C’est donc une affaire qui devrait faire grand bruit et qui marque sans doute le retour d’une certaine idéologie que nous combattons tous ici. Tout cela semble se passer en toute discrétion, alors qu’ailleurs, la marque Tommy Hilfiger par exemple avait subi un coup apres les propos tenus par son responsable à la télévision américaine contre les Africains-américains. Mais nous n’en sommes pas à ce stade, croyez-moi, et je pense que le bons sens finira par l’emporter...
Alors, Y’a bon Banania ou Y’a pas bon Banania ? Le collectif des Antillais, Guyanais et Réunionnais(site web :www.collectifdom.com) est vraiment en colère et a mandaté le 23 mai dernier Maître David M. Marty pour assigner devant le Tribunal de Grande Instance de Nanterre la société NUTRIMAINE, propriétaire de marques dont le slogan « Y’A BON BANANIA » perpetue une représentation qui ne fait plus rire du tout personne, sauf ceux qui regrettent le temps béni des colonies ! Sur la nouvelle marque, l’image du tirailleur sénégalais est patente, et ici il s’agit de sa descendance...
L’argumentaire du Collectif est sans voies de recours : « La Société NUTRIMAINE, propriétaire de la marque « BANANIA », continue d’utiliser des clichés insultants pour les personnes de couleur noire, en exploitant l’image du tirailleur sénégalais et son fameux slogan « Banania Y’a bon » créés au début du siècle dernier, pour illustrer ses campagnes publicitaires de Boissons chocolatées. Il suffit de se rendre sur le site “www.telemarket.fr” ; qui est le site de télécommerce de Monoprix pour le constater. Il est possible pour la somme de 6,40 Euros d’acheter une boîte de 500g du breuvage BANANIA, apposé du dessin de la marque française BANANIA n° 1 366627 et renouvelée le 14 mai 1996.
Si la marque enregistrée comporte l’expression “Y’A BON”, en revanche le produit proposé à la vente ne comporte pas quant-à-lui cette l’expression. Ceci veut bien dire qu’il existe un problème d’ordre moral lié à cette expression et que Nutrimaine s’en rend compte. Ces marques, bien connues du grand public, véhiculent, notamment auprès des jeunes, une image péjorative, dégradante et raciste des personnes de couleur noire, qu’elles présentent comme peu éduquées, s’exprimant de manière primaire et à peine capables d’aligner trois mots en français. »
Mieux encore, le collectif rappelle qu’il « n’est aujourd’hui pas pensable de porter en dérision l’image d’un bègue, d’un roux, d’une personne handicapée, d’une personne obèse, d’un homosexuel. Les publicités mettant en avant une personne obèse sur un plongeoir et qui éclabousse l’entourage ont vécu. La publicité “Couscous Garbit c’est bon comme là-bas dit” avec l’accent pied noir n’est plus vraiment au goût du jour. Michel Leeb imitant un noir primitif dans la jungle, singeant le singe, a supprimé de son répertoire ce type de personnage. »
Le Collectif recadre d’ailleurs son action et rappelle que son intention n’est pas d’empêcher cette société d’exister : « Le Collectif des Antillais, Guyanais, Réunionnais précise que son intention n’est pas de nuire aux activités de l’entreprise de NUTRIMAINE et ne demande pas l’annulation de la dénomination BANANIA mais bien des marques et représentations qui associent le terme BANANIA avec le dessin du TIRAILLEUR et/ou l’expression Y’A BON. Car cette liberté d’entreprendre qui en découle ne doit pas pouvoir être exercée au détriment de l’image, si longtemps bafouée, de millions de personnes, Français ou non »
Alors, Y’a bon Banania ou Y’a pas Bon Banania ?
Félicitations Alain pour le prix des 5 continents. 10.000 euros, c’est pas mal. C’est bon. Je ne dis pas "Y a bon" (rire jaune). Je dis "C’est bon bon pour le moral".
Oserais-tu filer une petite enveloppe à Congopage, site qui nous donne gratuitement la parole et qui, manifestement, ne roule pas sur l’or ?
Je sais que tu oseras. Merci pour la solidarité.
Ho la, la, la, la, la, la !!!!!!!
Là, on est en plein dans l’Afrique là. Et sans carricature. Je suis choqué, outré par les propos de Estugva. Qu’est ce que 10 000 euros ? c’est 3 mois de salaire d’un cadre en FRANCE. Pauvre Alain MABANCKOU, j’espère que dans son village au Congo la-bas, on ne saura pas qu’il a gagné 10 000 euros, sinon c’est de l’argent qui ne finira plus jamais. 20 ans après il y aura encore des gens entrain de lui demander de l’argent, sur les "10 000 euros qu’il avait gagné". Pitié. C’est du misérabilsme. un visage de l’Afrique que j’aime pas. Il faut en finir avec cette culture bananière, qui empêche à l’homme noir d’évoluer. Les 10 000 euros d’Alain MABANCKOU sont à Alain MABANCKOU. POINT !
Non Frangin Estuvga ! bien sûr je sais que tu rigolais. Et moi aussi je l’ai dit en rigolant. Tiens je voyais déjà Binetou FALL et Diva arrivées sur leur grands chevaux. Ceci dit, pour ceux qui sont à Paris, on pourrait peut-être lever un verre (sans le cassé) un de ces quatres en l’honneur de ce Prix remporté par Alain MABANCKOU, et mettre la facture bien sûr au nom d’Alain MABANCKOU. Quel barman osera refuser ? sachant qu’Alain MABANCKOU vient d’empocher 10 000 euros.
Blaise
Personnelement ce slogan ne me dérange en rien, en effet je suis d’avis de rire de tout. L’image des noirs n’est pas plus dégradée par ce personnage (que je trouve au demeurant sympatique) que par les rares documentaires qui nous présentent l’afrique (le pays des noirs) comme un vaste village démunie et manquant de tout, ou encore plus près de nous par le comportement de certains de nos frères noirs dans le métro, la rue ou dans les relations de voisinage. D’un autre côté cette image fait le choux gras de certains pays ayant leur économie basée sur le tourisme.
Bref pour dire Dieudonné, NUTRIMAINE même combat et puis s’il y en a que ça dérange ils n’ont qu’à ne plus consommer et c’est tout.
Y’a bon l’humour alors pourquoi s’en priver ?
Me permettrais de vous demander de laisser Alain tranquille avec cette histoire de blé.Merci d’avance
Tu as raison Blaise.
Parlons des haras de Binetou et Diva autour d’un verre...
