sur un monde resté dans les ténèbres de la connaissance...">>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<

    la science sans application technique ca sert a koi au fait ? kan t aura comprise que l essentiel cé par la poésie de fermat mais la dialectique entre science et technique t aura capté mon propos et ce en quoi l occident a maitrise cette dialectique en forcant les limite technique et a conquerir concretement l espace et plus seulement dans de le regard des poetes !

  131. Posté par Ngnagna, le 7 août 2007 à 00:18

    muso=femme en bambara

  132. Posté par catharsis, le 7 août 2007 à 00:19

    je m’aventure peut être en terrain mal maitrisé : si les blancs d’Afrik veulent rester en Afrik, ils devraient le montrer en prouvant que c’est par amour du pays, des gens, d’une culture, d’un climat...Pas pask ils s’en mettent plein les fouilles...pas pask ils exploitent ou spolient les locaux, où qu’ils peuvent délocaliser leur entreprise à moindre cout.

    Qu’ils prouvent que leur action en Afrik sert l’Afrik et les africains. N’est ce pas ce qui devrait conditionner l’acquisition d’une nationalité ? Savoir parler la langue, travailler depuis un certains temps, participer à l’economie, voire à l’essort du pays ? Rendre des comptes en kkes sorte. J’en rend bien à l’état français moi.

  133. Posté par Ngnagna, le 7 août 2007 à 00:22

    Chapeau à Bill Gates excellent commerçant, il a en projet l’édition de Windows en plusieurs langues africains. Le Wolof sera à l’honneur bientôt si ce n’est encore la cas.

  134. Posté par Ngnagna, le 7 août 2007 à 00:30

    « je m’aventure peut être en terrain mal maitrisé » on voit tous ce que les spécialistes font.

    « Qu’ils prouvent que leur action en Afrik sert l’Afrik et les africains. N’est ce pas ce qui devrait conditionner l’acquisition d’une nationalité ? » Tout à a fait

  135. Posté par catharsis, le 7 août 2007 à 00:35

    Chapeau à Bill Gates comment le percevez vous ? est ce un argument commercial pur ? Ou est ce la volonté de s’adapter prenant enfin conscience de ce vaste continent qu’est l’Afrik ? Ou p’tet les deux ; s’adapter en prenant conscience qu’il y a l’Afrik, les africains, comme nouveaux clients potentiels ?

  136. Posté par KEURMASSA, le 7 août 2007 à 01:50

    C’est à se marrer. Comment voulez-vous que SARKO soit différent de LE PEN sur le plan du discours et de la méthode. C’est du pareil au même et peut être même en pire. Ne vous trompez pas car la France demeure la France et SARKO est le négrophobe de service n’en déplaise aux nègres qui ne comprennent jamais rien de cette merde de politique africaine de la France.

  137. Posté par Deucalion, le 7 août 2007 à 02:56

    A Loftya, Hitler est mort ; si l’idée te prends de l’épouser ( oups, d’épouser ces idées, pardon) rejoins le.....

  138. Posté par B Shady, le 7 août 2007 à 10:36

    post 137 yes papa, c’est kado, HIHIHIHI

  139. le 7 août 2007 à 11:01

    DOW a raison : Tu soulèves trop d’idées intéressantes en même temps, Ngnagna donc impossible de toutes les relever. T’es aussi speed que Sarko. On a à peine le temps de vouloir répondre à une idée que tu en soulèves une autre. C’est comme Sarko, il bouge tellement et partout qu’on a du mal à le suivre.

    C’est vrai que LA RUPTURE EN AFRIQUE (post 120), ça devrait valoir le détour vu que nos chefs d’Etat aiment tant copier, pour ne pas dire singer, la France. Par exemple, on n’aurait plus de Eyadéma bis, de Kabila bis,... Le dernier Gri Gri traite justement de la succession de nos chefs d’Etat de Wade au Cobra Suprême en passant par Kadhafou et Déby.

    Franchement, les journalistes, politiciens, pseudo intellos qui n’arrêtent pas de se masturber intellectuellement, ça me fatigue royalement car souvent, ils ne brassent que du vent. C’est moins ce qu’ils disent qui est intéressant que ce qu’ils ne disent pas, tout ce qu’ils ne disent jamais. Et Mbembe, franchement, ce n’est pas spécialement ma tasse de thé. Disons que je ne le trouve pas plus transcendant que ça, idem pour Patrice Nganang, deux auteurs qu’Alain semble particulièrement affectionner.

    Comme il l’a écrit dans Lettre à Jimmy : "Il n’est pas de pire personnage que celui qui joue le rôle dans lequel on l’attend". Mbembe - comme tant d’autres - pour moi ne fait pas exception comparé au professeur Bwemba Bong par exemple que je viens à l’instant d’écouter et je vous invite à en faire de même si ce n’est déjà fait. Il faut absolument l’écouter (21 minutes), le réécouter et s’imprégner de ses mots. Mille mercis, Professeur...

    Comme je crois bien qu’Alain ou quelqu’un de la Rédaction a marabouté mon ordi, je vous donne le lien. Si quelqu’un pouvait le rendre fonctionnel, ce serait très gentil de sa part.

    http://www.thotep.com/article.php3?...

    Le discours de Sarko à Dakar : http://www.lefaso.net/article.php3?...

    Lettre ouverte à Sarko, Ministre de l’Intérieur alors, et aux Ministres de l’Intérieur de l’Union Européenne par Jacques Lacour (post 114) : http://www.lefaso.net/article.php3?...

    Bonne écoute et bonne lecture !

  140. Posté par Bahia, le 7 août 2007 à 11:04

    Ce n’était que moi.

    Il aurait été plus logique qu’Alain nous donne lui-même le lien du discours de Sarko à Dakar avant de nous livrer le texte d’Achille.

  141. le 7 août 2007 à 11:32

    Merci Bahia pour ta logique et le lien...Aurais aimé te donner un coup de main pour le rendre opérationnel, mais rencontre aussi en ce moment quelques problèmes techniques avec mon ordinateur...Oui, pitêtre bien victime d’un marabout. Y bosse chez faillard ou au Seuil celui-là, che plus à qui appartient cette collection...MHachette ? Oooh Zuut, suis pas passé par la préfecture du village pour décliner mon pseudo et ma fausse identité, formalité obligatoire depuis hier, a declaré le chef du bled ( faîtes le 115)...J’ mattends à une réac ciblée...pas de carte de séjour en bonnet du forme, ô secours vé être expulsééééééééééééééééé ......

  142. Posté par Mon nom est personne, le 7 août 2007 à 12:00

    " Il n’est pas de pire personnage que celui qui joue le rôle dans lequel on l’attend" ( extrait de Lettres à Jimmy ). En effet ! !

  143. Posté par La môme, le 7 août 2007 à 13:43

    Réponse ciblée et nominative à Lotfya : mon grand-père a connu l’horreur des camps dans cette Allemagne nazie. Il m’a racontée. Sur son lit de mort, il était redevenu captif...de ses souvenirs. Je l’ai écoutée longuement. Peut-être est-ce lui, et les sequelles dans notre famille, qui m’ont donné l’envie de faire des études d’Histoire.."le national-socialisme...étape nécessaire" (...) "contraction hithlérienne" ...Dis-tu ? Dans quel ghetto es-tu enfermée pour débiter des abstractions monstrueuses pareilles ? Le ghetto d’une jeunesse occidentale à la syntaxe et à la pensée déclinantes...qui ne sait plus à quel horrible "sein" se vouer ? La provocation ne mène à rien, surtout quand elle se nourrit de propos incohérents, repiqués à gauche, à droite et mixés n’importe comment. Laisse au moins à ceux qui ont vécu "cette étape" le soin d’en tirer les leçons. C’est beaucoup plus juste, pertinent et constructif.

    "Imitation-Adaptation-Amélioration" ?! Tu parles d’un programme jeune et révolutionnaire ! L’obscurantisme, le négationisme, c’est grave, mais ça se soigne...Occupe-toi de ton propre désoeuvrement avant de t’occuper de celui de la planète. Ce sera mieux pour tout le monde...et quand tu auras bien réfléchi, reviens-nous en pleine forme.

  144. Posté par Ngnagna, le 7 août 2007 à 13:58

    « Chapeau à Bill Gates comment le percevez vous ? » je trouve cela génial. C’est une façon pour lui de repousser les limites dans ce monde village.

    J’espère que les sénégalais savent lire et écrire Wolof. Ah l’"oralite" de l’africain !

    « Ne vous trompez pas car la France demeure la France et SARKO est le négrophobe de service » C’est le nouveau bouc émissaire le président Sarkozy ?

    A quoi tu juges son degré de négrophobie ? aux visas ? à l’expulsion ?

    « la populaire ne cesse de franchir les frontière vers un ailleur en s’ acculturant » c’est le discours type de l’ancine colonisé nostalgique et de l’ancien colon rongé par la culpabilité.

    « dire quela civilisation occidental fut supérieure » ils étaients les plus forts. A t-on étudié leurs forces comme ils étudient les faiblesses des africains ?

  145. Posté par Blogdanov, le 7 août 2007 à 14:04

    Je viens de lire, j’avais loupé quelques épisodes...Pas joli, joli, l’ambiance au village ! NJ, mademoiselle bûcheron ( la petite Förster) refait des siennes. Même avec un nouveau pseudo ( ah, l’exotisme du Maroc !), ça passe toujours aussi mal. Surtout que cela ne s’arrange pas, elle écrit de plus en plus de monstruosités sous des allures de provocations originales...Tu parles, c’était téléphoné d’avance. On chasse le choléra et on enchaine avec la peste. C’est pas faute d’avoir essayé de la calmer plusieurs fois, mais là ça dépasse les bornes !

    J’ai découvert le nouveau règlement intérieur du village... En revanche j’ai rien trouvé de précis pour ce cas de figure. Un seul mot d’ordre : DE LA COURTOISIE. Ok ça roule alors ! Je propose donc à tous les anonymes sans pseudo de prendre place sur la Triplette de Belleville. Ils n’auront pas à craindre les insultes et les méthodes de la gestapette. Suffit de vouloir avancer, de pédaler tous ensemble, avec un minimum de bon sens et de respect mutuel. Le vélo-pédalé ça permet de garder la forme ( et pas uniquement syntaxique) et de voir du pays...Un peu comme Sarko !

  146. Posté par Ngnagna, le 7 août 2007 à 14:18

    141 tes liens ne marchent pas, c’est genant de devoir compter les posts pour te reperer.

    « les japonais ont tous faconné leur Grammaire a la mode occidental » t’es sûre de ton scoop ?

    « Ces propos me font froid dans le dos et ce n’est pas normal à cette epoque de l’année, et de l’humanité. » et les massacres au Darfour ? l’invasion de l’Irak ? le racisme, la robotisation des enfants dans les usines ?

    Il y a bien plus grave que se préoccuper des facéties de Lotfya à ces heures d’eclipse lunaire qui doit se marrer en passant. Si tu files elle t’aura dégommé mister incognito.

  147. Posté par A. Mabanckou, le 7 août 2007 à 14:25

    Lotfya, les propos racistes n’ont pas leur place ici. Par consequent, vos propos ont ete effaces de cette tribune.

  148. Posté par Lotfya, le 7 août 2007 à 15:08

    si vous saviez seulement de qui ils sont ... ciao

  149. Posté par Mon nom est personne, le 7 août 2007 à 15:18

    ...non, on ne préfère pas savoir, mais on s’en doute. Au revoir

  150. Posté par Ngnagna, le 7 août 2007 à 15:19

    « pour moi ne fait pas exception comparé au professeur Bwemba Bong » fais moi stp une brève présentation des thèmes qu’il aborde.

  151. Posté par à bord de La Triplette, le 7 août 2007 à 15:41

    Ngnagna, n’ai pas filé...ai été absorbé par le manche de l’aspirateur...bonjour l’ambiance à l’intérieur du sac, ça cause sec là-dedans. Par chance j’ai croisé La Triplette de Belleville qui m’a repêché...

    Merci pour tes conseils constants, mais évite toi aussi stp les raccourcis simplistes dans ce genre de cas. Ma réavtion était ciblée sur les propos de ce post. Je me tiens informée de l’actualité et n’ignore pas les monstruosités de ce siècle balbutiant...tu imagines donc, combien j’ai souvent froid dans le dos...

    J’ai le droit, comme quiconque, de réagir à ce que tu appelles "les facéties" de Lotfya...le terme est faible. Permet-moi de ne pas être toujours aussi à l’aise que toi ici avec tout ce que j’y lis. Je crois que tu as l’intelligence d’aller à l’essentiel, je t’en félicite. Dans l’absolu je suis bien d’accord avec ça, mais certains "détails" me gênent, d’où certaines réactions. Rassuré de voir que ce post raciste est été aspiré par le "modérateur", ma réponse avec, tant pis qu’importe, l’essentiel n’était pas là... Ici c’est une tribune, un lieu de débat, et non pas un journal pour convictions personnelles indiscutables.

  152. Posté par Lotfya, le 7 août 2007 à 15:49

    si vous me censurez , ce que je comprend parfaitement , vous devriez aussi censurer Charles dickens , Honoré de Balsac , Rudyard Kipling , Albert Camus , Verdi ; Joseph conrad , Hergé j en passe et des meilleur.. pour un prof de littérature ca le fé y a pas a dire

  153. Posté par L’incognito à bord de La Triplette, le 7 août 2007 à 16:05

    Ngnagna, chèr(e) incognita,n’ai pas filé...ai été absorbé par le manche de l’aspirateur...bonjour l’ambiance à l’intérieur du sac, ça cause sec là-dedans. Par chance j’ai croisé La Triplette de Belleville qui m’a repêché...

    Merci pour tes conseils constants, mais évite toi aussi stp les raccourcis simplistes dans ce genre de cas. Ma réavtion était ciblée sur les propos de ce post. Je me tiens informée de l’actualité et n’ignore pas les monstruosités de ce siècle balbutiant...tu imagines donc, combien j’ai souvent froid dans le dos...

    Il me semble avoir le droit, comme quiconque, de réagir à ce que tu appelles "les facéties" de Lotfya...le terme est faible. Permet-moi de ne pas être toujours aussi à l’aise que toi ici avec tout ce que j’y lis. Je crois que tu as l’intelligence d’aller à l’essentiel, je t’en félicite. Dans l’absolu je suis bien d’accord avec ça, mais certains "détails" me gênent, d’où certaines réactions. Rassuré de voir que ce post raciste ait été aspiré par le "modérateur", ma réponse avec, tant pis qu’importe, l’essentiel n’était pas là... Ici c’est une tribune un lieu de débat, et non pas un journal intime pour convictions personnelles indiscutables.A certaines heures cela ressemble plutôt à un monologue. Merci de rester fidèle au post. Bien à toi.

  154. Posté par L’incognito à bord de La Triplette, le 7 août 2007 à 16:08

    Désolé pour le bis, mais y avait pas moyen de "poster". Ca maraboutait à fond, non je veux dire ça bloquait sur le serveur...

  155. Posté par B Shady, le 7 août 2007 à 16:10

    post 153, you damn right !nous ne sommes plus au XIXè siècle, chere Loftya (post 152), ne te compare pas à des gens qui écrivaient à une époque où leurs pays disposaient d’empires coloniaux, on ne va pas refaire le procès de la colonisation, les motivations en sont déja connues, cf Jules Ferry.

  156. Posté par Lotfya, le 7 août 2007 à 16:12

    "« les japonais ont tous faconné leur Grammaire a la mode occidental » t’es sûre de ton scoop ?" <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

    ton ignorance me surprend , le japonnais comme le Turk ou l Hebreux sont des langue reconstruite au contact de l occident , dis toi que pearl Harbor est un coup de Génie militaire et technique pour un peuple qui en etait encore a cultive ses champs avec des Boeuf auu 19eme siecle et qu economiquement les Japonais on explosé les américains ! qui pourtant avait receuillis tous les cerveau qui fuyait l europe en proie au nazisme .. ....Heil !

  157. Posté par Tante Elisabeth, le 7 août 2007 à 16:15

    ...152, mais ils n’écrivent pas ici ma petite. Tu es vexée, mais ce n’est pas cela qui te fera grandir. Du respect, de la dignité et de la bonne soupe, ça oui.