Ou est le mal d’etre en plein dans l’Afrique comme tu le dis Blaise ? et je te dis que ce n’est pas du miserabilisme mais de la solidarite africaine,et tout le monde sait que ca se passe comme(qu’on aime ou qu’on aime pas).Quand il y en pour un,il y en pour dix et Alain ne derogera pas a la regle.Cela dit je ne demande pas Alain de filer une enveloppe a Congopage qui a mon avis profite deja assez largement de la renommee d’Alain sans qu’en plus il puisse y mettre de l’argent.Et puis Blaise tu dis 10.000 euros c’est quoi ? en tout cas moi je sais que c’est beaucoup de !(pour parler ivoirien).
D’ailleurs Estugva a au moins le merite de mettre au grand jour ce que nombreux font en coulisse aupres d’Alain j’imagine.
Oui Alain heureusement que tu te caches bien a ann Arbor car le jour ou tu descends au Bled dis toi deja que deux cahiers de 296 pages rempli de doleances t’attendent des ta descente d’avion.
Bien fait pour toi, personne ne t’a dit de devenir ecrivain et qui plus est un ecrivain de plus en plus celebre et celebre.
Quant a l’article et surtout a la photo,je suis d’accord elle est tres insultante et vehicule certains cliches,donc une certaine idee du noir aupres du blanc et c’est dommage.
Pour ceux qui veulent torcher Alain de ses 10.000 Euros je vous propose une solution. On lui demande d’acheter les boîtes de poudre chocolatée BANANIA pour 10.000 Eurous et d’envoyer ça aux enfants d’Afrique.N’est ce pas un bel exemple de solidarité africaine ?
A Boris, Alain et aux autres blogueurs... Des cinq continents de l’univers, l’Afrique c’est le continent ou l’on vit et on verifie le mot SOLIDARITE. On ne va tout de meme pas nous forcer a tout copier de l’Occident ? En Occident, un couple meurt dans un accident par exemple, la progeniture se retrouve dans les mains des dames des services sociaux, sans liens affectifs ...au depart. En Afrique, l’enfant rejoindra sa tante ou son oncle. Il sera traite comme les enfants de sa tante ou de son oncle. Beaucoup d’Africains ont reussi de bonnes etudes et de bonnes carrieres professionnelles alors qu’ils etaient orphelins, vivant sous le toit de la tante ou de l’oncle. Je ne dis pas que cela n’existe pas en Occident. C’est tres, tres rare. Bref, Boris "l’extended family" n’est pas toujours un handicap a l’epanouissement d’un individu. Enfin Boris, a mon humble avis, l’intervenant qui a demande a Alain de faire un geste financier a Congopage a vu juste. Figures toi, moi-aussi j’y pensais ! En fait Boris, ne vois pas seulement l’aura que l’ami Alain apporte a Congopage a travers ce blog, mais vois aussi la tribune que congopage offer a Alain, et que Alain nous offre en retour. Pour ton information, recemment j’ai ete contacte par Richard, le webmaster de ce site, me demandant d’animer une rubrique. J’ai dit oui, comme pour apporter mon concours au quasi benevolat que fait la minuscule equipe de congopage. C’est une question de solidarite... africaine.
Boris, Bakima, je trouve vos analyses très juste sur la question de savoir ce que NOUS devons faire avec les 10 000 euros d’Alain MABANCKOU. La tradition africaine (en tout congolaise) aurait voulu qu’Alain MABANCKOU les remetta au doyen de ce blog, qui lui décidera (en concertation avec quelques autres sauf Alain MABANCKOU lui-même), de ce qu’Alain MABANCKOU doit faire de ces 10 000 euros ?
Mais que voulez-vous ? avec les jeunes africains d’aujourd’hui, plus personne ne respecte les traditions.
Comme a dit Timba bemba, lachons la grappe à Alain MABANCKOU avec cette histoire de blé. Et pourtant une vraie réalité congolaise. De quoi écrire un vrai roman, voir monter un film inspiré d’une histoire vraie. Un musicien congolais du nom de KALY DJATOU interpréta une chanson titrée "1er Salaire ...y’en a problèmes", tirée de ces coutumes congolaises. Boris, Bakima, si j’ai longtemps appréciée ses valeurs. Aujourd’hui je ne souscris plus. Ces valeurs sont derrière nous. Et nous devons les laisser derrière nous ! Donc Alain met les 10 000 dans la poche, afin qu’un jour on fasse pas (en vain) appel à la solidarité nationale car un écrivain congolais serait en souffrance quelque part. Le cas patent du musicien congolais YOULOU MABIALA est là pour en témoigner. A propos Alain MABANCKOU j’avais lu ta lettre ouverte adressée à son EXCELLENCE (puisque c’est comme ça que ça se dit) le Président de la République du Congo au sujet du prince de la musique congolaise, YOULOU MABIALA aujourd’hui malade et obligé de faire la manche pour se soigner. Ces valeurs dites "africaines" ont vécu. Tout au moins en ce qui concerne les Congo.
Blaise
La solidarité africaine est un mythe. Donnez moi le nom d’un pays africain qui ait envoyé la nourriture aux populations du Darfour ? Il faut arrêter de cultiver des mythes stériles. Ce qu’on appele solidarité africaine ne s’arrête que dans les limites du clan ou de l’ethnie.
Cette affaire de nègre banania, c’est du pesa mbwa, mbwa aboyi, comme on dit en langue, non ? Mon professeur de Lingala, dont je tairai l’anonymat (appelons le Blaise K.) est dans le secteur, faut que je fasse gaffe à ce que je raconte.
Faut-il soutenir ou non l’action de Collectifdom ? Pour moi, oui mais non.
OUI : 1°) Cette icône là est l’instrument de propagande raciste le plus efficace qui soit. Elle s’adresse à qui ? Aux enfants, et qui plus est, à leur premier réveil ! Visez un peu : ils baillent devant un bol de lait triste et fade, quand tout à coup le nègre banania surgit avec sa cuillère. Et le lait blanc devient joli et prend du goût. Après ça, l’image du nègre fruste et rieur est ancrée pour une génération.
2°) Cette image appartient à la variante la plus pernicieuse, le plasmodium falciparum du racisme. C’est le racisme sympathique, qui tait son nom et finit par s’ignorer lui-même, à la différence de la bonne vieille grosse blague raciste qui affiche d’emblée la couleur (encore elle !).
3°) Pour moi, ce nègre banania synthétise la spécificité du crime colonial. Il rappelle que la colonisation fut avant tout, plus qu’un simple crime de sang et de pillage, le vol de mémoire, le déni d’identité et d’historicité. Le tirailleur nous dit tout ça, derrière son bol de lait fumant.
NON :
Faut-il vraiment briser ce miroir de la mémoire coloniale, on va gagner quoi ? Il faut le brandir au contraire, mettre ce miroir sous le nez des blancs, qu’ils s’y regardent bien bien, et qu’ils finissent par s’y reconnaître eux-mêmes. Cette caricature du gentil sauvage n’existe nulle part ailleurs que dans notre imagination malade de blanc. En vérité je vous le dis, le nègre banania est un blanc !
Si on casse ce miroir, les gens vont finir par croire que le racisme n’existe pas. Ils seraient même capables de demander à la loi d’accorder à la colonisation la place qu’elle mérite, voire même (là, je sais, j’exagère) de demander aux programmes scolaires de reconnaître le rôle positif de la présence française outre-mer !
Et puis, il faudrait aussi tendre ce miroir du nègre banania aux africains que vous êtes. Il faut se regarder dedans bien bien et se demander pourquoi et comment cette image là peut encore faire mal. Comment en arrivez-vous à trouver dans cette caricature une parcelle de ressemblance ? Car si ce n’était pas le cas, cette image n’insulterait pas. Elle appartiendrait à l’histoire et non à la mémoire.
C’est peut-être là où je me sens renvoyée à ma "mundeleité", je trouve indécent ces discussions autour de la récompense financière accompagnant le prix d’Alain. Personne ne saura si parmi les participants à ce blog par exemple, il y en a un qui aura une prime de fin d’année, une participation aux bénéfices de son entreprise ou quoi que ce soit d’autre comme récompense de son travail ; et donc personne ne viendra lui suggérer comment utiliser son argent, qui n’est pas tombé du ciel ou un gain au Loto, mais une récompense pour un TRAVAIL. Mais bien sûr, au pays, la question peut se poser différement.
Pour revenir à cette discussion sur "Yabon Banania", j’ai commencé à en entendre parler sur le site de grioo.com il y a déjà plusieurs mois, leur forum croulait sous les commentaires et avis dans tous les sens, c’est une longue histoire et je suis curieuse d’en connaitre les conclusions.
Au départ, je trouvais ça un peu "tiré par les cheveux" de faire tout un remue-ménage sur une image, en me disant que les gosses qui boivent leur lait chocolaté le matin ne connaissent pour la plupart même pas le mot "tirailleur" et que je ne voyais pas les conséquences. Mais, en creusant, je trouve que c’est vrai que ce type d’images contribue à glorifier une histoire passée qui n’est d’ailleurs pas traitée dans les livres d’histoire de l’enseignement en France ; Canal + y a consacré un reportage dans "90 minutes" dernièrement, ça doit encore être en rediffusions pour ceux qui y ont accès.
Et, en parlant de colonisation, j’ai découvert qu’il y a une expo intéressante à Reims de Jean Bigot qui a joué le jeu de l’inversion et propose des portraits d’indigènes... blancs !
Plus d’info sur :
http://www.congopage.com/phpBB/viewtopic.php?t=5853
Cher Ndoi, en tant qu’éminent professeur auto-proclamé de lingala, je veillerai sur ton lingala partout.
Ndoi, un volet de ce que tu demandes, le noir de ma génration l’a déjà fait. je suis d’une génération qui a beaucoup utilisé l’auto-dérision pour guérir ou tenté de guérir de l’aliénation culturelle dont nous avons été victime du fait de la colonisation. Quand tu écoutes ZAO dans "ANCIEN COMBATTANT" c’est tout à fait de cette auto-dérision qu’il s’agit. Dans son clip d’"Ancien combattant", ZAO est déguisé en tirailleur sénégalais partant faire "la guerre mondio". Bien que instituteur de formation et manipulant à merveille la langue de MOLIERE, ZAO parle le petit nègre dans sa chanson. Il nous a fait beaucoup rire, mais ce n’était point un rire moqueur. C’était un rire thérapeutique. Il nous fallait nous approprier cette caricature du tirailleur dit "sénégalais" (en vérité africain) pour mieux la dominer. Exactement comme Senghor et Aimé Césaire ont fait avec le mot nègre. Mais c’est vrai qu’une fois qu’on l’a bien dominé mieux vaut les laisser aux oubliettes. D’ailleurs il serait temps que les noirs cessent de s’appeller "négre" ou "négresse". Je vois mal mes filles entrain de s’appeller ou se faire appeller des "négresses". Au nom de QUOI ? Si moi je me suis auto-appelé nègre, c’est pour qu’elles ne s’appellent plus comme cela et ne se fassent pas appeller "négresses". Apprenons à avancer avec des acquis. Aussi j’approuve la démarche de nos amis Guyano-martinico-guadeloupéen. Il me semble aussi qu’en SUISSE le gateau "tête de nègre" de s’appelle plus ainsi. En FRANCE en 90, on trouvait encore dans les restaurants français cette glace appelée "Nègre en cravate". je ne sais pas ce qu’il en est aujourd’hui. Ceci dit faut pas tomber dans un intégrisme non plus. On va quand même pas empêcher aux français de prendre tous les matins leur petit noir en bas de chez eux.
Blaise
Y’a bon la discussion ici (rires). Je vois qu’une fois de plus les avis sont partagés autour de "Y’a bon Banania".
Désolé de trancher encore avec la majorité des voix qui se sont exprimées ici, mais cette image n’est en rien insultante pour moi, ceci pour deux raisons principalement :
1-) Je ne m’y reconnais pas
2-) J’ai assez d’humour et de recul pour en rire.
Revennons, sur ce deuxième point, pensez vous que Marthe Villalonga dans sa prestation dans le film "Un élephant ça trompe énormement" véhicue une quelconque image négative des femmes juives ?
Pourquoi devrions nous sous pretexte de notre (il est vrais) lourd passé historique, continuer à nous considérer comme les perpétuelles victimes ou cibles de prétendus complots internationnaux ?
Qui s’émeut aujourd’hui de la cariture souvent faîtes des jeunes issus de l’imigration (parait que faut les appeller comme ça), avec les incessants "Z’y va" ?
Cessons de nous attarder sur des broutilles et allons aux vrais problèmes et surtout ne tombons pas dans la parano. Pensez vous vraiment qu’une petite fille ou un petit garçon qui consomme du Banania identifiera forcement tous les noirs à cette image ? Moi j’en doute, pire ma grand mère parle un français qui pourrai se rapprocher de ce que vous appellez "parler ti’nègre" mais je ne l’associe pour autant pas à cette caricature.
Chez moi au Congo on dit bien "mundélé madesu" (lire moundélé madéssou) littéralement blanc haricot blanc, pourtant cela ne veut pas dire que l’on cultive un racisme anti-blanc.
Je pense finalement qu’il se pose des questions plus actuelles et concrètes que celle là quant à la condition des noirs en France.