  158. Posté par Lotfya, le 7 août 2007 à 16:18

    "les motivations en sont déja connues, cf Jules Ferry."

    si tu crois que tu peux evacuer ce qui continue toujours au passage ’ Cf Hollyood ) .. alors passe ton chemin , combien de production actuel continue de vehiculer aussi bien une vision archaique des noir ou arabes , quant au motivation j ai bien peur qu elle t echappe car si autant de femme blanchissent leur peaux c est aussi une facon d adherer a mon discours , alors comprenez les avant de les condamner et surtout laissez nous nous exprimer comme ca vous comprendrez a quoi vos enfants seront confronté ... ce que pense la bourgeoisie africaine et ce que pensent les peuples d afrik c est deux chose distincte voir antagoniste , de la peut etre cette necessité d avoir des dictateur plutot que des démocrate ; pour preserver cette précieuse africanité qui vous a plongé dans l age des tenebres au contact d une civilisation militairement supérieure en tout point de vue ! .. c est l ego machiste de l africain qui a été détruit ! ce culte du guerrier ! .. et ca n a rien de surprenant que sur un site ou 95 pourcent des reference sont MAle que je soit si obstinement incomprise ... je citerai les evangiles ... ils m ont hais sans raison !

  159. Posté par Lotfya, le 7 août 2007 à 16:18

    ils n ecrivent pas ici mais hantent l esrpit de tous ! ...

  160. Posté par LA TRIPLETTE DE BELLEVILLE, le 7 août 2007 à 16:34

    Et voilà que c’est reparti pour un tour, comme en 40 ! La petite vadrouille, mais en beaucoup moins drôle.

    "La Triplette de Belleville" pour vous servir...Un pseudo blindé anti- insultes et inepties/ rapport 21 vitesses avec différentiel 4X4/ systèmes anti-déraillage et anti-dérapage/ rétroviseurs avant et arrière.

    Bienvenus à bord, pseudo-marque non déposée ouverte à toutes et à tous. Bonne route !

  161. Posté par B Shady, le 7 août 2007 à 16:40

    c’est quand que je monte faire un tour car moi j’ai un casque super ironique, je viens mettre le feu pour que le les personnes sensibles aient des réactions épidermiques, héhé ! elle a l’air chanmé la bicyclette ?

  162. Posté par Lotfya, le 7 août 2007 à 16:40

    supervise tous les détail de ton scénario la triplette et n oublie pas de faire le plein quand meme avant de démarrer , sans ess-o-esse t ira pas plus loins que le bout de ton nez ! ...

  163. Posté par B Shady, le 7 août 2007 à 16:43

    enfin, c’est dur avec toi Loftya la très docte dont les analyses sont plus pertinentes que celles de tous les autres. A quand la conférence à Princeton puis la chère de polémiste ? je te jure tu y ferai bien, une vraie pro ? le pire c’est que j’ai l’impression que tu viens ici non pas pour te nourrir de l’échange, car l’échange féconde,mais pourfaire la docte, dans ce cas veuille argumenter sérieusement.

  164. Posté par LA TRIPLETTE DE BELLEVILLE, le 7 août 2007 à 16:48

    Cap sur le sujet en ligne : Sarko parle aux Africains. On pédale tous ensemble dans la même direction pour revenir à nos moutons. Ca se passe à Dakar, en 2007...et A. Mbembe nous donne son point de vue. Ngnagna est déjà loin devant, y pédale encore plus vite que Sarko...Faut qu’on mette les bouchées doubles, si on veut aller à l’essentiel.

    But...we can do it ! C’est plus sportwear que le slogan d’Heïdi...

  165. Posté par Lotfya, le 7 août 2007 à 16:54

    "le pire c’est que j’ai l’impression que tu viens ici non pas pour te nourrir de l’échange, car l’échange féconde" <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< c est un ex colonisé qui parle tout seul dans sa culotte presentement là ?

  166. Posté par LA TRIPLETTE DE BELLEVILLE, le 7 août 2007 à 17:13

    Welcome B Shady sur la Triplette, tu grimpes quand tu veux ! Pas besoin de casque là dessus, on roule peinard ( histoire de voir défiler le paysage...et pas que le francophone) mais efficace. C’est l’avantage de ce genre d’engin. On peut relayer l’effort comme la parole et les idées. Dans les saccoches on s’est débarassé de certains bouquins poussiéreux et on a prévu des vivres...en cas de grosse soif. Avec notre joli look de cyclistes toucouleurs, on est rûdement plus à l’aise pour tailler un short à Sarko et aux costumes 3 pièces de nos élégants dirigeants africains. Et contrairement à ce que pense post 158, il y a plus de 50% de filles sur la Triplette, des bronzées, des moins bronzées, des pas bronzées du tout...

    Non vraiment, c’est sympa, viens faire un tour si ça te chante ( " ...à bicyclette"), suffit de renseigner le formulaire de la préfecture sous ce nom...Et ça roule, sauf si ça maraboute biensûr. Mais que veux-tu...qui ne tente rien n’a rien, n’est-ce- pas ?! Merci de faire circuler, aussi, l’info...On roule à l’huile de coude. See you soon !

  167. le 7 août 2007 à 17:21

    si si l’échange féconde sauf avec les fats !ceux qui viennent dans un forum avec des certitudes et des préjugés n’on rien à y faire, je pense.c’est perte de temps,le retour du même au même n’a jamais fait avancer. pour tes références à ces auteurs du XIXè siècle, miss professor, tu devrais savoir que les anachronismes sur les positions morales, comparer les positions morales d’époque très différentes est très dangeureux.Aristote philosophe parmi les plus brillants,à son époque justifiait l’esclavage, pratique que nous refutons à l’unisson depuis la fin du XIXè siècle seulement (et on en voit encore des résurgences. l’élevation du niveau de conscience dans diverses communautés fait naître la critique lorsqu’on analyse des attitudes de nos ancêtres. voila pourquoi je te conseille vivement de te mettre au niveau de Conrad(qui pourtant a condamné les pratiques inhumaines envers les nègres dans "heart of Darkness),Dickens ou Balzac,c’est inquiétant ! et même effrayant de la part d’une demoiselle du XIXè de l’homme libéré et mondialisé. Peace out to you, Miss. I hate war but i got weapons of mass destruction if you want, aaaigh ?

  168. Posté par B shady, le 7 août 2007 à 17:22

    soory pourle post 167 c’est black shady je réponds a Loftya

  169. Posté par B shady, le 7 août 2007 à 17:24

    j’aime beaucoup l’esprit de la bicyclette, c’est dommage qu’elle ne soit que virtuelle. notre époque qui n’est pas du tout épique encore moins lyrique en a vrai besoin. holla bike girl !

  170. Posté par LA TRIPLETTE DE BELLEVILLE, le 7 août 2007 à 17:40

    Post 158, eh vous avez vu ça, là-bas dans la forêt de doigts... ?! y a une grosse saignée entre les arbres ( ça c’est l’avantage du vélo-pédalé, on voit vachement plus de trucs qu’en Range Rover double air-bag)

    C’est écrit :" C’est l’ego machiste de l’Africain qui a été détruite" ?!!! Alors ça, ça doit faire bobo. Pire qu’une vieille selle racornie.

    C’est une blague ou quoi ?i Faudrait pas tout voir par le prisme de la chose-là..=."L’origine du monde "de Courbet ( non pas Julien, l’autre...celui qui faisait de la peinture). L’Occident est donc une femme castratrice. Oui, on peut toujours dire des choses comme cela...je vous dois combien Docteur pour la consultation ? Heu, pour parler de cela, petite demoiselle, il y a sûrement des sites plus appropriés..qui vous satisferaient pleinement, intensément... En revanche, votre EGOCENTRISME se porte à merveille.

    Si néanmoins cette question ( je veux dire, cette affirmation de votre part) de l’ego , du machisme vous interesse, Mr A mabanckou sera en mesure de vous éclairer. L’une de ses interventions récentes à Brazza portait sur ce sujet. Peut-être aurons nous un jour l’occasion, ici, de lire le fruit de son analyse.

  171. Posté par LA TRIPLETTE DE BELLEVILLE, le 7 août 2007 à 17:56

    B Shady, d’accord elle n’est encore que virtuelle cette bécane, mais la bêtise dans son imobilisme ne l’est point, elle...Le lyrisme ce n’est pas de La Vache qui Rit de Wagner, n’en déplaise à ses fans, je comprends que l’on peut aimer ça. Cela dépend du contexte, disons de sa force virtuelle ou réelle. Chapitre clos...

    Envie d’un voyage à la fois lyrique et épique... ? A force d’activer la dynamo sur la Triplette, on va bien finir par y voir plus clair et sortir du tunnel d’un monde virtuel. Amis poètes, bonsoir et bienvenue à bord ! Notre charmante hôtesse, après vous avoir présenté les consignes de sécurité ( rien de bien méchant, rassurez_vous), vous servira quelques rafraîchissements accompagnés d’amuse-gueule, offerts par nos ambassades partenaires... mouaih, c’est encore un peu léger le plateau repas, mais c’est qu’un début...Un ptit coup de main sur le guidon, stp B shady, je manque d’inspiration lyrique sur ce post...

  172. Posté par Ngnagna, le 7 août 2007 à 18:21

    « non je veux dire ça bloquait sur le serveur... » Je croyais être le seul à avoir ces problèmes.

    « ton ignorance me surprend » j’apprend tous les jours pour combler l’immensité de mon ignorance.

    « le japonnais langue reconstruite au contact de l’Occident » un exemple ce sera plus clair.

    « qu economiquement les Japonais on explosé les américains ! » les américains ne sont pas non plus près d’oublier vietnamiens et les somaliens. La machine s’enraye ou quoi ? Où veux tu en venir ?

    « ce que pense la bourgeoisie africaine et ce que pensent les peuples d afrik c est deux chose distincte voir antagoniste » le détail de leur pensée stp.

    « et ca n a rien de surprenant que sur un site ou 95 pourcent des reference sont MAle que je soit si obstinement incomprise » et hop tu es passée du mode défensif au mode victimaire.

  173. Posté par Amour GBOVI, le 7 août 2007 à 18:30

    Lors de son passage à Cotonou le vendredi 19 mai 2006, Nicolas sarkozy affirmait : "Je suis venu vous dire aujourd’hui mon respect. Respect, parce que vous avez bâti en quelques années, au Bénin, une démocratie forte et vivante, prouvée par trois alternances réussies. Nous, les Français, qui sommes si fiers d’être la patrie des droits de l’Homme, il nous a fallu plusieurs siècles pour cela" je souhaite que cette phrase inspire chaque dirigeant africain.

  174. Posté par B Shady from somewhere, le 7 août 2007 à 19:01

    hey triplette wassup !qu’Alain nous balance un sujet dont les réactions nécessitent l’exaltation des sentiments profonds et purement éprouvés par l’âme, là on sera lyriques. une anecdote, mon père n’aime pas le hiphop (je ne parle de la soupe qu’on nous ser sur mtv° ? quand j’étais ado il appelait "ça des culbutes de singe". il y’a à peu près trois mois je suis allé le voir et je liu ai mis un son avec une boucle de piano qui te rappelle la condition misérable de l’humain, mais avec néanmoins une touche d’espoir. il adore ce morceau.il n’en aime néanmoins pas plus le rap.comme quoi les choses qui nous touchent directement trouvent d’emblée grâce à nos yeux et tous nos organes de sens. moi c’est la mélancolie qui me rend lyrique et prolifique, je produis facilement sous l’influence de cette affection de l’âme. Bien à toi Vélo-pédalé

  175. Posté par Ngnagna, le 7 août 2007 à 19:05

    « c’est l’égo machiste de l’africain qui a été détruit ! ce culte du guerrier ! » Les médias font bien le boulot. Ils ne manquent plus qu’ils disent que la sorcellerie a diffusé il y a plusieurs siècles de l’Afrique à l’Europe.

    Je me demande si on en finira un jour avec l’histoire de l’Afrique, et les préjugés sur le noir africain de part et d’autre de la méditerannée.

  176. Posté par B Shady from somewhere, le 7 août 2007 à 19:12

    les préjugés malheureusement ont la peau dure, c’est la logique de l’ethnie qui s’applique aussi à la rive nord de la méditerannée.je pense que les préjugés ridicules existent de part et d’autres, travailler à affaiblir leur force est nécessaire, mais somme toute difficile. hi Ngnagna !

  177. Posté par B Shady from somewhere, le 7 août 2007 à 19:16

    je te le concède que ceux concernant le noir en général sont féroces : lubrique, menteur,lent etc. ne prêtons pas l’oreille, il faut continuer à faire ce qu’il faut pour améliorer le sort des millions des noirs qui crèvent sous cette pauvreté d’un autre siècle.l’absurde à un nom dans ce cas...

  178. Posté par Ngnagna, le 7 août 2007 à 19:21

    Les superstitions, les talismans (gri gri fait trop primitif il paraît) auraient également filé illico presto de l’Afrique vers l’Europe. Qu’est ce qu’on ne va pas entendre sur cette terre ?

  179. Posté par LA TRIPLETTE DE BELLEVILLE, le 7 août 2007 à 19:24

    B Shady ,il ne manquait que toi sur ce vélo-pédalé, et avec ton lyrisme tu vas voir que la dynamo ne va pas se sontenter de diffuser de la lumière sur les routes obscures...Elle va nous balancer aussi du bon son...et c’est parti pour une grande boucle de piano...Il est à un mètre de moi, c’est comme si on y était. Personnellement j’adore les culbutes artistiques des singes, je m’y entraîne mais c’est beaucoup moins spectaculaire...De la latitude dans le mouvement comme dans la pensée ça demande de l’effort....Mais à bord de cette triplette, l’effort produit un effet exponentiel... Allez on se met une boucle de piano et on pédale cool.

  180. Posté par LA TRIPLETTE DE BELLEVILLE, le 7 août 2007 à 19:50

    B Sha, ta suggestion de sujet ferait le plus grand bien, mais je ne sais pas si l’exaltation de l’âme interesse vraiment notre hôte... ? N’empêche qu’on peut continuer à en causer en pédalant, discrétos, entre deux arguments sur les sujets en ligne...

  181. Posté par Ngnagna, le 7 août 2007 à 19:51

    « ne prêtons pas l’oreille » laissons parler les gens !

    « travailler à affaiblir leur force est nécessaire » on peut faire le copié collé B Shady. L’UE et les USA nous montrent la voie.

    Vois tu un réfugié africain a moins de dollar pour vivre qu’un refugié européen. C’est évident l’européen ne consomme pas le manioc, et l’africain le lait en poudre(l’acculturation de dénoncée par Lotfya).

    Okay ! no problem si seulement c’est ... qui dirigent l’Afrique pouvaient augmenter les frais de visa, de la carte de sejour pour les ressortissants européens pour mieux tenir compte des réalités "économiques" de chaque personne.

    Qui dira aux dirigeants africains qu’il faut la réciprocité dans les relations avec l’Occident ? Le prochain sommet de l’UA aura lieu dans quelques mois on verra bien.

  182. le 7 août 2007 à 20:07

    je t’ai envoyé une réponse,triplette, mais le blog était avait un petit pb technique. je pense qu’il est assez lyrique, non ? s’il est poète. j’ai une définition de la poésie, que je considère comme la forme d’expression littéraire la plus ardue ; nous en parlerons plus tard. tout à l’heure dans mon post échoué je te parlait de mes goûts musicaux et je disais que je ne joue malheureusement d’aucun instrument. what ashame. pourtant j’arrive à improviser des choses dans ma tête. j’aume particulièrement la musique mandingue, le reggae, real hip hop, la rumba le JAZZ et quelques auteurs de musique de chambre (classique ou baroque) je t’envoie un peu de poésie lyrique. check this out !

    Lorsque la nuit sera descendue Sur ma paupière close à jamais Et que ma carcasse humiliée Demandera à retourner à ses origines, Permets ô Dieu Que je prenne mon repos parmi les ruines De Mandou déserté par ses fils oublieux. L’ouragan des passions ou l’effroi de la mort Les dispersa par toute la terre Où le soir, lorsque le cœur s’alourdit, Ils se souviennent en pleurant.

    Là couché sous un humble tumulus, Comme tant d’autres fauchés, Jeunes et vieux avant la funeste diaspora J’attendrai l’heure du jugement. Sur ce tertre sans gloire il n’y aura rien Que de pauvres fleurs des champs Et l’humble croix latine. Et le passant avisant ce modeste mausolée Lira avec un pleur au coin de son œil rougi : Ici repose XXXXX Un rien mandouan qui ne fit rien pour sa patrie Si ce n’est qu’il l’aima avec piété, La paix sur lui et qu’il dorme tranquille.

  183. le 7 août 2007 à 20:08

    hey ,please do not rase it, c’est B Shady from the underground au post 182

  184. Posté par Ngnagna, le 7 août 2007 à 20:10

    Vou pas vouloir moi che toi, moi pas vouloir toi che nou !