A Mere Eve de Paris, Blaise a Timba ! Croyez vous que nous voulions vraiment forcer la main d’Alain a faire un geste a Congopage.com ? Dans ce village africain ou haitien que represente ce blog, a mes yeux, il n’y a rien d’indecent ma chere Mere Eva d’aborder un sujet pareil. Ce blog est comme un mbongui en Afrique. Tout se discute, comme on Afrique ou a Haiti (rire bantoue) !!! J’ai compris ta retenue. Merci. Blaise, tu as compris le ton de mon intervention lorsque je repondais a Boris. Oui, il faut que l’ami Alain pense a ses vieux jours, pour ne pas se retrouver dans le cas du prince Youlou Mabiala. A Timba pour terminer, je dirai que la solidarite africaine est une realite, mais dans le cas du Darfour, cela demande des moyens logistiques que beaucoup de pays africains l’ont forcement... Salut a toi Timba
On est tellement dans un village africain, voire congolais, que vous oubliez que nous ne parlons pas tous lingala. Mea culpa.
Ton rappel à l’ordre est pertinent, Lila. Le pire est encore que ton serviteur, qui fait le malin, ne sait qu’épeler en lingala. Mais c’est plus fort que moi, je ne résiste jamais au plaisir jubilatoire de jouer avec cette langue, qui charrie plus de mètres cubes d’émotions et de souvenirs que le fleuve Congo ne transporte d’eau à l’embouchure du Djoué.
Au commencement était le verbe, et ce verbe là contient un monde.
Concernant "pesa mbwa, mbwa aboyi", la seule chose que je peux te dire, c’est que c’est une drôle d’histoire de chien. Pour en savoir plus, va faire un tour ici :
http://www.congoplus.com/phpBB2/vie...
Blaise, concernant le miroir de la mémoire coloniale, notre volet à nous n’est pas prêt de s’ouvrir. La loi du 23 février 2005 portant reconnaissance de la Nation en faveur des rapatriés, à laquelle je faisais allusion, est là pour nous le rappeler. On en avait parlé ailleurs sans développer. Je suis en train de travailler à ce sujet. Je crois intimement que la mémoire coloniale gangrène vraiment la perception que les français ont de leur identité. On ne caricature pas impunément l’image de l’Autre sans affecter sa propre image.
Chere Lila, il me semble que l’ami L’EXILE qui a utilisé une expression lingala en a donné la traduction. Village Africain ? mais où est le mal Lila ? L’Africanité n’est ce pas ce que revendique les noirs à longueur de journée et aux 4 coins du monde ? Et ce problème que nous évoquons (même si avec humour) au travers des 10 000 euros d’Alain MABANCKOU n’est ce pas le problème le plus crucial en Afrique. Ne sais-tu pas qu’il y a des gens qui ont été mangés en Afrique par leur Oncle,à pour une simple affaire de veste non achetée par le neveu devenu soit disant riche ? Ceci dit Lila, Alain MABANCKOU se retrouve dans la position de l’arroseur arrosé. N’est ce pas lui qui faisait allusion aux comptes bancaires de Gaston KELMAN ? Et là, j’avais pas vu beaucoup de gens ici s’offusqués. 2 POIDS 2 MESURES ? Alain MABANCKOU avait dit que c’était de l’humour, alors nous aussi, c’était juste pour RIRE ! Pourtant chers amis le sujet est d’une importance capitale dans certaines sociétés africaines. Dommage que certains n’aient pas saisi son importante à travers l’ironie faite ici. Tiens ! et si j’écrivais un roman : "Les 10 000 euros d’Alain", inspirée de cette histoire vraie. Je peux vous assurer que ça sera un succès garantie sur tout le continent Africain car tout un chacun (ou presque) va s’y reconnaître. Bon j’arrête là, en ce qui me concerne sur cette affaire des 10 000 euros d’Alain MABANCKOU car tout le monde n’a visiblement pas compris. Mais je ne me doute pas qu’Alain MABANCKOU lui a parfaitement compris.
Revenons à nos bambulas. J’aime bien Michel LEEB quand il dit "seu ne chont pas mes lunettches de sholeil, seu chont mes narrrrriiiines, ha ! ha ! ha ! ha !".
Blaise
Bien que souvent aux antipodes des theses de Blaise, decidemment, cette semaine, je me raproche peut-etre sans le vouloir de lui (rire) ! Merci donc a toi Blaise d’avoir rappele a notre bien aime Lila et a d’autres qui se sentent offusques ou trouvent indecents l’allusion faite aux "taku nzi, nzimbu" (argent en congolais)que l’ami Alain ira chercher a Bruxelles. Je me permet de redire aux amis blogueurs de ce village virtuel africain dont Alain joue les "griots", please, ne perdons pas de vue que nous "parlons" en "ecrivant", autour d’un feu de bois, aggremente d’une dame jeanne de vin de palme, avec en fond sonore la musique de chex nous(rire)... Avant la naissance d’internet on n’avait pas ce don d’ubiquite de "causer" , d’echange, de rigoler au quatre coin du monde...
Blaise, je me permets de vous dire qu’au moment où je réagissais, ndoi n’avait pas encore traduit l’expression concernée, s’il l’avait fait je n’aurais pas polémiqué inutilement, il ne l’a fait qu’après ma remarque. Par ailleurs, Bakima, je ne me sens aucunement offusquée par l’usage du lingala, je n’en vois d’ailleurs pas la raison pas plus que je ne critique l’africanité. Je me permettais simplement de dire que vous vous sentez tellement bien sur ce blog, ce village africain que vous oubliez que tous ceux qui aiment y venir ne comprennent pas cette langue. Je n’intervenais pas sur le fond mais seulement sur cette expression que je ne saississais pas et pour cause. Donc, relisez ma petite remarque et ne me tombez pas dessus en me faisant dire ce que je n’ai pas dit.
chers blaise et bakima
Blaise, je me permets de vous dire qu’au moment où je réagissais, ndoi n’avait pas encore traduit l’expression concernée, s’il l’avait fait je n’aurais pas polémiqué inutilement, il ne l’a fait qu’après ma remarque. Par ailleurs, Bakima, je ne me sens aucunement offusquée par l’usage du lingala, je n’en vois d’ailleurs pas la raison pas plus que je ne critique l’africanité. Je me permettais simplement de dire que vous vous sentez tellement bien sur ce blog, ce village africain que vous oubliez que tous ceux qui aiment y venir ne comprennent pas cette langue. Je n’intervenais pas sur le fond mais seulement sur cette expression que je ne saississais pas et pour cause. Donc, relisez ma petite remarque et ne me tombez pas dessus en me faisant dire ce que je n’ai pas dit.
Message reçu Lila et toutes mes excuses.
Blaise
ps : Lila, tu as écrit "chers Blaise et Bakima Blaise". Je suppose qu’il s’agit d’un lapsus ?