    La France n’a pas besoin de l’Afrique, c’est vrai chers nigériens. Mais vous avez besoin de tunes alors 60 % de bénef de l’uranium pour vous et 30% pour AREVA. C’est l’heure de la politique « décomplexée ».

  185. le 7 août 2007 à 20:15

    excuse moi Ngagna, tu as raison, laissons parler les gens, c’est même ça. quand je pense à l’impression qu’un mauvais génie nous tiens la bride et a peur que nous choisissions notre direction nous même. Mais la pente de l’histoire... la belle et civilisée Grèce antique,pour qui les autres étaient des barbares a fini par céder au désordre politique, qui lui même a entrainé sa ruine, devint une colonie romaine.nous verrons certes quelques progrès favorables à notre sort, mais la marche actuelle de l’humanité, je veux bien croire mon flair, peut-être mon blair, augure de bonnes choses, that’s true my man

  186. Posté par B Shady, le 7 août 2007 à 20:17

    ils sont toujours come ça oooh. c’est le ndjo, toujours le ndjo, mais ils grattent plus. peut-être qu’il nous faut aussi des nouveaux mécanismes de partenariat, des consortiums par exemple

  187. Posté par B Shady, le 7 août 2007 à 20:17

    185= B Shady

  188. Posté par LA TRIPLETTE DE BELLEVILLE, le 7 août 2007 à 20:27

    Musique de chambre mandingue, ton chant a surgi comme par magie, de la dynamo. Envie de m’arrêter un instant. Douleur au talon d’Achille.

    Je gare le vélo-pédalé au coin de l’avenue de l’Indépendance et de la place de la liberté. Il est en libre-service ( si si), vous pouvez l’utiliser quand bon vous chante...

    " quand on partait de bon matin, quand on allait sur les chemins...à bicyclette. Y avait Roger, y avait Fernand et puis....Paulette " Merci à toi B Shady."Ev’ry thing’s gonna be alright", je te laisse le guidon.

    Bien à vous.

  189. Posté par LA TRIPLETTE DE BELLEVILLE, le 7 août 2007 à 21:04

    ...Ah, B SHA, j’ai oublié de te dire une dernière chose. Depuis un moment ici la poésie semblait proscrite...Ecrire ce mot, semblait signifier se retirer des réalités dont on doit traiter ici avec ferveur et arguments-chocs...Tu comprends ce à quoi je fais allusion, et qui a valu aujourd’hui cette censure exceptionnelle...On est tombé très bas, aujourd’hui, dans le négationisme et le racisme, mais on est remonté sur le vélo, grâce à l’idée que d’autres visions du monde et de l’humanité sont possibles. On a eu parfois l’occasion de parler de démarche poétique, dans des domaines où on ne l’attend pas...( par exp le sens de la recherche scientifique fondamentale, le théorème de Fermat) cela m’a valu des interprétations simplistes et au final des insultes que tu peux aisément imaginer.Dénoncer l’obscurantisme en pratiquant l’obscurantisme. Forcément stérile comme echange.

    La triplette a trouvé une âme soeur de passage. Une fraternité qui ne demeure pas qu’un vain mot. Merci

  190. le 7 août 2007 à 21:34

    Je viens de lire le discours du Président Nicolas Sarkozy. Walaï, le papa qui a écrit ce discours-là il a fait copier-coller avec des extraits de tintin au Congo ou quoi ? Walaï, tout y est : li monzami si toi yana zenti, nous yana aidez toi ! Vraiment, ce papa-là, il n’a jamais mangé chez quelqu’un ou quoi ?

  191. Posté par D.O.W., le 7 août 2007 à 22:22

    Je devais une réponse à Tu rigoles (posts 67 et 94) : oui en effet, il est question d’abord de choix subjectifs et de ma jauge personnelle. Mais il existe également des critères objectifs. Bon, on peut dire qu’en France les choses sont biaisées par trop de facteurs (notamment une certaine condescendance académique). Mais si on considère disons les USA, il suffirait, par exemple, de compter le nombre d’articles dans les revues les plus sérieuses, qui sont consacrés aux uns et aux autres, pour se rendre compte qu’il y en a qui comptent plus que d’autres. D’aucuns diront que je prends exclusivement référence sur l’Occident. Mais à ma connaissance, les revues scientifiques africaines qui fassent référence sur la place internationale ne sont tout de même pas légion.

    A B Shady : joli, le petit exercice lyrique du post 182... vraiment très beau !

  192. le 7 août 2007 à 22:35

    Pas etonnant que Lepen juge " fficaces" les premiers mois de Sarko a l’elysee.

    http://fr.news.yahoo.com/ap/2007080...

    Pour ma part je pense que le combat pour la liberte et l’autonomie de l’Afrique est un combat de longue haleine. Nous ne serons peut etre pas en mesure de voir les fruits de notre vivant mais nous (africains de la diapo et du continent) devons poser les bases d’une Afrique que nous voulons pour nos enfants et les generations futures, n’en deplaisent a tous ceux qui veulent nous en empecher.

    Du reste, pour ceux qui s’acharnent a nous parler de la superiorite de la race "blanche", je prefere ne pas faire attention a leur ignorance et leur bassesse. Ils sont semblables a nos dictateurs qui, faute de connaissance, se prosternent devant l’homme blanc en affamant et tuant nos populations (n’est-ce pas Sassou disait qu’il "travaille" pour les interets de la France)

    Enfin, que nos freres de la diaspora ne se sentent pas "inutiles" dans ce combat. Leurs actions positives et leurs luttes quotidiennes pour une reconnaissance des noirs, la ou ils se trouvent, contribueront d’une maniere ou une autre pour l’avenir du continent. De nombreuses diaspo dans le monde l’ont prouve (Chine, Coree, Inde, Israel, ). Si les citoyens de chaque pays d’Afrique s’unissent( au-dela des divergences religieuses, ethniques, culturelles, ... qui fait d’ailleurs notre richesse) nous changerons beaucoup de choses. Ce ne sont pas les moyens et les idees qui manquent mais des gens ambitieux et amoureux de leurs pays.

    Nous aussi nous pouvons faire de grandes choses si nous sommes unis et solidaires. L’action de la diaspora africaine (pour les interets du continent) en France si elle est efficace fera en sorte que Sarko va tourner sa langue par 7 fois avant de dire des aneries sur nous. N’attendant pas que ce soit la France et les francais fassent bouger les choses pour nous : chacun a ses problemes, faites entendre votre voix s’il vous plait.

  193. Posté par Lotfya, le 7 août 2007 à 22:46

    "comparer les positions morales d’époque très différentes est très dangeureux." <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 1)tu ne tuera point est un precept moral qui est toujours d actualité quelque soit l époque .. la moral estparfois l invariant ! ... d ou le combat perdue d avance de nietzsche ..qui au final a renversé platon .. plus de 20 siecle apres : !

    2) l esclavagisme au temps d Aristote n est pas l esclavagisme né de la traite des Negres , par contre son sexisme est toujours d actualité , tout comme l homosexualité qui redevient sujet a la mode .. sauf en Afrique qui sur ce sujet reste le continent ou l on legifere le plus contre cette pratique, mais que tes peu de BOBO blackos denonce ! ..

    <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< a celui qui a dit cela ..."Nous aussi nous pouvons faire de grandes choses si nous sommes unis et" ... solidaires oublie que l europe ne le fut pas et a quand meme fait de grande chose , c est meme l esprit concurenciel qui favorise l emergence des technologie de point ( cf La guerre )

  194. Posté par Lotfya, le 7 août 2007 à 22:48

    c est pas en etant autonome que l afrique s en sortira .. les etats unis dependent de pratiquement la terre entiere , ils sont les premier importateur .. le client est roi , c est en devenant client que l Afrique sera un géant ! ... mais continuez sur le mode poétique si ca vous amuse ... voir ironique ;. ca vous dispense de reflechir !

  195. Posté par Lotfya, le 7 août 2007 à 22:49

    je vend un tricycle si y a des amateur des coup de pedale dans le vent ...pas cher mon frere ji ti jure ! woula !

  196. Posté par nubret, le 7 août 2007 à 23:22

    Salut, c’est Nubret, DOW...Je reviens sur ton propos du post.61. Effectivement "sans la science arabe, il n’y aurait pas de science en occident". Ton dévéloppement est cohérent ; et c’est la grande conclusion que j’ai tirée après avoir décidé de pénétrer le Coran à travers "CECI EST LA VERITE" (je suis chrétien), livre rassemblant des communications de grands hommes de science européens : français, américains, allemands et arabes sur les révélations contenues dans le livre sacré de l’Islam. Des enseignements -révélations - qui touchent inexorablement des domaines que la science moderne actuelle n’a dévoilé qu’il y a une quarantaine années au moins. C’est un Livre qui vous donne des points intéressants de la biologie moléculaire actuelle avec plus d’un siècle d’avance.C’est un exemple parmi tant d’autres... "CECI EST LA VERITE" est largement diffusé en France. Malheureusement même les chercheurs dits chrétiens abordent le monde arabe musulman avec des à priori. Je passe.

  197. Posté par nubret, le 7 août 2007 à 23:28

    DOW, qui es-tu ? Arrives-tu à t’imposer cette rigueur scientifique dans la vie courante aussi ? Entre nous, ce n’est que moi (rire). C’était pour dire, j’apprécie vraiment cette verticalité du langage, du discours.

  198. Posté par Tu rigoles l’ami !, le 7 août 2007 à 23:33

    DOW, merci pour l’ouverture que tu m’offres à ton post 191. Malheureusement, le temps ne me permet pas de dévélopper immédiatement. Je reviendrai plus tard, car les subjectivités de la “méritocratie” sont une de mes passions.

  199. Posté par Ngnagna, le 7 août 2007 à 23:43

    « les revues scientifiques africaines qui fassent référence sur la place internationale ne sont tout de même pas légion. » Il y a du chemin à faire.

    « Ce ne sont pas les moyens et les idees qui manquent mais des gens ambitieux et amoureux de leurs pays. » Cruellement, et le peu qu’il y a souffre paradoxallement le martyr.

    « c’est en devenant client que l’Afrique sera un géant » l’Afrique est consomme plus qu’elle ne produit. Pour pouvoir consommer d’avantage comme tu dis elle devrait produire d’avantage pour generer la richesse.

  200. Posté par Ngnagna, le 7 août 2007 à 23:45

    « les revues scientifiques africaines qui fassent référence sur la place internationale ne sont tout de même pas légion. » Il y a du chemin à faire.

    « Ce ne sont pas les moyens et les idees qui manquent mais des gens ambitieux et amoureux de leurs pays. » Cruellement, et le peu qu’il y a souffre paradoxallement le martyr.

    « c’est en devenant client que l’Afrique sera un géant » l’Afrique est consomme plus qu’elle ne produit. Pour pouvoir consommer davantage comme tu dis elle devrait produire d’avantage pour generer la richesse.

  201. Posté par catharsis, le 8 août 2007 à 00:30

    post 192 : "quand nous serons unis, çà va faire mal" - Tiken Jah Facoli

  202. Posté par Ngnagna, le 8 août 2007 à 00:34

    « oublie que l europe ne le fut pas et a quand meme fait de grande chose » elle était solidaire pour contraindre à la servitude les pays pauvres.

    « c’est meme l’esprit concurenciel qui favorise l’emergence des technologies de pointe » Tu as raison et cet aspect n’est pas vraiment envisagé dans l’UA, et même dans les pays membres. Ca va chauffer Lotfya. Les monopoles y sont encore légion, et souvent pour assurer le max de benef aux multinationales.

  203. Posté par Lotfya, le 8 août 2007 à 00:34

    tin t nul ngnagna , l afrique consomme lol ... t trop fort . ; c est les states qui consomme le plus et qui en plus sont les premier importateur au monde ... c est ca leur force .. ! etre un pays qui agit comme un vortex .. aussi bien pour le pétrol que pour les produit manufacturer ! ... le peuple américain est un peuple de consommateu .. le peuple Africain aussi selon toi ?? té comik .. !

    <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< " Ton dévéloppement est cohérent ; et c’est la grande conclusion que j’ai tirée après avoir décidé de pénétrer le Coran à travers "CECI EST LA VERITE" (je suis chrétien), livre rassemblant des communications de grands hommes de science européens : français, américains, allemands et arabes sur les révélations contenues dans le livre sacré de l’Islam "

    les délire du Dr Bucaille lol .. en vente chez tous les fanatik de l ISlam ... voila ou ca vous menera votre orgueil de reconnaissance ...

  204. Posté par Lotfya, le 8 août 2007 à 00:37

    "elle était solidaire pour contraindre à la servitude les pays pauvres." <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

    FAux ! les anglais francais allemand n ont cessé de se faire la guerre a travers leur colonie ;.. jamais ils n ont été solidaire , ils n ont fait qu utliser leur colonie pour eviter de combattre en europe .. et la guerre froide ne fait que me donner raison ! ... té comme Membe ngnangna , tu détourne et fantasme la réalité pour les fondre dans té préjugé !

  205. Posté par Lotfya, le 8 août 2007 à 00:40

    ce que consomme l Afrique c est essentiellement des Armes ! ... de pietre qualité en plus ...

  206. Posté par Ngnagna, le 8 août 2007 à 00:46

    On pourra s’opposer à ceux qui veulent s’imposer on pourra résister aux pays développés,

    Catharsis les gouvernants africains suivent peut être autre chose.

  207. Posté par Ngnagna, le 8 août 2007 à 01:18

    « tin t nul ngnagna » Je n’ai jamais prétendu être un génie contrairement à toi qui excelles dans l’art de démontrer ton ignorance.

    « l’Afrique consomme c’est les states qui consomme le plus et qui en plus sont les premier importateurs au monde ... c est ca leur force » Je n’ai pas fait la comparaison entre l’Afrique et les USA, je n’ose pas comme toi comparer l’Afrique à l’Europe. C’est comme mesurer la taille d’un élephant et d’un chat pour déterminer qui est le plus grand.

    D’après ton raisonnement la Chine est une naine puisque les USA sont les premiers clients du monde. La Chine produit plus, gagne plus, et attire les investisseurs qui veulent faire les poches de la bourgeoisie naissante. La production chinoise effrenée explique son appétit vorace des matières premières. Sa puissance c’est sa capacité de production. la perfomance d’une économie peut être apprecié par l’excedent commercial.

    « le peuple Africain aussi selon toi » cela crève les yeux. L’Afrique importe essentiellement. Tu me diras qu’importation et consommation n’est pas liée n’est ce pas ?

    « les anglais francais allemand n ont cessé de se faire la guerre a travers leur colonie ;.. jamais ils n ont été solidaire » Otto Von Bissmarcke et la balkanisation de l’Afrique sont des mythes pour toi ? le FMI, la Banque Mondiale ?

    « ce que consomme l’Afrique c’est essentiellement des Armes ! » tu fais quoi de la drogue ? c’est quoi ta source ?je vais vérifier.

    « té comme Membe ngnangna , tu détourne et fantasme la réalité pour les fondre dans té préjugé ! » Yes Mama jeu de mot ! C’est quoi mes préjugés ?

  208. Posté par Ngnagna, le 8 août 2007 à 01:22

    « et la guerre froide ne fait que me donner raison ! » c’est vrai ils étaient de mêche pour combattre poussée communiste (des soviets) en Afrique.

  209. Posté par Ngnagna, le 8 août 2007 à 01:29

    Spécial dédicace pour toi Lotfya. Pour bien savoir les choses, il en faut savoir le détail ; et comme il est presque infini, nos connaissances sont toujours superficielles et imparfaites. La Rochefoucauld.

  210. Posté par Ngnagna, le 8 août 2007 à 01:40

    L’Afrique a du chemin à faire, je ne suis pas aveugle Lotfya. La colonisation, la mal gouvernance n’expliquent pas tout.

    Ton obstination a avoir les dessus t’empêche de comprendre et de voir. Ta pensée ne peut être qu’à côté.

  211. Posté par Ngnagna, le 8 août 2007 à 01:51

    Tu me diras qu’importation et consommation ne sont pas liées n’est ce pas ? désolé pour l’erreur.

    La puissance économique de l’Allemagne est liée à ses exportations. Elle vend plus qu’elle ne consomme.

    L’Afrique doit davantage importer pour améliorer son économie d’après toi. C’est très malin j’avais oublié les feymens qui multiplient l’argent. Il va falloir lancer leur recrutement dans chaque Etat africain.

  212. Posté par Bornagain, le 8 août 2007 à 02:01

    ...Allez tout le monde au pas ! a la verticale ! ce n’est pas la Conference nationale souveraine ici hein ! A.Mabanckou "main de fer dans gant de velours". En tout cas moi je marche, j’essaie de respecter la ponctuation, je signe bien sagement de mon pseudo et quand je ne maitrise pas le theme du jour comme c’est le cas pour celui-ci eh bien je me mets dans un coin et je compte les posts des autres (bana mayele !). Autre chose, pour nous qui n’avons pas la Fnac, on fait comment ? les jours passent, faut que je sache moi aussi de quoi on parle quand les commentaires vont pleuvoir sur la lettre a Jimmy... Bien a vous.

  213. Posté par B Shady from the underground, the only gangsta to be a lawyer, le 8 août 2007 à 10:52

    Chers tous, je souhaite vous faire partager un constat au sujet d’une situation qui mine notre époque. je prie que nous évitions tous de tomber dans cette fange.

    Notre époque a cessé de révérer l’étude et l’instruction ; Ses idoles sont ailleurs et s’appellent le clinquant,l’esbrouffe. les plus populaire de nos médias, la télévision et internet, réussissent à cet égard sur certaines chaines, sites ou blogs, à repousser jusqu’à l’extrême les limites de la nullité au point qu’on doit se taire, fasciné ou accablé. si la bêtise demeure l’obsession de ceux qui redoutent le radotage, les automatismes, la prétention suffisante, il ne reste plus grand chose de la honte qui frappait, il y’a peu encore le cancre et l’ignare. Au contraire les voila qui règnent en maitres dans certains médias,nouveaux rois fénéants, qui loin de rougir de ne pas savoir, s’en félicitent au contraire chaudement.

    le crétinisme opiniâtre ne souffre pas de voir son empire contesté, rien ne doit résister à la niaiserie arrogante qui déploie toutes les armes de la veulerie, de la grossièreté, de la basesse. Et leur débilité est irréfutable parce qu’elle exclut toute idée de distance et d’ironie. Le retour triomphal de l’andouille sur le réseau (www ou sur le tube cathodique) se fait sous le double signe de la fierté et du combat : ce n’est plus le pauvre d’esprit, conscient de son infériorité mais la grande gueule qui aboie et fait taire ses contradicteurs.

    Si l’imbécile agressif devait un jour régner sans partage sur notre société,alors c’est l’être cultivé qui passerait pour un idiot, étrange spécimen de cette tribu en voie de disparition qui révère encore le livre, la rigueur et la réflexion.

    D’aucuns m’objecteront que je me comporte en pédant et docte donneur de leçons, je ne pense pas, je ne m’arroge pas ce titre ; il s’agit d’un simple constat qui s’applique largement au delà de cet espace numérique,je fais simplement usage de mon observation et je vous la fait partager.

    B Shady from the underground. super GRIMY but not DIRTY, ya heard ?

  214. Posté par Gangoueus, le 8 août 2007 à 11:23

    J’ai suivi ce matin l’analyse d’Achille MBEMBE sur RFI sur le texte de Nicolas Sarkozy. Très intéressant. J’ai beaucoup aimé sa conclusion sur les satrapes d’Afrique centrale qui cumulent plus de 100 années de dictature. Il semble certain, de son point de vue, qu’il ne faille attendre la rupture sarkozyste dans la politique française en Afrique, son franc-parler étant un leurre revêtu d’accent paternaliste. Un défi intéressant proposé à l’hôte de l’Elysée par l’intellectuel camerounais : Tenir le même discours à Prétoria.

  215. Posté par Nietzsche_junior, le 8 août 2007 à 12:31

    l afrique ne consomne pas Ngngagna ... ... les usa sont les PAys pour qui tous le monde bosse .. relancé la consomnation c est le motif de toute les election en Occident .. car on sait que si le peuple consomne l economie est florissante ... c est le baba de l economie ... et la consomnation des menages est proportionnel a leur revenu , c est pour cela qu on donne un prix nobel a l inventeur du micro crédit ... moi je compare les USA a l Afrique car le destin des deux sont liés comme tous sur cette terre ! ... les gens veulent des mp3 des dvd des bmw des télé plasma des ordinateur ,des ciniéma des centres commerciaux .. c est l ere de la corne d abondance , les gens veulent jouir de bien matériel ! et les usa sont le peuple au monde qui consomne le plus tous le monde base sont économie sur celle des USA .. le dollar est la reference .. je vé pas te faire des pages comme dow pour t explique que la technoligie de l occident est une chose et la science cultivié par civilisation successif une autre ;; les pays qui pollue le plus sont ceux qui consomne le plus d electricité et d energie et l afrique a ma connaissance est loin derreire les States <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< "Otto Von Bissmarcke et la balkanisation de l’Afrique sont des mythes pour toi ? le FMI, la Banque Mondiale ?"

    attention a ne pas confonde de la cadre qui permet une concurrence et la concurrence elle meme ... les turque allié au allemand on combattut les arabes allié au Anglais ... les colonisé on servi de piece dans cette echequier mondial mais les ennemis n etait pas les colonisé mais bien les puissance d occident qui lutte pour savoir qui dominera , OTan vs PActe de Varsosvie , Anglais versus Francais ! ainsi de suite , chaque pays d occident est avare de sa souveraineté et de ses interet national ! c est bien le probleme que rencontre l UE .. <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< "la perfomance d’une économie peut être apprecié par l’excedent commercial. "

    ou aussi pas son endettement .. tel les USA .. il ne faut pas prendre un indicateur et se basé la dessus ... les usa sont super endetté mais aussi tres riche .. c est comme un smicard et un riche .. en réalité tous les deux n contracté des dettes .. mais en seul s enrichit avec .. <<<<<<<<<<<< la chine a un taux de crorissance economique elevé 10 environ , en réalité c est mauvais signe ,c est la surchauffe .. il faut voir l eocnomie comme un corps humain avec different indicateur , poule , température , rytme cardiak .. et c est l equilibre de l ensemble qui rend une santé stable ou malade ...

  216. Posté par Lotfya, le 8 août 2007 à 12:40

    koike Nietzche tu oublie que les colonisé ont aussi utlisé les occidentaux pour regler leur conflit de voisinage .. chacun pensait trouver son avantage a s allier avec cet etranger au armes puissante pour ecraser son ennemi hériditaire , le grd negus n a pas hésister a preferer les amis blanc a ses ennemis noir ;; ; des prince arabes ont preferer devenir roi avec l aide de blanc ... parfois les colon n ont fait que jouer de conflit qui existait avant leur arrivé ! .. c est complexe la colonisation et sa dérivé moderne .. le libéralisme lol

  217. Posté par Malick S., le 8 août 2007 à 12:45

    Qu’un président français prononce un tel discours au XXI devant l’intelligentsia africaine montre bien que la relation entre la France et l’Afrique n’est toujours pas une relation saine. Mais les réactions que ce discours a produit montrent aussi que l’Afrique a toujours un problème (et un complexe)face à la France et au blanc en général et que se problème n’est pas seulement un problème vis à vis un autre mais un problème avec lui même. Tant que les africains verront comme l’origine de ses maux et comme l’origine de ses mauvaises performances à tous nivaux (qu’on ne peut pas nier)l’Europe et le blanc on ne sortiras jamais de ce cercle vicieux. Là n’est pas question de déculpabiliser la france (ou l’Europe) mais de dépasser une bonne fois ce nivau de discussion comme l’on fait d’autres peuples qui ont aussi subi la colonisation mais qui on déjà dépassé ce stade de se sentir toujours des victimes. Tant que les africains se sentirons des victimes face à la France, celle ci aura toujours un discours paternaliste. Certaines réactions allors sont vraiment étonantes : on critique la France parce qu’elle appuie des dictateurs en Afrique allors qu’au même temps on fait preuve d’énorme admiration à l’égard de Kadhafi parce qu’il, soi disant, affronte l’ocident...et ça c’est ce qui compte, le fait qu’il soit un des pires dictateurs africains, le fait qu’il appuie lui aussi des dictatures en afrique, le fait qu’il y crée des guerres civiles, ça n’interesse pas dès qu’il affronte l’occident...

  218. Posté par Nietzsche_junior, le 8 août 2007 à 13:09

    hé oui c est le paradoxe ... c est comme le mariage , on prefere un mauvais mari issus de sa communauté pour sa fille plutot qu un bon venue de l etranger ....le probleme pour les africain c est que de l etranger n est venue jusqu a present que des dominateur ! et de l intérieures aussi hélas .. a choisir entre la peste noir et le choléra blanc ...

  219. Posté par Ngnagna, le 8 août 2007 à 15:13

    « car on sait que si le peuple consomne l economie est florissante ... c est le baba de l economie » La Chine produit pour le monde ce qu’elle ne consomme pas compris. Il faut créer la richesse pour consommer. C’est le point de départ à mon avis. S’il y avait davantage de grosses compagnies et des PME en Afrique les classes moyennes seraient plus importantes en Afrique et consommeraient plus.

    Petits salaires, corruption, tracasseries, taxes élevées sont des obstacles importants à la naissance des entrepreneurs locaux. Les salaires souvent élevés dans le privé et donc les revenus des menages contribueront à la relance de la consommation.

    « car on sait que si le peuple consomne l economie est florissante » L’économie Allemande est un contre-exemple, et l’économie africaine sera basée sur la consommation si on y prend pas garde. L’argent de la diaspora est utilisé principalement pour la consommation. Cet argent des immigrés africains subventionne la consommation et ne sert pas à la production.

    « l’Afrique a ma connaissance est loin derriere les States » personne ne le conteste. Elle est à la traine et exclue de la marche du monde ce n’est pas un mystère.

    « attention a ne pas confonde de la cadre qui permet une concurrence », « les puissance d occident qui lutte pour savoir qui dominera » tu admets que les ex-colonisés étaient et sont toujours exclus de l’ordre mondial. C’est tout ce que je voulais te faire savoir. Les conditions de ce que tu appelles la concurrence n’étaient pas favorable à l’émergence d’un autre ennemi. Les subventions agricoles, la conditionnalité de l’aide, le protectionnisme vis à vis des produits venant des pays pauvres, la suite est longue.

    « il ne faut pas prendre un indicateur et se basé la dessus » c’est pourquoi j’ai dit peut être. Il y a d’autres paramètres, mais l’excédent commercial est un critère de perfomance important.

    « tu oublies que les colonisés ont aussi utilisés les occidentaux pour regler leur conflit de voisinage » Ce n’est pas un secret. Tu ne l’as tout de même pas découvert hier soir. Montesquieu disait que l’amitié est un contrat par lequel nousnous engageons à rendre des petits services à quelqu’un afin qu’il nous en rende de grands.

  220. Posté par Ngnagna, le 8 août 2007 à 15:26

    « la chine a un taux de crorissance economique elevé 10 environ , en réalité c est mauvais signe ,c est la surchauffe » l’explosion ne fait pas peur aux investisseurs de tout bord.

    « c’est complexe la colonisation et sa dérive moderne » très drôle le libéralisme est né de la période postcoloniale maintenant ? La colonisation est la mère de tout. L’appel à depasser la colonisation n’a pas été entendu Alain Mabanckou. L’histoire a commencé avec la colonisation pour certains.

  221. Posté par Ngnagna, le 8 août 2007 à 15:51

    « Qu’un président français prononce un tel discours au XXI devant les groupies de Wade »

    « Là n’est pas question de déculpabiliser la france (ou l’Europe) mais de dépasser une bonne fois ce nivau de discussion » entièrement d’accord. Trop d’énergie, d’argent sont dépensés pour lire et relire la colonisation.

    « on critique la France parce qu’elle appuie des dictateurs en Afrique allors qu’au même temps on fait preuve d’énorme admiration à l’égard de Kadhafi parce qu’il, soi disant, affronte l’ocident » Ce n’est pas tout Malick, l’occidental est accueilli à bras ouvert, materné, servi avec empressement plus qu’un africain non national.

    Les systèmes éducatifs, politiques, économiques, judiciares, sanitaires etc n’ont pas beaucoup d’attention. On connaît mieux ce qui se passe hors d’Afrique. Pas étonnant que les points de vue extérieurs relèvent des préjugés en l’absence de production locale de la pensée et du savoir. Il y a une certaine réticence à l’évaluation et à l’analyse par crainte de reveler ces faiblesses au monde.

    La jeunesse africaine a du mal à trouver des informations crédibles sur la qualité des universités, et écoles de formation professionnelles sur le continent. Ce serait sans doute une « offense à une Nation africaine » de dire que l’univ d’un pays c’est la foutaise.

  222. Posté par Ngnagna, le 8 août 2007 à 16:05

    Catharsis dans Windows Vista dans les échantillons de musique il y a un morceau d’Habib Koité. C’est un chanteur malien que j’apprecie. Il a à son actif 3 disques le deuxième Maya est le meilleur à mon avis.

    Ce n’est pas le top pour apprendre le bambara jette un coup d’oeil quand tu peux : http://www.bambara.org/fr/index.htm http://perso.orange.fr/jdtr/struc/b... Allah Ka i deme !

  223. Posté par Ngnagna, le 8 août 2007 à 16:11

    Le succès est un poison pour les artistes, c’est un somnifère.

  224. Posté par Nietzsche_junior, le 8 août 2007 à 17:34

    "très drôle le libéralisme est né de la période postcoloniale maintenant ?"

    ........ oula Ngnagna .. les théroie libéraux sont né bien avant la peridode colonial .. il n y a qu a lire les "brillant" philosophe des lumiere pour s en rendre compte et leur querelle , d ailleur le rejet de l Etat , cette forme d anarchisme que prone le libéralisme n a pas attendu les hordes colonial pour germé , période coloniaux .............. la révolution Francaise en est la preuve <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< "tu admets que les ex-colonisés étaient et sont toujours exclus de l’ordre mondial. C’est tout ce que je voulais te faire savoir."

    non pas exclus , exclus des bénéfice , sinon ils en sont les principaux artisnat a la sueur de leur front ;) ... et quand tu ex colonisé n oublie pas qu a l intérieure il y en qui profite largement de ce nouvel ordre mondial ... ! Montesquieu disait beaucoup de chose pour briller dans les salons litéraire et d autre pour faire fructifier ses actions dans la comagnie des indes , lui par contre n etait pas un libéral ! .......................... <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< "mais l’excédent commercial est un critère de perfomance important"

    non car si tu prend l exemple des quotat de lait européens , l excedant commercial est quelque chose qui devient vicieux , il faut savoir justement ne pas trop dependre de l extérieur pour vendre .. car c est le client qui décide et des pays qui tire leur richesse d excedent peeuvent en cas de perte de client sombrer dans la misere .. si par exemple le cameroune vend sont café aux Francais et en tire un excedent commercial dont une richesse , cette richesse au contraire les pieges , car le clien francait va utlisier cette arme et changer de FOURNNISSEUR ... c est la rareté des matiere qui offre une garantie .. les balances commercials on leur fait dire ce qu on veut ;; les américains importe plus qu il n exporte ;. et ils sont trs riche , d autre payx exporte plus qu il n importe et le peuple est tres pauvre , car ce qui importe pour un peuple c est justement ce qui rentre dans le pays pas ce qui sorte , et la richesse d une entreprise n est pas representatif de la richesse d un peuple ( CF pnb pib ..) ou Gazprom tout simplement ...

  225. Posté par Nietzsche_junior, le 8 août 2007 à 17:37

    il s agit pas de lire et relire la colonisation mais de bien comprendre tout les mecanisme qui l ont fait durer pendant des siecles , et ils sont aussi a chercher dans la mentalité de l "Africain" ... et tout les colonisateur n ont pas pratiqué les meme politique .. on peut voir dans les Amérique la difference entre les Anglais , les Espagnol les portugais les Francais ... ont peut voir que les consequence ne sont pas identique .. donc les colonisé est un mot pluriel et les solution seront necessairement diverse en fonction des peuples d afrique ! ... l union aricaine est un leurre !

  226. Posté par Ngnagna, le 8 août 2007 à 19:02

    « c est complexe la colonisation et sa dérivé moderne .. le libéralisme lol » c’est bien de toi ça : « les théroie libéraux sont né bien avant la peridode colonial »

    « non pas exclus , exclus des bénéfice » je ne comprendrais jamais les ubtilités de la langue de Molière.

    « d autre payx exporte plus qu il n importe et le peuple est tres pauvre , car ce qui importe pour un peuple c est justement ce qui rentre dans le pays pas ce qui sorte » Les agriculteurs africains n’avaient pas compris. Il faut leur expliquer.