Blaise
Lila,
Tu as parfaitement raison, on te fait des procès d’intention que tu n’as pas. Je maintiens que tu as eu raison d’intervenir et que tu auras raison de le faire quand nous recommencerons. Car nous recommencerons ! on ne peut pas toujours traduire ; ça enlève le piment. Ce que je te recommande c’est le conseil de tout à l’heure : écoute sans comprendre, et puis va sur les forums de Lingala et pose ta question. Il y aura toujours une demi-douzaine de badauds pour te donner 24 réponses différentes ! Il y a même, chose délicieuse, des amoureux et des amoureuses transies qui se font ré-écrire leur missive parfumée, et tout le monde met la main à la pate.
Vous avez remarqué comme l’usage des 10.000 euros d’Alain nous font oublier le sujet principal ? Tout ça par la faute de Estugva qui a labouré le premier virage. Et Blaise qui en remet une couche avec les oncles qui mangent leurs neveux. On peut reprocher tout au nègre banania, mais enfin, il n’a bouffé personne et ne s’est pas prononcé à ce jour sur le bon usage des 10.000 euros d’Alain. Ce n’est pas bon de digresser comme ça, à force de poursuivre 2 sujets à la fois, on va les manquer tous les deux.
Les lunettes de soleil de Michel Leeb : là j’atteins les limites de la bordure extérieure, dans la transgression ; je n’ai jamais pu en rire. Mais je ne veux pas gacher ton plaisir. Pierre Desproges disait : "on peut rire de tout, mais pas avec n’importe qui".
bardzo lubie kiedy nie wszytko rozumiem. j’aime bien quand je ne comprends pas tout. donc allez-y pour le lingala, ca me donne envie de l’apprendre. Nawet wolie od czasu do czasu. meme parfois je prefere. Les langues sont magiques et vive le plurilinguisme et le village africain virtuel. et vive la technique moderne. Et vive richard le webmaster.
Sur le negre Banania, pfff, c’est une vieille icone devenue idiote avec le temps et je suis assez d’accord avec l’Exile et avec Blaise. Mieux vaut en rire, car vouloir la faire disparaitre c’est risquer que le grotesque de la pensee coloniale soit oublie. Car la pensee coloniale n’est pas seulement detestable, elle est grotesque, et il ne faut surtout pas l’enterrer, au contraire.
Cela me rappelle les grandes discussions a Varsovie pour savoir si on doit detruire le Palais de la culture, enorme gratte-ciel pompeux que Staline avait offert aux polonais -donc objet de leur detestation. Finalement ca coute trop cher a demanteler. Et puis les varsoviens commencent a le re-aimer : apres tout, cela fait partie de l’histoire au meme titre que les episodes glorieux, c’est un truc qui balise une epoque, ca permet de mesurer le chemin parcouru.
Encore un truc. Je hais le politiquement correct, c’est un rabot monstrueux qui arrondit tous les angles. la vie serait beaucoup moins interessante si on ne pouvait plus du tout se vautrer dans le mauvais gout ni la caricature ni les cliches, non ? ca tue l’humour, aussi. Or, la litterature africaine (entre autres) m’a persuadee que l’humour et le grotesque questionnent souvent beaucoup mieux les idees recues et les travers de nos mondes que tous les discours construits et bien pensants qui cherchent d’emblee a nous embrigader. Donc gardons le bon vieux banania. Assurons nous que nos enfants comprennent toute la betise de l’image. C’est plus complique que la censure comme approche, mais ca fait des humains plus conscients au bout du compte. peut-etre que c’est completement idealiste. tant pis.
et puis pauvre alain, laisser le flamber ses 10000. c’est quand meme cool de gagner du fric en ecrivant des livres. Ca fait plaisir, surtout quand on a ecrit des livres pendant des annees au lieu de partir en vacances comme les copains, et que ca n’a pas rapporte un rond (enfin la j’extrapole, mais je suppose que je ne suis pas tres loin du compte). En plus je trouve moyennement elegant de lui dicter quoi faire de son fric. Il aurait fallu au moins lui laisser la primeur de la decision. Moi, je serais bien du genre a ne pas faire un truc auquel j’avais pense, juste parce qu’on me le demande un peu trop.
une emmerdeuse, quoi... et blanche, par dessus le marche, alors vraiment, je ne sais meme pas si je suis qualifiee pour m’exprimer sur la question.
Lila et Diva ! Lila, j’avais compris que ton intervention etait axee sur la forme et non le fond. je ne te suis pas tombe dessus mon brave. Moins encore te faire dire ce que tu n’as pas dit. Je t’ai peut-etre pas bien compris... En fait, Lila, pour un peu extrapoler, je suis un peu comme DIVA, notre "Africaine blanche " citoyenne du village global qui dit : "j’aime bien quand je ne comprends pas tout !".
Chere DIVA, tu le sais deja que j’apprie tes reactions. Je les lis (y compris celles des autres citoyens de ce village virtuel) avec beaucoup de plaisir, helas bien souvent tres tard la nuit (decalage horaire oblige)...
A Diva ! Lire j’apprecie et non j’apprie. Bonjour chez vous en Europe, ici il est minuit 17 mn. Tu vois Diva, je tarde d’aller reposer mes vieux os au lit juste pour te repondre (rire) ! Que deviens l’ami Sami. En voyage ? En sabbatique. C’est toujours un regale de lire Sami ? Where are you man ?
Ok pour les excuses blaise, ce n’était pas absolument nécessaires. Ce n’était pas un lapsus mais une erreur de frappe. Mille excuses pour les 2 messages identiques.
Une autre évolution est à remarquer sur ce paquet de Banania, qui exprime de nombreuses modifications dans nos sociétés : de "petit déjeuner familial" on est passé à "bon petit déjeuner équilibré" !
La famille, voire la communauté, la solidarité (genre féminin) serait-ce antinomique avec l’équilibre (genre masculin) ? Est-il préférable d’être équilibré pour partir du bon pied, après une bonne collation matinale, plutôt que d’être entouré des siens ?
Chère DIVA, serais-tu de VARSOVIE ? je comprendrais alors mieux celui qui parlait de la "polonaise".
LILA, tu es la douceur même.
Oui Sami et Serigne nous manquent beaucoup. J’espère qu’ils ne sont pas entrain de s’étriper après l’élimination du Sénégal et la qualification du TOGO pour la Coupe du Monde 2006 en Allemagne. Il doit être vraiment très fort le tout nouveau marabout des togolais. VIVE ADEBAYOR et GRAND BRAVO à tous ses co-équipiers. BRAVO également à l’excellent Didier DROGBA et à tous les siens. BRAVO à l’Egypte d’avoir joué le jeu à fond. Bravo à l’ANGOLA pour cette première qualification. Et surtout BRAVO et un grand BRAVO pour saluer le retour des BRESILIENS D’AFRIQUE. Les seuls, les vrais. j’ai cité le GHANA. Une pensée à tous les artistes du football Ghanéen, le plus beau d’Afrique : Abedi PELE, YEBOHA, LAMPTEY, OPUKU TI et à présent Michael ESSIEN.