    Quels sont les critères de perfomance d’une économie ?

    « non car si tu prend l exemple des quotat de lait européens , l excedant commercial est quelque chose qui devient vicieux » Très pertinent comme exemple actuellement le niveau de production européenne ne suffira pas à couvrir la demande mondiale croissante. Il faut actualiser la page

    « ils sont trs riche » et le fossé entre riche et pauvre ? Pour importer il faut de l’argent.

    « ils sont aussi a chercher dans la mentalité de l "Africain" » c’est quoi cette mentalité de l’africain ? une mentalité unique cela contraste avec « les colonisé est un mot pluriel » et « les colonisateur n ont pas pratiqué les meme politique »

  227. Posté par catharsis, le 8 août 2007 à 20:55

    ...mais l’excédent commercial est un critère de perfomance important.... peut être, mais c’est une counerie monumentale que la tendance actuelle de produire plus que les besoins et de jeter la plupart du temps. Non, pask l’hom, en general il ne donne pas, il jette.

  228. Posté par catharsis, le 8 août 2007 à 20:58

    hey Ngnana, c’est marrant j’ai decouvert Habib Koita par ces morceau de vista et d’abord avec le morceau "wassiyé" sur une compil . Et chaime bien aussi.

  229. Posté par Ngnagna, le 8 août 2007 à 21:51

    « Non, pask l’hom, en general il ne donne pas, il jette. » il gaspille. J’ai vu un doc sur les states. Il y a un groupe d’invidus qui se réunissent pour faire le shopping dans les poubelles. On y trouve tout à condition de raser le bon secteur.

    Je ne souhaiterais pas que l’Afrique se lance dans une course poursuite avec l’Occident, mais qu’elle produise ce qu’elle consomme en quantité.

    Sinon elle jouera le rôle de cimetierre ou d’usine de récyclage des vêtements usagés, des vieilles voitures qui crachent la fumée de l’enfer pour les occidentaux et de champ expérimental pour l’économie chinoise.

    La distance est trop longue, aucune chance d’y parvenir par la force des bras. Vaut mieux encore essayer les Canaris si on se sent capable de négocier avec Thanatos.

    Habib Koité melange agréablement la musique des différents groupes ethniques. L’écouter c’est faire un bref tour du Mali musical.

  230. Posté par D.O.W., le 8 août 2007 à 22:58

    Cher Malick S., le post 217 est le plus admirable que j’aie lu ici depuis bien longtemps. D’ailleurs après l’avoir lu, je n’ai pas pu m’empêcher de me servir un deuxième verre de vin : il y a de l’espoir ! me suis-je murmuré. Merci de répandre un peu de cette lucidité qui plus que tout fait défaut.

    Et reviens donc souvent, il manque cruellement ici des Malick S... Il en manque cruellement à toute cette Afrique de l’indignation et des vaines polémiques. Cette Afrique des vociférations, mais qui ne vocifère jamais tant sur ses lendemains à construire, que sur l’immense cimetière du révolu. Cette Afrique qui ne se réveille de son grand sommeil que pour bêler de creuses lamentations que personne d’autre que elle d’ailleurs n’entend.

  231. Posté par Tu rigoles l’ami !, le 9 août 2007 à 03:56

    Dow, Je reviens donc à nos moutons pour dire qu’en toute franchise, je ne sois qu’un profane dans le domaine de l’évaluation des reférences intellectuelles, et avertir le lecteur que mon intervention est spontanée, basée uniquement sur l’expérience vécue. En conséquence, elle risque d’être un peu simpliste ou du moins d’apparaître comme telle à celui qui serait bien au fait de tout ce qui se fait, se dit ou s’écrit sur le sujet. Je sais que le rayonnement des Africains dans les hautes sphères et tours d’ivoire intellectuelles dans le monde bien pensant, est très faible. Mais il reste des domaines où le nombre d’Africains plongés dans la poursuite quotidienne de leur recherche, publiant régulièrement, même parfois dans des revues prestigieuses, est en croissance. J’ai donc été surpris de lire de ta main que seuls 2 ou 3 Africains recevaient l’onction méritoire de politologue de haut niveau (appelons ce que Fait Mbembe ainsi, pour simplifier les choses). Vous êtes revenus en disant [à chacun ses critères]. Seulement, il se trouve que le domaine en question soit l’un des mieux pourvus en talent en Afrique (je parle de talents serieux). Vos critères de selection sont les publications. Plus c’est prestigieux, plus l’auteur est doué. OK ! Il y a un instrument accessible à tous, appelé Google Scholar. Vous tapez le nom de quelqu’un, et l’ordinateur vous recrache sa bibliographie. Si vous y introduisez Théophile Obenga, vous verrez un repertoire de ses publications (282 en tout). Vous y trouverez : titres, editeurs etc. Parcourez ces publications et venez me dire que Obenga n’est pas un géant de culture en Afrique. Je ne parle pas ici d’afrocentrisme, car certains utilisent cet argument pour noyer le poisson, je parle de travaux de recherches solides, publiés dans des endroits réputés rigoureux. Pour A. Mbembe, vous trouverez 137 publications en tout genre. Je me sers de ces 2 exemples, mais j’aurais pu comparer d’autres. Ki Zerbo, premier agrégé Africain de la Sorbone, qui a tant écrit, n’est pas pour vous un intellectuel de mérite. Attention, je ne veux pas bercer les Africains de la douce musique qui attribue des lauriers aux non meritant. Non, je veux seulement reconnaitre, et peut etre vous faire reconnaitre aussi, que les talents sont plus nombreux que vous voulez le faire croire. Dernièrement je discutais avec quelqu’un me signalant le manque d’Africains de haut niveau dans les sciences dites “pures”. Je lui fis remarquer qu’il ne connaissait même pas Rose Dieng, polytechnicienne de Sophia-Antipolis (sud de la France) désignée « Scientifique de l’année ». Comme quoi, il faut faire attention avant d’affirmer des choses qui peuvent paraitre tros grosses pour etre vraies. Y a que 2 ou 3 Africains capables de disserter au niveau de Mbembe ? Vraiment ? Voyons donc...

    Info sur Rose Dieng ci dessous http://www.lemonde.fr/cgi-bin/ACHAT...

  232. Posté par MODERATION INDEPENDANTE, le 9 août 2007 à 11:33

    A votre demande, dans le cadre de l’assainissement et de la bonne tenue du Blog et du contrôle des dérapages, seuls les posts répondant aux sujets proposés en discussion seront désormais retenus en ligne. Tous les autres seront purement et simplement supprimés. Un modérateur indépendant a été désigné à cet effet.

    Merci pour la compréhension.

  233. Posté par Ngnagna, le 9 août 2007 à 14:19

    « Mais il reste des domaines où le nombre d’Africains plongés dans la publiant régulièrement, même parfois dans des revues prestigieuses, est en croissance. » Quels sont ces domaines concernés ?

    « vous verrez un repertoire de ses publications (282 en tout). » j’ai essayé et je n’ai pas obtenu le même résultat que toi. Je n’ai vu pas les revues prestigieuses dont tu parles.

  234. Posté par Ngnagna, le 9 août 2007 à 15:43

    « Je veux seulement reconnaitre, et peut etre vous faire reconnaitre aussi, que les talents sont plus nombreux que vous voulez le faire croire. »

    Il y a des talents en Afrique c’est indubitable, encore faut-il qu’ils s’expriment librement. En Afrique noire francophone il y a une promiscuité trop grande entre le savoir et le politique.

    En lisant Achille Mbembe il n’est pas rare de le voir citer certains auteurs africains anglophones. Il y a une production importante de savoir plus "neutre" sur l’Afrique aux USA par les nigérians, ghanéeens etc.

  235. Posté par Nietzsche_junior, le 9 août 2007 à 16:09

    "je parle de travaux de recherches solides, publiés dans des endroits réputés rigoureux. Pour A. Mbembe, vous trouverez 137 publications en tout genre. Je me sers de ces 2 exemples, mais j’aurais pu comparer d’autres. Ki Zerbo, premier agrégé Africain de la Sorbone,........ .....Je lui fis remarquer qu’il ne connaissait même pas Rose Dieng, polytechnicienne de Sophia-Antipolis (sud de la France) désignée « Scientifique de l’année » <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

    Voila de beaux enoncé naif qui font de la reconnaissance universitaire Européenne la validité supreme en matiere de "bonne pensée" ;; ainsi en etant diplomé de la Sorbonne un noir devient une autorité ;.. et c est moi la raciste ??? quand un blanc diplomé de l université de Tombouctou aurait autant de prestige un Noir diplomé a la Sorbonne alors on aurait fait un progres ! ... et certainement pas quand on renforce le prestige des université qui ont brillé par leur racisme latent ! <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Membe produit des Analyse lucide et pertiniente .. si on etait en 1970 .. on l es plus ! .. l afrique toujours un train de retard ! .. c est ca la nouvelle elite africain qui illumine l esprit de certain par une simple eloquence et une lucidité a rebours ! .. Signée la Reines de nouilles !

  236. Posté par Nietzsche_junior, le 9 août 2007 à 16:13

    certain pense que l Histoire est un programme dont il suffit d entrer des donné pour en tirer des conclusion .. les opérateur sont multiforme et doivent etre une médation infiniment subtil ;; ; le probleme des colonisé en voie d emancipation c est qu il se battaient sur le meme terrain que l impérialisme colon ! ... on en est toujours là hélas

  237. Posté par Ngnagna, le 9 août 2007 à 16:55

    « venez me dire que Obenga n’est pas un géant de culture en Afrique. Je ne parle pas ici d’afrocentrisme » Je suis impressionné par le CV de Théophile Obenga. Qu’est ce qui attire les congolais en Californie ? Les congolais ont du potentiel pour édifier leur propre système éducatif arrimé à la France.

    Il semble se démarquer des positions anticoloniales d’Achille Mbembe. Il marque un point en faisant appel à Sarkozy comme référence : dans un interview : Le patriotisme, c’est lorsque Sarkozy dit « La France m’a tout donné et en tant que Président je vais tout lui donner ». C’est exactement ce qui nous manque. Avez-vous déjà entendu un leader noir africain dire cela ? http://www.afrik.com/article12197.html

    La position traditionnelle défensive qui consiste à chercher la moindre offense de la part des occidentaux est dépassée. Il faut passer à autre chose.

  238. Posté par Ngnagna, le 9 août 2007 à 17:09

    « quand un blanc diplomé de l’Université de Tombouctou aurait autant de prestige un Noir diplomé a la Sorbonne alors on aurait fait un progres ! » il va falloir attendre encore longtemps NJ surtout en Afrique Francophone.

    La qualité de la formation au Ghana et Afrique du Sud a une réputation internationale. Et très drôle, très français les africains d’Afrique Noire jureraient d’avoir les meilleurs enseignants : les CAMESIENS. Tu vas trop loin, il faut d’abord une reconnaissance mutuelle.

    « Mbembe produit des analyses lucides et pertinentes .. si on etait en 1970 » il n’est pas le seul. L’histoire de l’Afrique a commencé et s’est terminée avec la colonisation pour certains et pour d’autres elle se résume à l’égyptologie.

  239. Posté par Ngnagna, le 9 août 2007 à 17:26

    « on en est toujours là hélas » comme tu dis hélas certains candidats aux présidentielles ont comme slogan la conformité avec la Banque Mondiale et le FMI et non la conformité avec le NEPAD.

    Après 4O ans l’Afrique est toujours sous perfusion de dollar ; a toujours le genou par terre devant l’Occident ; ne supporte pas toujours le reflet de son image dans un miroir, ni le regard de l’autre surtout quand il est blanc ; est toujours balkanisée francophones, anglophones deux mondes qui s’ignorent, qui se regardent avec étonnement et curiosité comme le chien devant un miroir.

  240. Posté par Vigilant, le 9 août 2007 à 20:43

    SARKOZY EN AFRIQUE :

    PENDANT LA « RUPTURE » POLITIQUE, LA FRANCAFRIQUE CONTINUE.

    Avant son arrivée au pouvoir et dans un discours à Cotonou le 19 mai 2006, Nicolas Sarkozy déclarait : « Je crois indispensable de faire évoluer, au-delà des mots, notre relation. L’immense majorité des africains n’ont pas connu la période coloniale. 50% des africains ont moins de 17 ans. Comment peut-on imaginer continuer avec les mêmes réflexes ?...Il nous faut construire une relation nouvelle, assainie, décomplexée, équilibrée, débarrassée des scories du passé et des obsolescences qui perdurent de part et d’autres de la Méditerranée…Il nous faut la débarrasser des réseaux d’un autre temps, des émissaires officieux qui n’ont d’autre mandat que celui qu’ils s’inventent…Il faut définitivement tourner la page des complaisances, des secrets et des ambiguïtés. Il nous faut aussi ne pas nous contenter de la seule personnalisation de nos relations. Les relations entre des Etats modernes ne doivent pas dépendre de la qualité des relations personnelles entre les chefs d’Etat, mais d’un dialogue franc et objectif, d’une confrontation des intérêts respectifs, du respect des engagements pris. » Tel semblait être la plate-forme programmatique de la politique envisagée par Sarkozy vis-à-vis de l’Afrique ; une politique qui occulte totalement la domination néo-coloniale depuis les indépendances formelles africaines, et pour cause.

    La France est une puissance moyenne qui a besoin de son influence en Afrique pour exister sur le plan diplomatique. Un paquet de 10 voix assurées à l’ONU, ce n’est pas rien face à d’autres puissances.

    Le commerce entre la France et l’Afrique dégage un solde positif de 5 milliards d’Euros en faveur de la France alors qu’avec la Chine par exemple, il est déficitaire de 10 milliards. Beaucoup de sociétés françaises sont présentes en Afrique, comme TOTAL ; celle de Bolloré ami de Sarkozy qui y réalise 20% de ses bénéfices ; le Groupe de Martin Bouygues, un autre ami de Sarkozy fortement impliqué dans le BTP et la communication ; Castel, le groupe de Bordeaux qui brasse presque toutes les bières d’Afrique de l’Ouest ; Air France qui s’est maintenue à flot à un moment où ses concurrents étaient en difficulté grâce à sa présence en Afrique. La France dont la Banque Centrale n’est plus qu’une succursale de la Banque Centrale Européenne depuis l’Euro, continue de contrôler à travers un service de son Trésor la politique monétaire de presque toutes ses anciennes colonies à travers le Franc CFA ; à cela viennent s’ajouter les banques françaises et d’autres sociétés minières et de services qui font les beaux jours de l’industrie française.

    Par ailleurs en continuant à étouffer les langues nationales africaines par l’imposition dans ses anciennes colonies du français comme langue officielle, d’instruction et de travail, la France tente de sauvegarder son influence culturelle en perte de vitesse.

    A un moment où la concurrence entre pays impérialistes fait rage comme en témoignent les derniers accords économiques entre la Libye et la France et la réaction et les réserves des Allemands, ce sont là des positions protégées à ne pas négliger.

    Il apparaît que si la France de Foccart fait honte à Nicolas Sarkozy, il ne néglige rien pour poursuivre le renforcement des bases du néo-colonialisme français.

    On sait comment Yayi Boni a été soutenu pour son arrivée au pouvoir par certains amis de Sarkozy dont Bolloré ; on voit déjà dans le cadre des privatisations qu’il a annoncées avant son dernier déplacement à Paris, que ce dernier entend les remercier en leur cédant certaines de nos sociétés d’Etat.

    Pour protéger tous ces intérêts et les chefs d’Etat africains à son service, la France a pré- positionné au Gabon, au Sénégal, à Djibouti, en Centrafrique et au Tchad, des troupes militaires qui veillent au grain. Ce sont là des pratiques impérialistes qui se poursuivent depuis le 19ème siècle. Bien sûr ce n’est plus le colonialisme, puisque celui-ci est historiquement dépassé. Quand Sarkozy dit que les « dictatures, les guerres, la corruption » ce n’est pas le colonialisme, c’est vrai, mais c’est toujours l’impérialisme dans sa forme moderne qui s’appelle le néo-colonialisme ; c’est comme cela que la France est intervenue pour sauver la dictature de Mobutu en 1978 et l’a toujours soutenue jusqu’à la fin ; idem pour Eyadema, idem pour Bongo aujourd’hui. Quand la France intervient au Rwanda aux côtés des génocidaires, c’est pareil. Sarkozy a-t-il oublié toutes les guerres dans lesquelles la France est impliquée en Afrique ?

    On ne peut pas être le continuateur de la Françafrique et se prétendre autorisé à lancer un appel à la jeunesse africaine pour une « renaissance » de l’Afrique, à moins d’être un expert en démagogie.

    Dans son envolée lyrique à Dakar, Sarkozy a déclaré que « l’homme africain n’est pas assez entré dans l’histoire » ; une déclaration d’un paternalisme aussi grossier dans une université qui porte le nom du célèbre chercheur CHEIK ANTA DIOP est inadmissible de la part du Président Français.

    Dans tous les cas, l’Afrique est en marche et la conscience anti-impérialiste grandit. La jeunesse et les peuples africains savent et réaliseront de mieux en mieux qu’ils n’ont rien à attendre de la Françafrique version Sarkozy.

    Voilà pourquoi le CCDB condamne les provocations et déclarations démagogiques de Nicolas Sarkozy lors de son dernier déplacement en Afrique et reste convaincu que les agissements de l’impérialisme français ne sauraient arrêter la marche inexorable des peuples africains vers leur émancipation.

    Paris le 28 juillet 2007 Le C.C.D.B

  241. Posté par Ngnagna, le 9 août 2007 à 23:35

    « Voilà pourquoi le CCDB condamne les provocations et déclarations démagogiques de Nicolas Sarkozy » Les cibles sont le Franc CFA, la francophonie, le CAMES etc.

  242. Posté par D.O.W., le 9 août 2007 à 23:50

    Mon cher Tu rigoles, sans doute que dans l’ensemble des problématiques clés de notre continent, la discussion que nous abordons est bien futile. Ne nous y enfonçons donc peut-être pas indéfiniment. J’ai compris tes arguments. Ils ne valent pas moins que les miens. Mais tout cela est vraiment essentiellement affaire de subjectivité. Parce que de toutes façons, en dernier ressort, c’est mon jugement qui détermine l’idée que je me fais de la production intellectuelle de tel ou tel. Mais disons que quand je veux adjoindre une part d’objectivité (ou de pseudo-objectivité) à mon jugement, moi qui ne suis pas universitaire, le critère le plus fiable que j’aie trouvé, est de me fier aux revues données par le plus grand monde comme les plus sérieuses. Tu vois bien que jusque là, on demeure pour partie dans la subjectivité.

    Ne personnalisons pas les choses. Je ne veux pas parler nommément de tel ou tel, T. Obenga ou J. Ki-Zerbo (Je n’ai d’ailleurs pas dit qu’ils n’étaient pas des intellectuels de mérite). Ne personnalisons donc pas. Mais pour revenir à ton argument sur le nombre de publications, moi, ce genre de choses ne rentrent pas dans mes critères de jugement. Je ne me demande pas combien on a de publications à son actif, mais quelle est la qualité de ces publications. De même, je ne compte pas seulement le nombre de revues qui consacrent un article à tel ou tel, mais je m’attache aussi à la qualité ou à la réputation de ces revues. Ainsi, post 191, je parlais des "revues les plus sérieuses". C’est seulement dans celles-là que je veux bien que nous comptions le nombre d’articles impartis à chacun.

    Pour finir, je suis de toutes façons quelqu’un de très atypique, et souvent iconoclaste. Ne te fies pas à mes critères, ils sont singuliers. Ce n’est pas la première fois ici, que j’affirme des goûts particuliers et des manières de voir qui ne sont pas communes. Achille Mbembe parlait de Georges Balandier, ou de Jean-François Bayart qui est, parmi les africanistes, un de ceux qui jouissent de la plus grande respectabilité. Moi, le travail de ces personnalités-là ne m’en impose guère. J.-F. Bayart par exemple, pour moi, est plus proche de l’imposture que de la rigueur intellectuelle. Je sais qu’il est facile de le dire. Mais un jour peut-être, si j’en ai l’opportunité, je le démontrerai. Bref, tu comprends, ce n’est pas seulement vis-à-vis des Africains, que j’ai des exigences supérieures à la moyenne, et des critères bien propres.

    Amicalement,

  243. Posté par catharsis, le 10 août 2007 à 01:24

    ...Par ailleurs en continuant à étouffer les langues nationales africaines par l’imposition dans ses anciennes colonies du français comme langue officielle, d’instruction et de travail, la France tente de sauvegarder son influence culturelle en perte de vitesse.... la France n’a plus ce pouvoir j’espère. Ce sont les dirigeants actuel. Depuis envrons 50 à 60 ans. Et si çà ne convient pas, retroussez vous les manches, posez la question aux peuples par référendum, et bossez pour changr cet état de fait...Et cessez d’attribuer à la France, en pleurnicheries victimaires cette pérénisation de la langue de l’ex colonisateur. Le français est encore parlé pour des raisons pratik ds l’administartion, et pfs de cohésion sociale...

    Il ne tiens qu’aux hautes instances que cela change. Mais à mon avis s’y échiner alors qu’il y a d’autres priorités(l’eau courante à tous, les soins...) ... C’est vous qui voyez, bien sûr

  244. Posté par catharsis, le 10 août 2007 à 01:31

    j’exagere...mais pfs j’ai l’impression saugrenue que les pays d’Afrik jouissent d’une certain autonomie d’action...mais j’me trompe surement

  245. Posté par Ngnagna, le 10 août 2007 à 02:02

    « la France n’a plus ce pouvoir » exactement la cas du Rwanda l’atteste pleinement Catharsis. Il y a des gens qui ne réalisent pas l’étendue de leur pouvoir, et même parfois leur existence. Pourquoi ne pas adopter l’anglais ou une langue nationale ?

    C’est trop facile la France ceci la France cela. La dernière fois je posais la question de savoir combien de sénégalais pouvait écrire et lire le wolof ? Est ce qu’il existe une traduction de la constitution sénégalaise en Wolof ? un receuil des droits civils et civiques en wolof ? le lingala, le twi, le bambara peuvent prendre la place du wolof.

    « Ce sont les dirigeants actuel. » C’est mieux un bouc émissaire en l’occurence la France. Le visa et le monatant de l’aide occultent la question de la langue, du CFA et j’en passe.

    « Mais à mon avis s’y échiner alors qu’il y a d’autres priorités » Le Rwanda a adopté l’anglais ces dernières années. C’est un problème de volonté. Si le Mali adoptait l’anglais, ce serait plus facile pour elle de nouer des relations avec les anglosaxons et les maliens (étudiants, commerçants) auront une autre porte de sortie. En ce sens c’est une priorité.

    J’attends toujours que ceux qui dénoncent l’aliénation culturelle traduisent au moins les droits civils et civiques pour les populations des zones rurales.

    Bill Gates a commencé avec Windows à qui le tour ?

  246. Posté par Ngnagna, le 10 août 2007 à 02:13

    « j’ai l’impression saugrenue que les pays d’Afrik jouissent d’une certain autonomie d’action...mais j’me trompe surement » ils ont une certaine autonomie tu ne te trompes pas. La tendance actuelle est la revue à la hausse des benefs des contrats de misère négociés auparavant. Le Tchad et le pétrole, le Niger et l’uranium.

    Ils choisissent tout simplement la facilité et les raccourcis. Cela ne coûte rien d’imiter jusqu’au bout la France qui ne pourra se plaindre : visa pour tous, mes entreprises avant tout etc

  247. Posté par Tu rigoles l’ami !, le 10 août 2007 à 02:59

    Je ne sais pas si mon post survivra au régime draconien de la censure. Mais on va essayer. Ngnagna, je ne vois pas comment vous pouvez manquer d’accéder à la bibliographie de Obenga. Allez sur Google, vous aurez les choix suivant : Images, Video, News, Maps, Gmail, more Cliquez sur More, et vous aurez les choix suivants : Blog search, Blogger, Books etc.., Reader, Scholar. Cliquez sur Scholar et vous entrez dans le moteur de recherche specialisé en bibliographies. Tapez Obenga et vous aurez les 283 reférences. DOW, la parenthèse est close pour moi.

  248. Posté par Ngnagna, le 10 août 2007 à 13:58

    Catharsis ne t’étonne pas de voir marché tout nu un noir en Europe. Ce dernier aura sûrement refusé l’aliénation culturelle par le port des jeans et T shirt.

    Ne t’etonne pas de voir un noir arraché la guitare de Salif Kéita, ce dernier aura également refusé l’aliénation culturelle.

    La langue pose un problème culturel et les "sapeurs" non ! Ils font partie de la culture congolaise.

  249. Posté par Vigilant, le 11 août 2007 à 15:57

    Lettre ouverte à Nicolas Sarkozy, parue dans “Libération”

    Lettre ouverte à Nicolas Sarkozy

    Plusieurs écrivains africains se joignent à Raharimanana pour répondre au président français.

    LIBERATION QUOTIDIEN : vendredi 10 août 2007

    Antananarivo, le 3 août 2007

    Monsieur le Président,

    Vous étiez venu dites-vous à Dakar nous parler — nous les Africains —, avec franchise et sincérité, vous étiez donc venu avec tout le fond de votre pensée, car c’est ainsi je crois qu’on qualifie la franchise et la sincérité, un échange sans fard et sans arrière-pensée. Nous prenons donc acte de la conception que vous avez de ce continent et de ses habitants. Vous étiez venu dites-vous pour nous assurer que la France s’associera à nous si nous voulons la liberté, la justice et le droit, mais permettez-moi d’être franc et sincère également.

    Au lendemain de votre discours, que faisiez-vous donc avec Omar Bongo, quarante ans de règne dans la dictature, un doyen dites-vous, et quel doyen dans la corruption et l’aliénation de son pays ! De quelle liberté, de quelle justice, de quel droit parlez-vous ? Je n’ose même pas vous poser la question concernant votre sourire à cet autre grand dictateur africain : Muammar al-Kadhafi ! Que dire du don nucléaire que vous lui promettiez ? Il serait maintenant fréquentable ? Sincèrement ? Mais soit… Nous les Africains manquons un peu de raison et ne comprenons pas ces subtilités qui nous éloignent de la nature et de l’ordre immuable des saisons.

    Vous étiez donc venu — vidi vici complétera l’autre, regarder en face notre histoire commune. Fort bien ! Votre posture tombe à propos pour une génération d’Africains et de Français avides de comprendre enfin ces drames continuels frappant l’Afrique. Il nous reste simplement à tomber d’accord pour définir le sens de ce mot histoire. Car quand vous dites que l’homme africain n’est pas assez entré dans l’histoire, vous avez tort. Nous étions au cœur de l’histoire quand l’esclavage a changé la face du monde. Nous étions au cœur de l’histoire quand l’Europe s’est partagé notre continent. Nous étions au cœur de l’histoire quand la colonisation a dessiné la configuration actuelle du monde. Le monde moderne doit tout au sort de l’Afrique, et quand je dis monde moderne, je n’en exclus pas l’homme africain que vous semblez reléguer dans les traditions et je ne sais quel autre mythe et contemplation béate de la nature. Qu’entendez-vous par histoire ? N’y comptent que ceux qui y sont entrés comme vainqueurs ? Laissez-nous vous raconter un peu cette histoire que vous semblez fort mal connaître. Nos pères, par leurs luttes sont entrés dans l’histoire en résistant à l’esclavage, nos pères par leurs révoltes, ont contraint les pays esclavagistes à ratifier l’abolition de l’esclavage, nos pères par leurs insurrections — connaissez-vous Sétif 1945, connaissez-vous Madagascar 1947 ? ont poussé les pays colonialistes à abandonner la colonisation. Et nous qui luttions depuis les indépendances contre ces dictateurs soutenus entre autres par la France et ses grandes entreprises — le groupe de votre ami si généreux au large de Malte par exemple, ou la compagnie Elf.

    Savez-vous au moins combien de jeunes Africains sont tombés dans les manifestations, les grèves et les soulèvements depuis cette quarantaine d’années de dictature et d’atteinte aux droits de l’homme ?

    Fait-on partie de l’histoire quand on tombe dans un coin de rue d’Andavamamba, les bottes des militaires foulant votre corps et vous livrant aux chiens ? Croyez-vous vraiment que jamais l’homme (africain) ne s’élance vers l’avenir, jamais il ne lui vient à l’idée de sortir de la répétition pour s’inventer un destin ? Jamais dites-vous ? Devons-nous l’interpréter comme ignorance, comme cynisme, comme mépris ? Ou alors, comme ces colonisateurs de bonne foi, vous vous exprimez en croyant exposer un bien qui serait finalement un mal pour nous. Seriez-vous aveugle ? Dans ce cas, vous devriez sincèrement reprendre la copie nous concernant. Vous avez tort de mettre sur le même pied d’égalité la responsabilité des Africains et les crimes de l’esclavage et de la colonisation, car s’il y avait des complices de notre côté, ils ne sont que les émanations de ces entreprises totalitaires initiées par l’Europe, depuis quand les systèmes totalitaires n’ont-ils pas leurs collaborateurs locaux ? Car oui, l’esclavage et la colonisation sont des systèmes totalitaires, et vous avez tort de tenter de les justifier en évoquant nos responsabilités et ce bon côté de la colonisation. Mais tout comme vous sûrement, nous reconnaissons qu’il y a eu des « justes ». Or vous savez fort bien que les justes n’excusent pas le totalitarisme. Vous avez tort de penser que les dictateurs sont de nos faits. Foccart vous dit peut-être quelque chose ? Et les jeux des grandes puissances — dont la France évidemment, qui font et défont les régimes ? Paranoïa de notre part ? Oui, nous devons résister, et nous résistons déjà, mais la France est-elle franchement de notre côté ? Qui a oublié le Rwanda ? Vous appelez à une « renaissance africaine », venez d’abord parler à vos véritables interlocuteurs, de ceux qui veulent sincèrement et franchement cette renaissance, nous la jeunesse africaine, savons qu’ils ne se nomment pas Omar Bongo, Muammar al-Kadhafi, Denis Sassou Nguesso, Ravalomanana ou bien d’autres chefs d’Etat autoproclamés démocrates.

    Nous vous invitons au débat, nous vous invitons à l’échange. Par cette lettre ouverte, nous vous prenons au mot, cessez donc de côtoyer les fossoyeurs de nos espérances et venez parler avec nous. Quant à l’Eurafrique, en avez-vous parlé à Angela ?

    Sincèrement et franchement à vous.

    Raharimanana et les écrivains

    Boubacar Boris Diop (Sénégal),

    Abderrahman Beggar (Maroc, Canada),

    Patrice Nganang (Cameroun, Etats-Unis

    Koulsy Lamko (Tchad),

    Kangni Alem (université de Lomé),

    et l’éditrice Jutta Hepke (Vents d’ailleurs).

    http://www.liberation.fr/rebonds/27...

    © Libération

  250. Posté par Ngnagna, le 11 août 2007 à 19:36

    « Plusieurs écrivains africains se joignent à Raharimanana pour répondre au président français. » Ils attendent quoi pour écrire aux premières dames africaines pour que cessent l’excision en Afrique ?

    ils attendent quoi pour écrire à l’UA pour que l’accès aux documents officiels par le public et la presse soit une réalité ? ils attendent quoi pour plaider en faveur du multilinguisme ? de l’abandon du Franc CFA ?

    « Nous vous invitons au débat, nous vous invitons à l’échange. » Je n’en crois pas mes yeux, une discussion avec Sarkozy ! Sur quoi ? l’histoire de l’Afrique ?l’avenir de l’Afrique ?

    C’est une fuite en avant c’est face to face avec Wade, Bongo, Deby, Sassou etc qu’il faut discuter de la destinée de l’Afrique. Quel paradoxe ! on fustige la France d’un côté et de l’autre on attend tout d’elle. Quelqu’un a dit que l’amour ou la haine, sont comme pile ou face. A bé kélé !( c’est la même chose)

  251. Posté par Ngnagna, le 11 août 2007 à 19:45

    « venez parler avec nous. » avec vous l’élite la crème de la crème. Les fils ne vous entendent, alors vous passez par le père.

    Il y a fort à faire en Afrique B Diop, et compagnie. La colonisation s’est finie. L’esclavage idem. L’Afrique a d’autres problèmes.

  252. Posté par nan, le 11 août 2007 à 20:59

    Le comble de la stupidité, ce ngnagna, bref, et aigri par surcroît

  253. Posté par Ngnagna, le 11 août 2007 à 21:33

    « Le comble de la stupidité » la stupidité tu ne la vois pas.

    « aigri par surcroît » pas du tout. Je suis plutôt dépassé, parfois mort de rire.