Une pensée au mythique club de l’ASHANTI KOTOKO de KUMASI, le club de mes rêves quand j’étais enfant au Congo. Et aussi au spectaculaire gardien de but ghanéen MENSAH encore appelé l’arraigné. Mais là je change de sujet, là. Surtout qu’il y en avait déjà 2 comme l’a si bien fait remarquer NDOI. Donc recadrons les choses vers le sujet intitial.
Blaise
Eh les amis,je vous annonce que le compte bancaire d’Alain ne fait que gonfler a mesure que pleuvent les prix pour son tres tres iconoclaste roman "Verre Casse".Figurez vous que je viens d’apprendre qu’il a aussi recu cette semaine le prix RFO dote de 5000 euros.Donc 10000+5000=15.000.
Y a rien a dire,Alain est desormais riche et on attend notre part.N’est-ce pas ?
Soyons tous à ses côtés dimanche dans les salons et jardins du Ministère de l’outre-mer, 27 rue Oudinot, 75007 PARIS, pour le 12ème Salon du Livre de l’Outre-Mer - Thème 2005 : " Jeux de miroirs ". Cassé ?
Quoi ? ça existe encore un Ministère de l’Outre-Mer ?
Et c’est qui le Ministre ?
Qu’est ce qu’on en apprend des choses ici.
Et quel honneur que d’aller trinquer dans les salons et jardins du Ministère de l’Outre Mer..... à Paris, quand on a reçu un prix RFO.
Ah ! les noirs. Je ne comprendrai jamais rien aux noirs.
"Je suis noir et je ne comprends rien des noirs". Tel est le titre de mon futur livre.
Blaise
Erratum : lire plutôt "Je suis noir et je ne comprends pas les noirs". (comme titre de mon futur livre).
Blaise
Mais bien sûr, qu’est ce que je suis bête !!!!!! le Ministre de l’Outre-mer c’est bien le tout jeune chiraquien François BAROIN (né en 1965). Finalement, Quoi de mal ? Il fallait bien un Ministère de l’Outre-Mer. S’il n’avait pas existé les noirs allaient encore crier partout que la FRANCE ne s’occupe pas de ses noirs des départements d’outre mer et de leurs problèmes spécifiques. D’autre part c’est tant mieux, si ça permet à des "jeunes" comme BAROIN de se faire la main au poste de Ministre en attendant des échéances plus importantes.
Blaise
"Y a bon Banania"...
Savez-vous que cela m’est revenu récemment en tête curieusement en regardant les publicités actuelles...
Je ne sais pas si c’est moi qui suis parano et qui vois le mal partout, ou ai-je eu un éclair de lucidité...
Mais quelque chose me met mal à l’aise dans une nouvelle pub.
Il s’agit de celle qui vante la banane antillaise...
4 vedettes sportives prêtent leur notoriété pour ce produit...
A première vue, joli soutien à un produit phare qui subit concurrence acharnée.
Ils ne renient pas leur racine !
Mais ça me donne cette mauvaise impression de tirailleur sénégalais déguisé:c’est le "bon noir qui n ’est doué que pour le sport" qui sert d’image d’Epinal cette fois !!!
Préjugés quand tu nous tiens !
ça sent la prise d’otages, le détournement des gros intérêts financiers et non ceux des Antilles... ???
Je me souviens d’une campagne publicitaire à la télé française, sur la banane de Guadeloupe. Elle disait :
"La banane de Guadeloupéenne, mangez-là par les deux bouts".
C’était dans les années 85-86.
Blaise
"La banane Guadeloupéenne, mangez-là par les deux bouts".
Blaise
Y’a bon Banania ou Y’a pas bon Banania
Laissez donc Alain Mabanckou dépenser son pécule comme bon lui semble.
Je pense qu’il n’y a pas bon banania. Cette publicité est en bien réductrice. Il éveille en beaucoup de Blancs l’atavisme né de la colonisation. Et après les mots, le pas est vite franchi !
Pour preuves : vous êtes professeur dans un collège de Navarre, certains élèves vous accueillent en vous parlant petit-nègre ! D’autres voudront vous jeter la banane ! Ces élèves seront les adultes de demain ! Vous êtes étudiant en France. Dans certains départements, vous n’aurez une bonne note aux examens que quand les copies sont anonymes. Un professeur eut même le toupet de dire à un étudiant congolais que le sujet donné en économie étant trop difficile pour eux (les Noirs), ça ne serait pas grave s’ils n’avaient pas une bonne moyenne. Quelle fut sa stupeur de voir que ces congolais avaient les meilleures notes ! Ces Noirs bons surtout en sport, me suis-je déjà entendu dire ! Je me souviens d’une voisine gabonaise, une doctorante à l’époque, à qui des habitants de notre immeuble avaient commencé à lui parler petit nègre en guise de bienvenu. Je me souviens qu’en me baladant un jour dans un vide-grenier, un exposant commença à me parler petit nègre ! Ma réponse le ravisa de continuer ! Vous avez déjà certainement vu la publicité d’une certaine entreprise ventant leurs casseroles ou autres articles de cuisine. On y voyait un gros Noir (avec un os dans le nez et une ceinture de palme) en train de bouillir un Blanc dans une grosse casserole. Que pensez-vous que ce genre de publicités évoquent dans l’imaginaire des esprits faibles ! « Vous allez vous entre-bouffer », lança un jour un père à sa fille blanche qui sortait avec un Noir. Cette fameuse pub passait alors à la télé.
Trouver Ya bon banania de banal me fait penser qu’on se laissera toujours marcher dessus. Et pourquoi donc la communauté juive par exemple porterait-elle plainte pour des propos jugés racistes, et pas les Noirs ? Et alors casser du Noir ou du nègre ! Je pense qu’il faut faire évoluer les choses. Certaines de nos personnalités noires avaient adopté la négritude. Ce temps est dépassé. J’ai toujours dit à mes enfants (pourtant métissés) de ne pas accepter de se faire traiter de nègre ou de négresse. De se défendre vis-à-vis de cet atavisme patent de la communauté humaine. Je souris quand on me dit Black, je préfère Noir.
Grâce à nous (n’en doutons pas !), identité et mémoire coloniale semblent s’installer enfin dans le débat hexagonal. Libé a fait sa couverture hier sur la loi 2005-158 du 23 février 2005 portant reconnaissance envers les Rapatriés, qui affirme en son article 4 le rôle positif de la colonisation et enjoint aux programmes scolaires de le reconnaître.