  254. Posté par Pas si vite, le 11 août 2007 à 22:15

    Ngnagna, j’avoue que vos contres questions aux écrivains sonnent faux, creux et même de mauvaise foi. A votre petit jeu, on devrait d’abord critiquer les “racailles” de l’oligarchie africaine avant de faire pareil pour la racaille qu’est Sarkozy. Ben moi je dirais qu’on peut bien faire les deux. B. B. Diop et Nganang ont des textes éloquents critiquant sévèrement nos oligarques. Prenez la peine de les lires.

  255. Posté par Ngnagna, le 11 août 2007 à 22:42

    « A votre petit jeu, on devrait d’abord critiquer les “racailles” de l’oligarchie africaine avant de faire pareil pour la racaille qu’est Sarkozy. »

    On devrait d’abord inviter les “racailles” de l’oligarchie africaine sous l’arbre de la palabre avant de faire pareil pour la racaille qu’est Sarkozy.

    « B. B. Diop et Nganang ont des textes éloquents critiquant sévèrement nos oligarques » je ne le conteste pas, on peut critiquer et plaider pour l’abandon total de l’excision. Comme vous le dites « on peut bien faire les deux. »

  256. Posté par Jacques, le 12 août 2007 à 13:30

    La lettre s’adresse à Sarkozy, non ? Eh bien il lui appartient à lui seul d’y répondre, on a la preuve qu’il l’a reçue, ça c’est certain : http://nicolassarkozy.skyrock.com/a... Alors, monsieur N. peut se calmer, l’intéressé a reçu la lettre.

  257. Posté par Ngnagna, le 12 août 2007 à 14:07

    « on a la preuve qu’il l’a reçue » elle est où ta preuve Jacques ?

  258. Posté par Ngnagna, le 12 août 2007 à 14:43

    « Diop et Nganang ont des textes éloquents critiquant sévèrement nos oligarques. Prenez la peine de les lires. » Je n’adore pas une critique pour sa violence, ni pour le nombre d’adjectifs par phrase.

    L’action et la critique peuvent aller ensemble. Je n’appele pas critique l’expression du ressentiment. L’émotion n’est pas un argument. Pour la qualité des écrits, ils auraient du faire appel à Mabanckou.

    NJ avait rappelé aux amateurs d’histoire que le peuple français s’était occupé lui même de ses rois. Il n’avait pas attendu l’approbation de la communauté internationale.

    Sarkozy est le président de la France, il défend l’image et les interêts de la France.

  259. Posté par D.O.W., le 12 août 2007 à 15:48

    Si on peut dire certes, qu’il est grotesque de prétendre que l’Afrique n’est pas entrée dans l’histoire (en faisant mine d’oublier que l’Histoire ne commence pas avec le rayonnement de l’Occident - consécutif à une dégénérescence à peu près totale au Moyen-Âge), s’il est grotesque de suggérer que l’Afrique est hors de l’histoire, il est en revanche irréfutable que l’Afrique n’est jamais rentrée dans la modernité. Il nous faut avoir le courage de reconnaître que dans les transes du monde, l’Afrique n’est nulle part acteur, si ce n’est acteur de sa tragique destinée. Bien évidemment, partout dans le monde, dans toutes les sphères, parmi les meilleurs, il se trouve toujours un Africain. Mais il ne s’agit pas de cela. Je ne parle pas seulement de la richesse économique, de la compétence ou de l’excellence académique. On entre aussi dans l’histoire collectivement, par la manière dont on régit le vivre-ensemble, par la manière dont on donne du sens à la destinée humaine dans une communauté politique. Achille Mbembe souligne à raison, que "le meilleur de la pensée noire a toujours été rendu sous la forme du rêve d’un nouvel humanisme". Mais ce que l’on prend en compte également, c’est notre capacité à traduire cela dans le concret de la praxis sociale. Montesquieu ne serait pas grand chose, si son discours ne s’était cristallisé dans ce que Habermas et d’autres ont appelé "le monde vécu". Moi cela me gêne que l’Afrique se réclame d’un humanisme qui est introuvable dans l’Afrique des-hommes-et-des-femmes-au-quotidien.

    Et si nous étions rentrés dans la modernité, dans tout ce qu’elle a de vertueux, l’humanisme ne serait pas seulement l’affaire de nos penseurs. Si l’Afrique était rentrée dans la modernité, elle promouvrait en son sein, une éthique de la dignité, et une politique de la vie. Et c’est cela même, qui lui dicterait de produire de la richesse, non pas pour rehausser chaque année son taux de croissance, mais pour que chaque Africain ait de quoi se nourrir - pour que chaque vie soit digne. Et produisant de la richesse, nécessairement elle construirait les structures sociales - des hôpitaux de bonne tenue par exemple - qui participent non pas seulement à la dignité de la vie, mais à son épanouissement. Produisant de la richesse, nécessairement, l’Afrique innoverait, elle prendrait pleinement sa part au développement mondial des sciences et des technologies. Et cela se faisant, on entrevoit très bien que la qualité des lieux du savoir, s’entretiendrait comme d’elle-même, et que plus d’Africains encore, apporteraient une contribution plus décisive à la pensée contemporaine, aux effervescences philosophiques et théoriques.

    Achille Mbembe écrit joliment : "nous ne sommes pas seulement des victimes de notre propre drame. Nous en sommes également des acteurs et des témoins". Certes. Mais alors, comme chez Raharimanana, on a encore là l’impression que seule une certaine négativité nous caractérise. Nous semblons ne pouvoir être acteurs de l’histoire que dans des dynamiques défensives et aléatoires - dans des dynamiques de désarroi et de désordre. Ne pouvons-nous donc fabriquer notre histoire, nous fabriquer un destin, en en étant les protagonistes proactifs ? Policer nos désordres, nous échaffauder des trajectoires construites et constructives, nous méditer quelque perspective édifiante ? De quelle modernité parle-t-on dans cette Afrique où plus d’un siècle après Edison, nos mères dans les villages continuent à penser que l’électricité est une excentricité ? Des enfants meurent de faim chaque jour, des hommes et des femmes meurent de maladies bénignes, et nous nous prévalons de quelle modernité ? Quelle proportion de la population en Afrique peut lire Paulin Hountondji et le comprendre ? Quelle proportion peut tout simplement lire ? Attaquons-nous peut-être à cela d’abord, et seulement après, nous serons plus à même de répondre à Nicolas Sarkozy sans chimère ni forfanterie.

  260. Posté par D.O.W., le 12 août 2007 à 15:54

    Euh... suis désolé mon cher A.M., le post ci-dessus était en fait la suite d’un message posté sur un sujet à côté. Tu peux l’effacer d’ici.

    Merci.

  261. Posté par Vigilant, le 13 août 2007 à 01:48

    Le discours inacceptable Nicolas Sarkozy

    Par B. Boris Diop

    Il est peut-être écrit quelque part qu´entre Paris et ses anciennes colonies d´Afrique noire rien ne doit se passer selon les normes admises par le reste du monde. La brève visite de Nicolas Sarkozy au Sénégal aurait pu passer inaperçue : elle lui a au contraire servi de prétexte à un discours inacceptable, que jamais il n´aurait osé tenir hors du pré-carré, devant le plus insignifiant de ses pairs. En Tunisie et en Algérie, il a bien compris qu´il ne lui serait pas permis de se comporter comme en pays conquis. Il n´a d´ailleurs pas eu droit au Maghreb à l´accueil populaire, folklorique à souhait et dégradant, qui lui a été réservé à Dakar. Dans cette atmosphère rappelant le temps des commandants de cercle, il a prononcé une sorte de discours sur l´état de l´Union… française, sans même qu´on puisse lui reprocher de s´être trompé d´époque. Car il ne faut pas s´y laisser prendre : bien qu’il ait prétendu s´adresser à l´Afrique entière, Sarkozy n´est pas naïf au point de s´imaginer que la voix de son pays porte aussi loin que Johannesburg, Mombasa ou Maputo. Si les intellectuels de cette partie du continent ont, pour une fois, prêté attention aux propos d´un président français, c´est parce qu´on leur en avait préalablement résumé le contenu. Depuis quelques jours, ils le découvrent par eux-mêmes avec stupéfaction en même temps que les réalités de la Françafrique.

    On comprend leur colère : même dans les pays francophones où on croyait avoir touché le fond depuis longtemps, tout le monde est d´avis que cette fois-ci la mesure est comble.

    sarko.jpgEtre un chef d´Etat relativement jeune et inexpérimenté ne donne à personne le droit d´être aussi puéril. Lorsqu´on dirige un pays important, on ne peut pousser trop loin le jeu du “moi-je-ne-suis-pas-comme-les-autres”. Ce manque d´humilité d´un homme que l´on dirait encore choqué d´avoir si aisément atteint son but l´a amené à aligner, devant un auditoire particulièrement averti, les plus désolants clichés de l´ethnologie coloniale du dix-neuvième siècle. La science politique s´intéressera peut-être un jour à ce cas de figure unique : un président étranger faisant, du haut de son mètre soixante quatre, le procès de tous les habitants d´un continent, sommés d´oser enfin s´éloigner de la nature, pour entrer dans l´histoire humaine et s´inventer un destin. Remises au goût du jour par des auteurs français surtout soucieux de flatter la négrophobie ambiante, ces thèses servent à conforter une lecture révisionniste de la colonisation, du génocide des Tutsi du Rwanda et de la Traite négrière. La phrase “Ce sont des Africains qui ont vendu aux négriers d´autres Africains” est d´une colossale ineptie, elle est tout simplement indigne d´un président de la République. C´est une insulte à la mémoire des victimes et une infâme relativisation de la violence fondamentale du commerce triangulaire. Jamais, dans toute l´histoire de l´humanité, une nation n´en a opprimé une autre sans avoir bénéficié de la complicité, voire du zèle des élites du pays conquis. Aux dires de Robert Paxton – dont le travail sur Vichy est une référence absolue – Adolf Hitler n´était pas spécialement intéressé par l´occupation totale de la France : il lui suffisait de la neutraliser et d´en faire une simple base arrière. Ce sont les autorités étatiques françaises de l´époque qui l´auraient vivement pressé de se montrer un peu plus ambitieux, que diable. Et qui donc, sinon l´écrivain Charles Maurras, a salué comme une “divine surprise” l´entrée des chars allemands dans Paris le 14 juin 1940 ? Le constat vaut pour d´autres parties du globe. Sans les coupables hésitations de Moctezuma – un homme de faible caractère à la tête du puissant empire aztèque – et le concours des caciques de nombreuses tribus indiennes, Hernàn Cortès et sa poignée de conquistadors n´auraient pas réussi à soumettre à leur loi la quasi-totalité de l´actuelle Amérique latine.

    Le président francais a dépassé les limites du tolérable et – bien au-delà des fameux “pays du champ “ – beaucoup de descendants d´esclaves vont se demander comment on en est arrivé à une situation oú un responsable européen peut se permettre de tenir publiquement, sur le lieu même du crime, de tels propos sur la Traite négrière. La référence à Césaire n´y changera rien. Comparaison n´est certes pas raison mais Sarkozy n´a pas de chance : au moment même où il évoquait avec une émotion feinte “ le bruit d´un qu´on jette à la mer”, un Nègre – ou un Arabe - était enchaîné et roué de coups à l´aéroport de Roissy.

    A Dakar, le président de la République française a refusé d´appeler l´université par son nom, parce qu´il lui en coûtait sans doute de prononcer celui de Cheikh Anta Diop. Cette attitude ne le grandit pas, pour dire le moins. Elle met à nu les limites d´un homme pourtant visiblement décidé à montrer ce jour-là qu´il était capable de parler d´autre chose – et sur un autre ton – que de “racaille” et de “karcher”. Son désir de proximité avec un public qu´il devait savoir hostile l´a peut-être un peu perdu. Le rôle de composition qu´il s´est inventé (“Je suis jeune et je te parle à toi, jeune d´Afrique“) témoignait de toute façon – soit dit au passage – d´un réel manque de délicatesse à l´égard de son vénérable hôte.

    On n´aura pas la cruauté de faire remarquer à Sarkozy que le tutoiement nous rappelle, a nous autres, de bien mauvais souvenirs. Cela importe en définitive moins que son recours répété a un “je” plein de présomption. Il en faut pour s´imaginer que ni la vie, ni leurs parents ou leurs professeurs n´ont jamais rien appris aux jeunes Africains, qu´il y a toujours eu un abîme entre la Vérité et eux et que, lui Nicolas Sarkozy, allait une fois pour toutes le combler ce 26 juillet 2007. Mais l´étudiant le moins averti de l´assistance avait déjà maintes fois décortiqué Discours sur le colonialisme et entendu Césaire y réfuter l´un après l´autre, avec clarté et précision, les arguments servis par Sarkozy. Ce dernier ne le sait peut-être pas mais son discours de Dakar est bien plus vieux que lui-même. On peut se croire résolument tourné vers l´avenir alors qu´on a seulement les yeux rivés sur le rétroviseur de sa propre histoire.

    Nicola Sarkozy a en outre cru devoir inviter son auditoire à distinguer entre les “bons” et les “mauvais” colonisateurs. Admettrait-il qu´un Allemand applique la même grille de lecture à l´histoire de son pays ? La France n´a été occupée par l´Allemagne que pendant cinq ans – et dans des conditions infiniment moins cruelles que la colonisation – mais on attend le jour où, au lieu de réfléchir sur un système de domination étrangère, violent et illégitime par sa nature même, quelqu´un aura l´audace de faire le tri entre les nazis de bonne volonté et les autres.

    Dressant la liste des fléaux du continent, Sarkozy fait une discrète mention, “des génocides” dont la colonisation n´aurait en rien été “responsable”. Il faut s´y arrêter, comme chaque fois que l´on voit le mot “génocide” utilisé au pluriel par un représentant de l´Etat français. Le nouveau président est arrivé au pouvoir dans un contexte de très forte tension entre Paris et Kigali. L´implication de la France dans le génocide des Tutsi du Rwanda est si avérée que l´on sent parfois chez certaines autorités de l´Hexagone comme une tentation de passer aux aveux. C´est en réalité la seule option rationnelle dans ce difficile dossier. Malheureusement Paris court le risque, en créant un tel précédent, de voir s´ouvrir la boîte de Pandorre des sanglantes dérives de la Francafrique. Pour se tirer d´affaire, on essaie d´accréditer l´idée que le Rwanda n´était, tout bien considéré, qu´un génocide africain de plus et qu´on aurait tort d´en faire une grosse histoire. Avant Sarkozy, François Mitterrand et Dominique de Villepin – pour ne citer que ces deux-là – avaient essayé de se débarrasser, d´un haussement d´épaules désabusé, du million de morts rwandais. Or, cette étrange théorie des solutions finales quasi routinières en Afrique ne résiste pas à l´examen. Il se trouve en effet que le génocide, perçu comme le crime absolu par la communauté des nations, a été défini de manière particulièrement stricte par la Convention de Genève de 1948. Et au sens où l´entend celle-ci, le seul génocide sur le continent, au vingtième siècle, est celui des Tutsi du Rwanda en 1994. Les deux autres – la Shoah et le génocide arménien – ont eu lieu en Europe et le quatrième au Cambodge. Sarkozy ne pouvait ignorer cela. C´est donc à dessein qu´il a tenté de semer la confusion sur ce sujet douloureux, qui mérite mieux qu´un dérisoire traitement politicien.

    Plus soucieux, curieusement, d´évoquer notre passé le plus lointain que le présent, l´orateur s´est gardé de la moindre allusion à la Françafrique, “le plus long scandale de la République”, selon le mot du regretté Francois-Xavier Verschave. Sarkozy était pourtant très attendu sur le sujet, car il aurait eu bien des choses à dire sur la politique africaine de la France depuis le début des années soixante. Il sait bien qu´après des independances de façade Paris a continué, entre coups d’Etat, soutien à des régimes dictatoriaux et contrôle total des leviers économiques et du personnel dirigeant, à faire la loi dans ses anciennes colonies. Il en est ainsi depuis le temps du général de Gaulle et ses successeurs, de gauche ou de droite, s’en sont toujours tenus à une ligne de conduite en fin de compte si profitable : langue de bois lénifiante sous les ors des palais et, dans l’ombre, le langage de la force avec son lot de coups tordus de divers réseaux et services, d’interventions militaires et d’assassinats ciblés de personnalités politiques.