On peut se demander à quoi pensent les militaires, qui sont à l’origine de cette loi (ex projet de loi présenté par notre Générale MAM). Comment oser espérer imposer une histoire officielle aux enseignants de ce pays ? Mais bon, comme disait mon adjudant : "penser, c’est déjà désobeir".
Le travail de l’accouchement du débat peut commencer, il ne manque plus que les participants. Les historiens ont gueulé, je n’ai pas entendu beaucoup d’autres voix en public. Je pense que c’est l’occasion de laver bien bien son linge sale. Que tout le monde s’exprime. Tout ce que nous avons dit là doit être contradictoirement entendu. Ce serait l’occasion de préparer un autre débat, celui de l’immigration, avant que la démagogie des présidentielles ne s’en mêle.
Si si, je trouve qu’on commence à en parler un peu plus, de l’histoire coloniale et et son enseignement ; hors des éditions spéciales de magazines, l’émission de Canal +, 90 minutes, y a consacré une sujet dernièrement. Ce n’est qu’un frémissement, mais c’est un début, n’est-ce pas ?
Quant à cette loi, je suis aussi choquée qu’on en parle pas plus, mais voilà encore une preuve du "deux poids - deux mesures" dans le traitement d’une mémoire bien trop sélective.
FOGIEL DEMISSION ! FOGIEL DEMISSION ! FOGIEL DEMISSION !
Après "Y’a bon Banania" avec son effigie du brave tirailleur sénégalais, le collectif des Antillais, Guyanais et Réunionnais osera t-il s’attaquer à "Uncle Bens, y ne coll’jamais !" avec son brave descendant d’esclave afro-américain !?
Affaire à suivre ?
Eééééééééh Hé Hé Hé ! ou alors, Hi, Ha Ha Ha... ! Y a bon banania...Faut rire banania. Petit exercice de rire : Bon, tu retrousses tes deux lèvres-là aussi grosses comme le chimpanzé ; tu exhibes bien tes dents dehors ; tu tousses un coup pour faire vrai ou pousser l’accélérateur dans un mouvement spasmique du ventre et tu te laisses aller ! Cela s’appelle "rire banania" ! Hi ! Hah ! ha !
Et ça vous fait rire... ?
Bonjour à tous...
Je suis né en 1971 et "Y’a bon Banania" s’est retrouvé tous les matins face à moi d’aussi loin que je me souvienne (et aujourd’hui encore)... moi le petit blanc face à cette boite en fer... cela fait-il de moi un raciste d’avoir eu le sourire dès le réveil pour avoir vu ce visage radieux qui me regardait... non je ne le crois pas.
croyez vous vraiment que de voir un personnage publicitaire noir, blanc, jaune, rouge, marron, puisse influer sur le comportement et l’état d’esprit d’un enfant, d’un adolescent, voir même d’un adulte... si la personne n’y voit qu’un personnage sympathique qui lui sourit et cela lui fait plaisir...
ce n’est pas une boite de chocolat qui rend raciste... c’est une éducation, un évènement marquant, un endoctrinement, ou bien d’autres choses mais pas une boite même avec un slogan qui vous parait choquant... "Y’a bon banania"
J’ai entendu des togolais, des camerounais, des kenians et bien d’autres africains parler avec plus ou moins de réussite le français lorsqu’ils arrivaient en France... et quelque fois ça pouvait se rapprocher de cette phrase... mais également des vietnamiens, des pakistanais, des hongrois, des suédois, etc... chacun éprouvant quelques diffultées à maitriser cette langue que les français eux-mêmes (moi le premier) ne parle pas toujours bien... et je ne vous parles pas de ma façon de prononcer une autre langue que celle ci... lorsque je fais une tentative, je sais que tous ceux qui essaient de me comprendre rient intérieurement... quand ce n’est pas un sourcil froncé (qui indique une tentative d’essayer de me comprendre) ou un grand éclat de rire un peu moqueur... et je ne m’en offusque pas pour autant...
Quant au passé colonial... faut-il faire un procès à chaque pays, chaque peuple ayant soumis un autre pays, un autre peuple... je ne sais pas mais j’aurais plutot tendance à dire qu’il ne faut pas oublier pour ne pas reproduire ces erreurs mais que si l’on commence ainsi... on est pas près d’arriver à une entente commune des être humains sur terre... n’oublions pas que nous sommes tous les représentants de la race humaine sur terre, quelle que soit notre pays, notre couleur de peau, ou notre histoire, à la base nous avons tous un ancêtre commun... Car, après la colonisation française en afrique, il faudra parler de l’esclavage des africains par les maures, et avant par les byzantains, et encore avant des colonisations de divers peuples du nord eux-mêmes expulsés par les romains, puis de l’Egypte pharaonique qui asservit de nombreux territoires en Afrique...
je me plait à penser qu’un jour la terre n’aura plus de frontières et que les hommes et les femmes seront égaux... et cela viendra peut-être par le métissage... lorsque les hommes auront tous la même couleur il est possible qu’on en viendra à s’aimer les uns les autres... moi je suis prêt... et vous ?
pour l’anecdote je fais déja partie de ce retour à l’homme (ou plutôt l’être humain)...
descendant de français, de belges, de luxembourgeois, d’allemands, de hollandais, d’italiens, de polonais, de roumains et je suis marié avec une femme descendant de français, de marocains, de malgaches, et d’espagnols et nos enfants portent déja en eux l’amour qu’ont osé se porter les ressortissants de tous ces pays que furent nos ancêtres...
Quoique l’on fasse maintenant à partir du moment où ça ne plait pas à une personne étrangère c’est du racisme... Par contre quand c’est envers les blancs c’est normal... ils le méritent...
Allez tiens une ptite leçon d’histoire ça peut pas vous faire du mal :
Clik
en esperant que ras l’front et compagnie ne me fassent pas un procès lachement comme ils savent si bien le faire lorsque l’on prononce le moindre désaccord dans la politique de maintenant... A quand un retour à la liberté d’expression ??
CB : anti fasciste et démocrate jusqu’à la mort !
ZadOr Banania ... Ze kifffff grave :p
moi je trouve que l’image de banania est plutôt chaleureuse, elle n’est pas péjorative :s
Si l’on est logique il faut donc interdir sur ebay et dans les brocantes,tous les anciens produits Banania avec y’a bon.....