    On n’attendait certes pas de Nicolas Sarkozy qu’il regrette publiquement l´implication de son pays – qui ne fait plus l’ombre d’un doute – dans le génocide des Tutsi du Rwanda ; il n’allait pas non plus, dans un brusque accès de sincérité, se laisser aller à des états d’âme sur le rôle d’Elf et de certains grands groupes financiers – auxquels on le dit très lié – dans le pillage des ressources du continent. Personne, même dans ses rêves les plus fous, n’a jamais espéré le moindre aveu de cette nature : dans le monde tel qu’il va, les choses ne se passent pas ainsi. Qui ne s´est malgré tout surpris à guetter, ces dernières semaines, l´indice d´un début de changement ? La relation françafricaine a atteint, au sommet, un tel degré de putréfaction qu´elle se sait condamnée à terme. Du Rwanda à la Côte d´Ivoire – en passant par les péripéties de la succession d´Eyadéma – les avertissements n´ont pas manqué depuis bientôt quinze ans. Il eût été habile pour Sarkozy de se donner une aura de réformateur hardi en faisant de nécessité vertu. Mais même ce petit pas en avant, dicté par une prise en compte lucide des réalités du monde et des mutations de l´Afrique dite francophone, a paru d´une audace inouïe aux parrains de la Françafrique. Le candidat Sarkozy avait cru pouvoir déclarer que “la France n’a pas besoin de l’Afrique” mais il n´a pas dû être difficile de démontrer au président l´imprudence de tels propos. Son mutisme remarqué sur la Francafrique montre clairement qu´il n´a pas l´intention d´opérer une rupture qui mettrait dans l´embarras Idriss Deby, Sassou Nguesso et surtout son vieux complice Omar Bongo. Sans parler des amis qu´il ne va pas tarder à se faire : présidents en poste et jeunes dauphins encore imberbes se bousculent, paraît-il, au portillon…

    Ceux-là l´ont entendu écarter toute idée de repentance le soir même de son élection et ils n´oseront jamais le fâcher par l´évocation de ce sujet, délicat entre tous. De toutes les anciennes puissances européennes, la France est la seule à avoir ce rapport quasi obsessionnel à son passé colonial. Le parlement y vote, avec une incroyable candeur, des lois négationnistes et sa classe politique semble faire de la question de la repentance une affaire d´Etat d´une importance exceptionnelle. On a envie d´inviter toutes ces personnes à plus de sérénité. Regretter les crimes de ses ancêtres est un acte que seule sa conscience peut dicter à un être humain. C´est, par ce fait même, un acte qui perd toute valeur s´il résulte d´une injonction extérieure. Il ne pourra certes jamais ressusciter les morts ou même guérir complètement les blessures de jadis mais il peut grandir celui qui est capable de s´élever à une telle hauteur et aider, parmi les nouvelles générations, à la réconciliation des coeurs et des esprits. Mais si on n´a pas la force de se repentir, on doit au moins avoir la décence de se taire. Lorsque Nicolas Sarkozy lance : “Jeunes d’Afrique, je ne suis pas venu vous parler de repentance”, il commet une grave inversion des rôles. C´est le privilège de la victime et non du bourreau de décider s´il faut évoquer ou non des crimes si abominables. La réaffirmation constante par le second de son refus du repentir est une véritable maladie de l´âme. Une société dont les dirigeants et tant de citoyens n´ont avec leur passé que ce rapport de dénégation, compulsif et grimaçant, révèle à son insu le malaise qui le tenaille et mérite, en vérité, plus de compassion que de haine.

    A entendre Nicolas Sarkozy en prendre ainsi à son aise avec la Traite négrière, on peut perdre de vue qu´elle a fait, sur plusieurs siècles, au moins deux cents millions de victimes. Ce dernier chiffre est donné par Senghor - dans l´important ouvrage qui lui est consacré par l´universitaire américaine Janet G.Vaillant. Peu porté à l´exagération en la matière, l´ancien président sénégalais explique très sobrement dans une lettre à sa biographe en quoi le “trafic de bois d´ébène” continue à peser à la fois sur le présent et sur le destin de l´Afrique.

    dessin senghor3 .jpgLe poète de Joal a été cité à plusieurs reprises par Nicolas Sarkozy en des termes élogieux. Le plus ironique c´est que, quoi que l´on puisse penser de Senghor, il n´est pas certain qu´il aurait laissé un invité du Sénégal dire de telles énormités ce 26 juillet sans lui porter la réplique d´une façon ou d´une autre. Etre un habile politicien ne l´empêchait pas d´avoir, lui, de la fierté et le sens de l´Histoire.(...)

    (La suite sur : www.togopages.net/blog)

    B. Boris Diop

  262. Posté par Regis AMARO, le 16 août 2007 à 09:21

    La liberté, réalité et non illusion.

    La défense de la Liberté, m’interpelle depuis que j’ai l’age de raison. J’estime que dans le pays des droits de l’homme, il est inconcevable d’employer et de dire les choses sans en connaitre le sens. On entend parler de chose telle que le nationalisme. Cependant, beaucoup ignorent qu’il existe deux formes de nationalisme. Le nationalisme français (prôné par des personnages tel que M. Le Pen ou M. De Villiers) et le nationalisme arabe (prôné par la majorité de nos politiques).

    De plus la combinaison de ces deux nationalismes est potentiellement criminelle on a pu le constater avec M. Mitterrand qui était à lui seul nationaliste français et nationaliste arabe.

    Quelles différences entre le nationalisme français et le nationalisme arabe ? Le nationalisme français est à mon sens empreint de haine et appelant au racisme. C’est ce qu’on appelle le racisme à la Gobineau car opposé au mélange, au métissage racial) et de surcroit d’antisémite. Le nationalisme arabe quand à lui, est en principe antiraciste car faisant l’apologie du métissage mais méprise comme le diable la "blanchitude" et la judéité, jugées comme une impureté raciale.

    Cependant, il est difficile d’en cerner le vrai fondement, mais je pense que ce nationalisme arabe est lui aussi raciste, antisémite, intolérant que le nationalisme français.

    Et je rappelle que les deux nationalismes ont permis l’extermination de millions de personnes. Au tableau de chasse, la mort, les déportations, la faim, la pauvreté et la chosification de l’espèce humaine. Le nationalisme français, s’est fait ressentir en Afrique dans des pays comme le Rwanda, le Congo, l’Angola etc… à cela, il faut rajouter l’impact de l’esclavage et de la colonisation. Le nationalisme arabe, a une connotation religieuse, empreint de dogmes et de préceptes religieux, prônant le mal être des arabes du fait de leur religion. Cela se constate dans des pays tels que le Soudan, l’Egypte, la Libye, le somalie etc… De plus le nationalisme arabe est aussi conquérant et esclavagiste que le nationalisme.

    Le candidat que je soutiens, je ne le nommerais pas, commence à me décevoir. Il ne cesse de confondre l’immigration et la délinquance, l’immigration et chômage et l’immigration du métissage. Je me demande ce qui lui arrive, de tels propos ne peuvent pas contribuer aux rassemblements du peuple et à contrario occasionnent la division des communautés.

    J’ose croire que mon candidat est capable de mieux.

    La France est le pays des Droits de l’homme, il faut respecter l’identité et les identités de chacun.

    Parler d’’identité surtout d’identité nationale est chose délicate, car l’identité nationale doit constituer le ciment des diversités. C’est cette diversité qui a fait que la France soit.

    Ce qui n’empêche pas de reconnaitre que notre France est confrontée à un problème récurrent concernant la politique d’immigration. Cependant à qui la faute, si depuis 30 ans, les différents gouvernements ont contribué au développement de ce phénomène, c’est surement qu’ils y trouvaient leur compte. Et il est vrai par ailleurs que notre France vit une vraie crise en matière d’identité nationale.

    Mais soyons clair et précis et arrêtons de penser que ces deux choses, sont liées.

    L’immigration est à mon sens un moyen d’échange entre les peuples en termes de travail, en termes de culture etc… qui ne concerne que les étrangers, donc les non Français. Or parler d’identité nationale fait intervenir des problèmes tels que La crise de l’apprentissage et de l’école, le maintien des systèmes sociaux, le chômage, les difficultés des entreprises, la crise du logement, la condition des salariés pauvres, etc... En somme une liste non exhaustif, ni limitative. Touchant toutefois, tous les habitants de la France, les comme les étrangers.

    Apres bien sur, en parlant d’immigration et d’identité nationale, même si cela est affreux…, il n’est pas exclus de parler de préférence nationale. Mais parler d’identité nationale, ne doit pas être un moyen pour exclure les n’ayant pas la peau blanche.

    La chose est difficile, pour des personnes telles que nous, bien sur, mais aussi d’ailleurs car pour certains métis, pour certains noirs, pour certains provenant d’autres continents. Nous ne pouvons choisir… je ne peux choisir entre ma mère et mon père et je ne peux choisir entre ma main droite et ma main gauche. Je vous explique, je suis quelqu’un qui croit foncièrement à l’impact de mes origines et de mes racines. Je ne les connais pas toutes mais j’arrive à les ressentir dans mon être. Et je trouve normal de dire que je suis mais que mes origines sont congolaises car étant né au Congo. Et mes racines du coté de mon père sont Portugaises, Angolaises et cabindaises. Et mes racines du coté de ma mère sont Françaises, Ghanéennes et Congolaises. Dites moi ce que je suis ? Je suis toutes mes racines à la fois, un métis comme on le dit souvent mais métis de type noir mais ma nationalité est Française.

    Que voulez vous, c’est ce qu’on appelle la diversité à laquelle, il faut joindre le mot tolérance qui permet d’accepter et concevoir cette différence. Nous sommes différents mais identiques…

    Mon inquiétude est fondé car raisonner en terme d’identité nationale est une forme de propagandisme et je peux vous assurer que beaucoup comme moi aurait préférer ne pas avoir autant d’origines et de racines car la condition est difficile à vivre. Car nous subissons le rejet continuel de la part de nos compatriotes de souche.

    Je vous assure la révélation de mon interpellation car la problématique de l’identité nationale, surtout dans la manière dont elle est abordée va accentuer les problèmes de crise identitaire.

    Nous souffrant déjà assez comment cela, pour que l’on nous demande de choisir. Laissez nous vivre en paix dans cette France que nous aimons, dans cette France dans laquelle nous nous investissons corps et âme, dans cette France où grandissent nos enfants.

    Les textes de lois, ne font pas de différences entre les Français, nous avons les mêmes droits, aussi n’ayez pas peurs, frères blancs, du temps qui jouent en notre faveur, nous aussi avons droit à toutes les choses que vous possédez.

    Par Régis AMARO

  263. Posté par Regis AMARO, le 16 août 2007 à 09:25

    UN VOTE NOIR EN FRANCE De Régis AMARO

    Comme toujours, c’est la presse qui nous dicte ce que nous devons préférer, pour qui nous devons voter, les candidatures sont claires, nous ne devons plus voter un parti, mais le candidat capable de diriger la France, Faire des déclarations en faveur d’une candidate ou d’un candidat, est chose révolue car voter est question de conviction.

    On n’est pas aux Etats Unies, les élections ne sont pas une forme de clientélisme politique, je suis outré de voir que nous continuons de cautionner toute forme de communautarisme. En effet, tout le long de cette campagne présidentielle, on arrive à se demander lequel des candidats aura les faveurs des Noirs, pour ne pas dire des immigrés (devenu Français) ?

    Comme si voter avait une couleur, certains s’offusquent de voir des noirs à droite. De plus, d’aucuns affirmaient que le vote des banlieues seraient en défaveur de Sarkozy. Inutile de dire que tout cela est faux, on ne vote plus à cause de sa couleur de peau ou de ses origines. On vote pour la personne que l’on juge capable de diriger la France, car les maux de la France sont communs à tous ses habitants. Pour montrer à quel point, cela est ridicule, une seule certitude, c’est que aussi bien les Blancs que les Noirs, tous voteront pour un compatriote de race Blanche, Peut être existe-il un « vote Noir » en France, dans le sens où il existe des noirs de nationalité Française, mais ces nationaux ne votent pas du fait de leur couleur de peau, mais simplement du fait de leur attachement à la France et surtout du fait de leur nationalité. Beaucoup d’entre nous, revendiquent leur appartenance à la culture noir, mais au demeurant Français, le postier ou un brancardier antillais, le vieux Malien qui travaille dans le bâtiment.

    On l’a bien compris, il existe des noirs qui votent à droite Notre France s’est totalement métamorphosée, il est de plus en plus fréquent de voir des noirs voter à droite. Et au regard des résultats du 1er tour des élections du 22 avril, on peut définitivement dire, qu’être noir n’est plus synonyme de voter à gauche.

    Nicolas SARKOZY et Ségolène ROYAL, résultat TNS-SOFRES pour TF1, RTL et LCI et ATV 1er tour du 22 Avril 2007 dans les DOM TOM (PS- nous avons, sciemment exclus les autres candidats car la question pour nous est de démontrer s’il existe bel et bien un vote à droite).

    FRANCE - MARTINIQUE FRANCE - GUADELOUPE Nicolas Sarkozy 33,7% Ségolène Royal 38,27% Ségolène Royal 48,48% Nicolas Sarkozy 42,63%

    FRANCE – GUAYANE FRANCE - REUNION Ségolène Royal 32,53% Ségolène Royal 46.23 % Nicolas Sarkozy 41,35% Nicolas Sarkozy 25.08 %

    Même phénomène constaté en métropole dans des villes tel que Lyon, où l’on constate que les arrondissements les plus enclin à Gauche, ont fini par voter à Droite. Racisme et discrimination existent toujours mais les noirs savent qu’ils ont des droits, un droit, le droit de vote.

    Rentrer au bled, c’est fini. On est Français, tellement Français, on est d’ici, intégrer si vous voulez, on n’existe, on vit avec les blancs, on fait tout avec eux (on mange, on dort, on discute, on se marie etc…). Minorités, Mamadou, ignare, c’est fini, la France a en face d’elle des citoyens, des personnes qui agissent pour le devenir de la France : recherche de travail, structuration de leur famille et devenir de leur quartier, de leur ville et de leur pays.

    On peut être amené à se demander pourquoi autant de voies à droite. Est-ce pour des raisons de sécurité, est ce pour des questions relatives au travail etc…

    A mon avis, il y’a la question de l’insécurité car les premières victimes de ce fléau entretenu par les jeunes sont leurs propres voisins, ceux la même qui partagent leur immeuble, leur quartier, qui plus est la même origine qu’eux. Et c’est sur la notion d’ordre que la droite a mis l’accent, les habitant de ces banlieues on la nette conviction qu’ils sont respectés et entendues. Car il faut garder à l’esprit que dans les cités, dans les immeubles, les contractions sont grandes, pour ne pas dire dramatiques. Les jeunes règnent en seigneur, au plus grand désespoir de leurs parents, ceux-ci sont largués, ils s’épient, se jalousent au point de s’affronter mutuellement. Sans oublier le phénomène de la délation, la solidarité n’est plus de mise, il n’est pas rare, de lire des lettres anonymes dénonçant des voisins touchant des allocations familiales ou un RMI à tort.

    Une autre raison majeure de ce vote à Droite, c’est que comme tout courant politique, la droite est divisé et tous ne sont pas raciste comme le Front National. En effet pour ne parler que de l’aspect « travail », celui qui veut travail et s’en sortir trouvera une oreille à son problème. (Bien sur après il faut vérifier cet aspect des choses sur le terrain) Enfin, il y a un autre phénomène qui pousse les noirs à voter à droite. C’est ni l’envie de perturber le système comme le prétendent certains, mais un besoin trivial être accepté et être écouté et si on se le permet de se faire remarquer.

    Cependant, sachez que le seul « vote noir » qui puisse exister et qui continuera d’exister si l’on ne fait rien, c’est celui des valises d’argent que les rois nègres envoient pour financer les campagnes électorales. Depuis toujours, les riches de l’Afrique contribuent et permettent l’amélioration de la vie en occident, aussi depuis Giscard, l’aide publique consacrée au développement, est recyclée en Afrique, afin de financer la vie politique en France. De tout bord, de tout partie, Gauche, Droite tous profite de cette manne venu des pays où l’on meurt de faim, où l’on meurt de maladie. Sarkozy et Ségolène, se sont sûrement rendu en Afrique, au Sénégal précisément pour toucher l’électorat noir ! Et peut être remercier les negres pour leur générosité ?

    Par Régis AMARO

    Lyon le 29 Avril 2007

  264. Posté par Mialy Andriamananjara, le 24 août 2007 à 16:52

    Alain, Je suis un auteur sur Global Voices Online et j’ecris un post sur les reactions des intellectuels africains suite au discours de Sarkozy. J’aimerais reproduire l’image caricature de votre post, dites moi si c’est OK ? Mialy Andriamananjara

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