Desolé ce slogan est bien ancré dans le conscient et l’insconscient français , et ce n’est pas sa suppresion sur une boite qui changera qq chose , pour le rapport aux africains , c a chacun de s’y retrouver.
alain
Pour moi,"il y a pas bon banania" du tout. Cette publicité véhicule le bon vieux cliché que les français (du temps de la coloniale uniquement ?) ont des Africains:Incapable de parler le français correctement (un peu comme un primate (un bonobo ?) qui balbutie). Cela me rappelle l’histoire que m’a raconté un ami l’autre jour. Un Africain malade sur son lit d’hôpital reçoit un médecin. Celui-ci, pour demander comment se sentait son patient, lui dit : "Alors, lé malade i y en a bien ?". Quel n’a pas été l’étonnement de cet Africain,Professeur d’un des plus prestigieuses universités à Paris ? Malgré son état, il dut tout de suite faire la remarque à son "collègue" de médecin, lui demandant pourquoi il s’adressait à lui dans ce français si délabré et si méprisant. Le "collègue" de médecin en est resté coi ; Les stéréotypes venaient de prendre un coup !
La pub n’est peut-être pas raciste (même, si j’en doute !), elle peut même être sympathique comme ont dit beaucoup ici,mais je serai tout de même curieux de savoir si vous trouveriez de si bon goût que votre marchand de journaux ou de vêtement vous dise" toi besoin quéqué choz ?" ; que la vendeuse de chaussure :"Moi y en a aidé toi ?" ; ou que pendant un entretien le chargé à l’embauche vous interroge en disant : "vous y en a fait quéqué chose avant ?" ou je ne sais quelles conneries dans ce genre !
Pour ma part, j’ai déjà eu droit à ce parler dit "banania". Je ne l’ai pas trouvé sympathique du tout alors là pas du tout !!!...Et j’ai vite fait d’ interdire mon interlocuteur de s’adresser à moi de cette façon.
Par ailleurs, cette pub, est vraiment le sentiment d’un manque de respect envers les Africains et surtout envers les Tirailleurs qui ont sauvé la France face à la barbarie nazie. Nos parents ont donné de leur vie ; ils ont bavé dans les tranchées dans une guerre qui n’état pas la leur, et aujourd’hui, voilà comme ils sont remerciés : On se moque d’eux ! Et s’ils n’étaient pas venus, hein ? "Y a bon banania" aurait peut-être eu un goût d’allemand, non ?
Senghor a dit un jour j’arracherai les "rires banania sur tous les murs de France" (cette pub était déjà en vogue à l’époque !)Eh beh aujourd’hui, 60 ans après, on est pas sorti de l’auberge. Maintenant si vous ne vous sentez pas méprisés ; si vous n’êtes pas offusqués par cela,eh beh c’est peut-être parce que finalement "vous y a na bon z’africains !" Insultés et applaudissant toujours.
Tu fais erreur. Je ne sais pas où tu habites, mais tu oublies que parmi les noirs vivant en france, il y en a qui sont français et d’autres qui sont étrangers.
J’habite dans le 19e et il arrive qu’on n’entende pas un mot de francais dans les conversation. Les phrases du types “toi besoin quéqué choz ?” ne sont pas rares.
Alo toi pas t’enevé si toi vouloi ete un genti bamboula, dis don !!
moi grace a banania jai su que des miliers de tirailleur africains sont mort pour que nous soyons libre on devrai en voir partout arretez de polemiquer oui un senegalais a un a ccent aficain le belge le quebequois le chti on leur accent et alors ces anciens soldat pour moi exprime le courage la force aufait enlevons le personnage de la pub de mr prope ce larbin qui nettoie tout s’il avait ete noir ? aie !
Ce 6 mai 2008
Madame/ Monsieur
Nous venons par la présente vigoureusement nous élever contre le maintien nom de votre marque Banania. Ce nom péjoratif à la connotation raciste constitue une insulte pour de nombreuses personnes. Mais encore plus grave est le logo accompagnant votre marque. Ce logo a le triste mérite de faire une moquerie d’une période douloureuse et encore sensible de l’histoire du continent africain, ce que vous n’êtes pas sans savoir. Le fait que vote produit en l’état est vendu sur le continent africain est en soi une aberration. De plus, il est prouvé que ce n’est pas la première fois que ceci est porté à votre attention et votre manque de coopération, à notre humble avis, constitue un affront direct contre les Africains ainsi que toutes les personnes d’origine africaine et noire.
L’utilisation de l’image des anciens combattants africains par votre compagnie devrait être sujette a un paiement de royalties a ces anciens combattant sans qui la rance ne serait ce qu’elle est .
Nous nous avouons scandalisés que en cette année 2008 et a quelques jours de la commémoration annuelle de l’abolition de la barbarie que fut l’esclavage, une compagnie de votre envergure continue à évoluer dans la boue de l’histoire avec un profit commercial à l’appui.
Je ne crois pas être le premier à m’insurger contre votre marque et son logo car je sais que vous n’osez pas vendre votre produit avec son logo insultant aux Etats Unis car vous seriez immédiatement boycotté et poursuivi, avec raison d’ailleurs. Le maintien du nom de votre marque en l’état sur le marché français et africain est donc un manque de respect et un dédain criards à l’égard des populations noires et d’origine africaine.
Nous comptons joindre le CRAN (Conseil Représentatif des Associations Noires) et aussi contacter des associations noires aux Etats Unis pour un boycott éventuel de votre marque et autres produits dérivés sur le plus grand nombre de marchés possibles en Europe et en Afrique. Ce potentiel boycott serait étendu au marché américain afin de vous prouver notre détermination sans failles à vous faire respecter l’histoire du peuple noir. Une requête sera aussi introduite auprès des autorités européennes afin qu’elles légifèrent sur le sujet.
Le but de cette missive est d’obtenir le changement de votre logo ainsi que du nom l’accompagnant.
En espérant, malgré tout, un règlement prompt et à l’amiable de cette requête, veuillez agréer l’expression de nos sentiments les plus outrés.
Tu es totalement à coté de tes pompes. Le racisme c’est de la haine.
En ces temps difficiles où l’economie s’aggrave rapidement, tu vas surement le constater. En effet, quand ça va mal, ce sont les étrangers et les personnes d’origine étrangere qui subissent.
Et, ce n’est pas en retirant une tête sur une boite de chocolat que la fraternité va débarquer.
Alors, avec ta lettre de menaces anti-banania (qui n’est même pas une mise en demeure, et qui doit déjà être au panier) tu vas en faire rigoler plus d’un.
« L’utilisation de l’image des anciens combattants africains par votre compagnie devrait être sujette a un paiement de royalties a ces anciens combattant »
Donc l’image n’a rien de "raciste", ou alors l’argent du racisme est moral.
Essaie d’être lucide.
Bon courage quand même...
n’importe quoi ! c’est vraiment une connerie a ciel ouvert , a quand l’interdiction du rhum négrita ?